哥林多後書2:1-4

2:1 我自己定了主意再到你們那裡去，必須大家沒有憂愁。
2:2 倘若我叫你們憂愁，除了我叫那憂愁的人以外，誰能叫我快樂呢？
2:3 我曾把這事寫給你們，恐怕我到的時候，應該叫我快樂的那些人，反倒叫我憂愁。我也深信，你們眾人都以我的快樂為自己的快樂。
2:4 我先前心裡難過痛苦，多多地流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。

¹ So I made up my mind that I would not make another painful visit to you. ² For if I grieve you, who is left to make me glad but you whom I have grieved? ³ I wrote as I did, so that when I came I would not be distressed by those who should have made me rejoice. I had confidence in all of you, that you would all share my joy. ⁴ For I wrote you out of great distress and anguish of heart and with many tears, not to grieve you but to let you know the depth of my love for you.

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    保羅和哥林多的信徒有著很奇特的關係，讓人捉摸不定，尤其是保羅這樣的敘述，讓人不知如何去了解！但是，細細的推敲，可以感受到保羅是多麼的愛這一群弟兄姊妹，深怕他們心裡憂愁，希望他們能夠喜樂！但是，又不能縱容他們違背上帝的命令，讓他心中充滿糾結，以致無法去見他們，只能寫信告訴他們不該怎樣！

    然而保羅在此展現牧者的技巧，是要鼓勵弟兄姊妹自己面對基督，與基督相遇，讓基督在人身上工作。他不能代替基督做這些事，若這樣做就是取代了基督，反而是奪取了基督的榮耀，這是上帝所不喜悅的事情！

    因此，從保羅的身上，看見牧者的重要形像，就是指引人與基督相遇，進入上帝的恩典之中，讓聖靈親自動工在聖徒身上，牧者只是傳講話語，遵行的動力是聖靈發成，成就基督的救贖大功，使人與上帝同在！

箴言19:18

趁有指望，管教你的兒子；你的心不可任他死亡。

Discipline your children, for in that there is hope;
    do not be a willing party to their death.

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    父母對小孩不只是生和養，更是要教育。而教育就包括各樣的訓練，尤其是對信仰的承傳更是重要，若沒有讓小孩也和我們一樣來跟隨耶穌基督，那是做父母的人要趕快進行，讓他們知道信靠耶穌基督比任何事情都重要！

    最近去一些教會面談，發現教會很希望推動年輕人的事工，這是好的現象。不過，要推動年輕人事工，父母的角色很重要，要先將信徒的兒女先列入考慮。其中要緊的事，就是大家先要有尊主為大的心，要看主比前途、事業或工作、財富、…，總總認為重要的事還重要。因為，我們將世界上各樣的事，看得比主耶穌重要了！

 

    我們要拯救我們的孩子，甚至是我們自己，我們必須要看主耶穌為一生之至寶，高過其他的，不然我們就無法承受永生，我們的兒女也會失喪！

箴言19:17

憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。

Whoever is kind to the poor lends to the Lord,
    and he will reward them for what they have done.

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    真正的憐憫是有行動的，正如《雅各書》2章15-16節所說：「若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：『平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽』，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？」

    也因為有這樣不憐憫的行為，才有《雅各書》2章14和17節的責備說：「我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？」「這樣，信心若沒有行為就是死的。」

    但是許自稱基督徒的去不去思考《雅各書》作者寫這話的用意，反到拿來責備人不可以只靠信心得救，這完全是誤用聖經！《雅各書》作者寫這話的用意是要我們憐憫貧窮和軟弱的人，如此我們審判的時候，才會蒙上帝的憐憫，正如《雅各書》2章13節說：「因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。」

    所以說，基督徒要有憐憫和體貼的心腸，正如上帝在基督裡憐憫與體貼我們一樣，要我們彼此以恩慈相待，而不是互相指責和自以為義！

箴言19:16

謹守誡命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。

Whoever keeps commandments keeps their life,
    but whoever shows contempt for their ways will die.

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    「謹守誡命」是因為對上帝的敬畏，因為不要失去上帝對我們的喜悅，所以以愛的緣故來接受並遵行上帝的命令，絕對不是為了得上帝以外的好處！因為，人常常以自己的喜好取代的對上帝的喜愛，這就是偶像崇拜！

    就像提到將來的獎賞，有人以為上帝會賜給我們很特別的福氣！但是，若照聖經的說法，這個賞賜是指基督。卻有很多人很難接受，甚至否定！這都可以看出人心的悖逆與不敬畏，以致於將上帝的獎賞想成上帝或基督以外的事物！

    也因為這樣，我們要引導人來看重，來敬畏上帝，因為沒有別的事物可以使人得著喜樂與滿足，只有上帝我們的天父可以使我們滿足！祂要在基督裡與我們同在，直到永遠！聖靈就是祂所賜的憑據，祂的應許是有保障的！

哥林多後書1:18-24

1:18 我指著信實的上帝說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。
1:19 因為我和西拉並提摩太，在你們中間所傳上帝的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在他只有一是。
1:20 上帝的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫上帝因我們得榮耀。
1:21 那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是上帝。
1:22 他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。
1:23 我呼籲上帝給我的心作見證，我沒有往哥林多去是為要寬容你們。
1:24 我們並不是轄管你們的信心，乃是幫助你們的快樂，因為你們憑信才站立得住。

¹⁸ But as surely as God is faithful, our message to you is not “Yes” and “No.” ¹⁹ For the Son of God, Jesus Christ, who was preached among you by us—by me and Silas^[c] and Timothy—was not “Yes” and “No,” but in him it has always been “Yes.” ²⁰ For no matter how many promises God has made, they are “Yes” in Christ. And so through him the “Amen” is spoken by us to the glory of God. ²¹ Now it is God who makes both us and you stand firm in Christ. He anointed us, ²² set his seal of ownership on us, and put his Spirit in our hearts as a deposit, guaranteeing what is to come.
²³ I call God as my witness—and I stake my life on it—that it was in order to spare you that I did not return to Corinth. ²⁴ Not that we lord it over your faith, but we work with you for your joy, because it is by faith you stand firm.

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    保羅在此不僅要說明自己沒有照預定的行程去哥林多，更藉此因身來說明上帝在基督裡的做為，特別強調：「上帝的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫上帝因我們得榮耀。」

    上帝在基督裡的做為之所以為「是」，是因為上帝在基督裡賜下聖靈為憑據，這憑據讓人確認自己是上帝的兒女，相信上帝在基督裡所賜的一切是「是」、是「阿們」（實在），是憑著所賜的聖靈！看人一切都是無望的，看基督一切都是真實可信的！

    保羅更是說到：「我呼籲上帝給我的心作見證，我沒有往哥林多去是為要寬容你們。我們並不是轄管你們的信心，乃是幫助你們的快樂，因為你們憑信才站立得住。」

    既然上帝賜下聖靈在聖徒們的心中，做為牧者是幫助弟兄姊妹確認這份恩典，不是轄制弟兄姊妹，這不能、那不能，而是鼓勵弟兄姊妹，勇敢的活出基督！讓基督的「是」，成就在每位屬主的人身上！