約翰福音6:34

  

他們說：「主啊，常將這糧賜給我們！」

 

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這節經文位於「生命之糧講論」之中（約 6:22–59），背景是耶穌剛行完「五餅二魚」神蹟，眾人開始追隨祂，希望得到更多食物。耶穌卻把他們的注意力，從「地上的餅」轉向「真正從天而來的生命之糧」。

一、經文上下文

前文（6:30–33）

群眾要求耶穌再行神蹟：「我們的祖宗在曠野吃過嗎哪……」

他們其實是在暗示：「摩西給我們祖先嗎哪，你能給什麼？」

耶穌於是糾正他們：

1. 不是摩西賜糧
2. 真正賜糧的是父上帝
3. 真糧不是嗎哪
4. 真糧是「從天降下、賜生命給世界的」

接著來到 6:34：「主啊，常將這糧賜給我們！」

二、群眾的誤解

這句話表面上很屬靈，但其實他們仍停留在「物質層面」。

這與約翰福音常見的模式一致：

耶穌屬靈講論	人的誤解
重生（約3）	尼哥底母以為再進母腹
活水（約4）	撒瑪利亞婦人以為不用打水
生命之糧（約6）	群眾以為神奇食物

因此，「常將這糧賜給我們」有點像：「請天天供應這種神奇食物吧！」

他們還未明白：耶穌自己就是那糧。

三、耶穌真正要啟示的是什麼？

下一節（6:35）是關鍵：

耶穌說：「我就是生命的糧。」

這是約翰福音著名的「我是（ἐγώ εἰμι）」宣告之一。

意思是：不是「耶穌給糧」而已，
而是：「耶穌自己就是生命供應。」

四、「生命之糧」的舊約背景

這段深深連結：

1. 出埃及記的嗎哪

以色列人在曠野靠嗎哪活著。

但：

• 嗎哪只能維持肉體生命
• 吃了仍會死

耶穌則說：吃我所賜的糧，就有永生（6:51）

2. 上帝才是真正供應者

申命記 8:3：

人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。

約翰福音把這思想推向高峰：「上帝的道成了肉身」（約1:14）

因此：耶穌不只是傳講生命，祂本身就是生命。

五、神學意義

（1）人真正的飢餓是屬靈的

群眾以為自己缺少的是：

• 食物
• 神蹟
• 政治性的彌賽亞

但耶穌指出：

人真正缺的是：

• 與上帝的關係
• 永恆生命
• 真理
• 救恩

（2）人常把信仰變成功利需求

群眾追求耶穌：

• 因為餅
• 因為利益
• 因為神蹟

耶穌卻呼召人：

不是利用上帝，而是相信上帝。

這也是整章的重要張力。

（3）基督是永遠的滿足

「常將這糧賜給我們」，其實反映人內心深處永遠的飢渴。

奧古斯丁說：「人的心若不安息於祢，便永不得安息。」

約翰福音6章回答：真正能滿足人的，不是世界，而是基督自己。

六、屬靈應用

今天我們也可能像群眾：

• 要神蹟
• 要祝福
• 要問題解決

卻不一定真正要基督。

耶穌則邀請人：不是只接受祂的供應，而是接受祂自己。

七、簡短總結

約翰福音6:34中群眾說：「主啊，常將這糧賜給我們」

他們仍誤以為耶穌談的是物質食物。

但耶穌接著揭示：

• 真糧不是嗎哪
• 真糧不是神蹟
• 真糧就是祂自己

唯有基督能真正滿足人的生命與永恆需要。

 

 

 

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