雅各書3:7-8

3:7 各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；
3:8 惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。

⁷ All kinds of animals, birds, reptiles and sea creatures are being tamed and have been tamed by mankind, ⁸ but no human being can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison.

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    舌頭和「各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族」不同，那是比人等次低的動物，所以人有辦法制伏；但是，舌頭不同，牠是控制人的，所以人無法制服牠，反被牠所把持，不僅如此牠是「不止息的惡物，滿了害死人的毒氣」！

    之所以如此，是因為人被罪惡所轄制，意志是不自由的，常常被罪牽引誘惑來背叛上帝，自私自利，不惜傷害別人，就是要爭去到自己的利益和好處，逃避自己該負的責任，想用話語來征服一切，贏得一切！

    也因為這樣，這個世界會沒有和平，家庭、社會、教會、…充滿紛爭，都是因為我們的舌頭是魔鬼使用的工具，使牠產生謊言、論斷、恐嚇、嘲笑、輕藐、…，使聽的人受到傷害、利用、沮喪、…。

    難道這舌頭就這樣做惡下去嗎？當然不可，所以上帝在基督裡設立救恩，使得就的人心有聖靈的內住，聖靈就用人的舌頭來傳揚上帝的話，來讚美上帝，來扶持、安慰、勉勵與造就人！

雅各書3:3-6

3:3 我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫牠順服，就能調動牠的全身。
3:4 看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動。
3:5 這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。
3:6 舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。

³ When we put bits into the mouths of horses to make them obey us, we can turn the whole animal. ⁴ Or take ships as an example. Although they are so large and are driven by strong winds, they are steered by a very small rudder wherever the pilot wants to go. ⁵ Likewise, the tongue is a small part of the body, but it makes great boasts. Consider what a great forest is set on fire by a small spark. ⁶ The tongue also is a fire, a world of evil among the parts of the body. It corrupts the whole body, sets the whole course of one’s life on fire, and is itself set on fire by hell.

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    舌頭雖然是身體中最小的，卻可以發出強大的作用，是因為說話用到舌頭的地方很多，以致於讓大家以為舌頭是發聲的地方，但是實際上是人的聲帶再發聲。雖然如此，沒有舌頭話是講不清楚的。

    也因此，人要小心運用舌頭說話，就像中文有說：「一言可以興邦、一言可以傾城」。要興邦呢？還是傾城呢？都在於心思之間。用對心思說話，就成就美事；用錯心思說話，就貽禍人間！

    願上帝保守，讓聖靈和聖經的話來更新我們的心思異念，正如主耶穌所說：「毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」（馬太福音12:34）

雅各書3:1-2

3:1 我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。
3:2 原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

Not many of you should become teachers, my fellow believers, because you know that we who teach will be judged more strictly. ² We all stumble in many ways. Anyone who is never at fault in what they say is perfect, able to keep their whole body in check.

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    言語是意志的表達，更是可以用來教訓人和引導人，更是會用來評判人。在基督的教訓中常常警戒人，不要論斷人，以免被論斷！而《雅各書》的作者，在此也清楚說到：「不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。」

    這也是講台上的人所要注意的，不要隨從己意在講台上亂發號令，要好好說上帝的話，讓上帝的話來感動人，不是展現自己的口才。正如到羅的書信，關心的話講在前面，先柔軟聽眾的心，在說出上帝的命令與教導，如次才能達到勸戒的效果。

    更何況我們也是軟弱的人，不要下豪語說：「我在台上講的，我一定會做到，不然我不會講」！這樣對講員和聽眾都不是勉勵的話，反倒讓人覺得傳道者的話有限制，是在說自己不是在傳講上帝的話，反而不好！

箴言17:13

以惡報善的，禍患必不離他的家。

Evil will never leave the house
    of one who pays back evil for good.

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    我們人類常常「以惡報善」，但是上帝卻是「以善報惡」，把我們這些惡人從滅亡的道路拯救到永生的道路！不僅如此，祂竟然為我們的罪惡的代價，用他的愛子耶穌基督來償還，成為「為我們代死」的贖價！有誰的愛是如此呢？

    每次思想上帝在基督裡的愛，不堪如我的人，竟然可以蒙上帝如此的恩待，被祂拯救成為兒女，可以稱呼祂為：阿爸，我的父親！還賜下聖靈做為印記，在我們得心中，有什麼恩典比這更大呢！

    所以，我們要在基督裡，透過基督與上帝建立正確且合宜的關係之外，我們更是要在基督裡尊上帝為大！歸榮耀給上帝！因為祂真的是配得，不只是配得的，且是應該的得的，因為榮耀本屬於上帝！

箴言17:12

寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。

Better to meet a bear robbed of her cubs
    than a fool bent on folly.

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    「Better…than…」是英文用來比較事情用的，這如這裡的兩件情都是很糟糕的事：「遇見丟崽子的母熊」、「遇見正行愚妄的愚昧人」！但是「遇見正行愚妄的愚昧人」是比「遇見丟崽子的母熊」，更不好的事情！不過「遇見正行愚妄的愚昧人」比較容易發生，而且是常常要處理的！

    儘管如此，我們要倚靠上帝來面對這樣的人。但是回過頭來想，要不是聖靈在我們身上的引導，開啟我們的眼光認識自己也是「正行愚妄的愚昧人」，上帝是如何的忍耐，與透過耶穌基督來拯救我們，不離棄我們！

    也因此，我們要來宣揚基督的拯救，見證祂奇妙的愛，像我們這樣的人，上帝竟然還拯救，並保守我們到永生，享受祂為我們預備的福樂！雖然人看不起，並且輕蔑我們，但是上帝竟然不離不棄的愛我們，稱我們為祂的兒女！