箴言18:11

富足人的財物是他的堅城，在他心想，猶如高牆。

The wealth of the rich is their fortified city;
    they imagine it a wall too high to scale.

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    人心是脆弱的，常常需要有倚靠的事物，就像富足人使以他的財富為倚靠，認為財富像城牆一樣，又高又牢靠，可以受到它的保護，不怕有任何的攻擊和危險的事情。

    有許多時候，真的有錢好像比較有辦法，尤其是在上班的時候，發現有錢就可以買好的機器和設備，可以成就更大的事情。當時還覺得，錢真的很好用，錢花下去問題就解決了！

    但是，聖經一直告訴我們，錢財是不安定的東西，是倚靠不得的。這是對的，就像從前上班的公司，雖然有許多資金，但是管財務的人竟然用手頭之便利，拿去投資期貨，後來公司需要錢的時候，才被發現，而且虧空接近有一億新台幣！這樣說來，前才真的不可靠！

    我們還是要倚靠上帝勝過金錢，惟有上帝永不改變，永遠堅定！

哥林多前書5:9-13

5:9 我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交。
5:10 此話不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是這樣，你們除非離開世界方可。
5:11 但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。
5:12 因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎？
5:13 至於外人有上帝審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。

 ⁹ I wrote to you in my letter not to associate with sexually immoral people— ¹⁰ not at all meaning the people of this world who are immoral, or the greedy and swindlers, or idolaters. In that case you would have to leave this world. ¹¹ But now I am writing to you that you must not associate with anyone who claims to be a brother or sister^[c] but is sexually immoral or greedy, an idolater or slanderer, a drunkard or swindler. Do not even eat with such people.
¹² What business is it of mine to judge those outside the church? Are you not to judge those inside? ¹³ God will judge those outside. “Expel the wicked person from among you.”

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    保羅談到外人並不可怕，也無須理會，但是教會內的人一定要處理，尤其是稱為弟兄的。保羅還很嚴厲的說：「但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。」

    的確，有許多稱為帝兄姐妹的，他們的行為真的是有問題，身為牧者或長執的，甚至是教會內的弟兄姊妹，要用心來面對這些用明明行為羞辱主名的人，勸戒他們要他們悔改，要是他們仍然我行我素，真的是要透過教會的權柄，把這樣的人趕出教會，以免敗壞教會！

    教會敗壞必遭上帝的震怒，因此我們要如保羅所說：「你們應當把那惡人從你們中間趕出去」。為了為持教會的聖潔，我們不惜忍痛，因為教會基督的身體與新婦，不能不聖潔！

哥林多前書5:6-8

5:6 你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？
5:7 你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。
5:8 所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒（或譯：陰毒）、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。

 ⁶ Your boasting is not good. Don’t you know that a little yeast leavens the whole batch of dough? ⁷ Get rid of the old yeast, so that you may be a new unleavened batch—as you really are. For Christ, our Passover lamb, has been sacrificed. ⁸ Therefore let us keep the Festival, not with the old bread leavened with malice and wickedness, but with the unleavened bread of sincerity and truth.

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    保羅談到教會要像無酵餅一般，把罪惡除掉，不可讓舊酵繼續存在教會。也就是要保持教會的聖潔，就要有明顯罪行不悔改的人趕出教會。這是很重要的原則，這也就是所謂的教會懲戒。

    《韋斯敏斯德信條》第卅章論教會的懲戒中的第三節說：「教會為了矯正或獲得犯罪的弟兄，阻止其他弟兄犯同樣的罪，除去那足以感染全團的酵；擁護基督的尊榮和福音神聖的承認；避免上帝的震怒（如他們容忍惡譽昭彰和剛愎的犯罪者來褻瀆上帝的聖約，和此約的印證，此忿怒正可臨到教會），必須實行懲戒。」

    因此，教會為了維持本身的聖潔，不能不施行這樣的做為，以免教會敗壞遭受上帝的震怒！人沒有做為時，上帝必定有所作為的，到那時後悔就來不及了！我們不能不慎重思考與施行！

哥林多前書5章

    哥林多前書5:1-5  ,

    哥林多前書5:6-8    , 哥林多前書5:7 ,

    哥林多前書5:9-13  , 哥林多前書5:12  ,

哥林多前書5:1-5

5:1 風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。
5:2 你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去。
5:3 我身子雖不在你們那裡，心卻在你們那裡，好像我親自與你們同在，已經判斷了行這事的人。
5:4 就是你們聚會的時候，我的心也同在。奉我們主耶穌的名，並用我們主耶穌的權能，
5:5 要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。

 It is actually reported that there is sexual immorality among you, and of a kind that even pagans do not tolerate: A man is sleeping with his father’s wife. ² And you are proud! Shouldn’t you rather have gone into mourning and have put out of your fellowship the man who has been doing this? ³ For my part, even though I am not physically present, I am with you in spirit. As one who is present with you in this way, I have already passed judgment in the name of our Lord Jesus on the one who has been doing this. ⁴ So when you are assembled and I am with you in spirit, and the power of our Lord Jesus is present, ⁵ hand this man over to Satan for the destruction of the flesh, so that his spirit may be saved on the day of the Lord.

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    保羅在這裡說到一件非常嚴重的事情發生在教會，但是教會卻沒有感覺，竟然還讓一個明顯姦淫又亂倫的人留在教會中，沒有將他趕出教會。保羅在這裡下了裁決：「要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。」

    這話讓人覺得怪怪的，讓人覺得肉體與靈魂是分開的，這似乎不是基督徒的教導，因為基督徒是認為：肉體和靈魂是不分開的，怎麼只有靈魂得救而肉體被敗壞？

    其實這應該是說，藉由被趕出教會，受到撒但的苦害之後，感受到在教會裡是好的，於是遠離自己的惡行，重新悔改進入教會，做一個蒙上帝喜悅的人，而使他因順從聖靈而得救！

箴言18:9

做工懈怠的，與浪費人為弟兄。

One who is slack in his work
    is brother to one who destroys.

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    說到「做工懈怠」會人想到的是「偷竊」的問題，因為領取的工資和努力的代價不等值的時候，等於是「偷竊」老闆的錢。但是就工作者本身而言，是有虧於自己的生命，所以就自己而言是浪費生命，讓自己的生命落入無意義的狀態！

    每個人都會追求與自己生命價值相同的生活品質，因為生命是無價的，而生命就是時間的累積。我們努力工作所要賺取的，不只是工資而已，我們更是要賺取人生的價值，讓自己得時間花得有價值。所以，要透過時間學習道怎樣活出榮耀上帝的生命！也因此，我們的所做所為是要服事上帝，討上帝喜悅！

    即使是沒有受聘或受僱，有沒有收入的工作或服事，都要用心與努力，因為我們不是為工資或肚腹而活，我們是要為拯救我們的基督而活！這是我們的人生價值與意義！