歌羅西書2:16-23

2:16 所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。
2:17 這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。
2:18 不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（有古卷：這等人窺察所沒有見過的），隨著自己的慾心，無故地自高自大，
2:19 不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因上帝大得長進。
2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？
2:21 【併於上節】
2:22 這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。
2:23 這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。

¹⁶ Therefore do not let anyone judge you by what you eat or drink, or with regard to a religious festival, a New Moon celebration or a Sabbath day. ¹⁷ These are a shadow of the things that were to come; the reality, however, is found in Christ. ¹⁸ Do not let anyone who delights in false humility and the worship of angels disqualify you. Such a person also goes into great detail about what they have seen; they are puffed up with idle notions by their unspiritual mind. ¹⁹ They have lost connection with the head, from whom the whole body, supported and held together by its ligaments and sinews, grows as God causes it to grow.
²⁰ Since you died with Christ to the elemental spiritual forces of this world, why, as though you still belonged to the world, do you submit to its rules: ²¹ “Do not handle! Do not taste! Do not touch!”? ²² These rules, which have to do with things that are all destined to perish with use, are based on merely human commands and teachings. ²³ Such regulations indeed have an appearance of wisdom, with their self-imposed worship, their false humility and their harsh treatment of the body, but they lack any value in restraining sensual indulgence.

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    保羅說到一個基督信仰的重點：「你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那『不可拿、不可嘗、不可摸』等類的規條呢？」

    這裡所說的「世俗」不是一般人所說的「世俗化」，而是指社會中的「風俗習慣」，也就是所謂的「禁忌」！有人以為「禁忌」是文明進步的表現，是受教會的人，不守「禁忌」的人會被看做「野蠻人」！

    然而保羅的教導卻要告訴信徒不又受「禁忌」影響，因為這些無法使我們更敬畏上帝，正如保羅說：「這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。」

    所以，基督徒不要受任何「禁忌」綑綁，要以聖經的教導為依歸，甚至教會的法規也要以聖經的原則為依歸！我們要為基督的緣故，破除「禁忌」，教會才能真正進步！因為，耶穌基督已經從死裡復活，破除一切的咒詛了！

歌羅西書2:11-15

2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
2:12 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活上帝的功用。
2:13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，上帝赦免了你們（或譯：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；
2:14 又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。
2:15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。

¹¹ In him you were also circumcised with a circumcision not performed by human hands. Your whole self ruled by the flesh^[b] was put off when you were circumcised by^[c] Christ, ¹² having been buried with him in baptism, in which you were also raised with him through your faith in the working of God, who raised him from the dead.
¹³ When you were dead in your sins and in the uncircumcision of your flesh, God made you^[d] alive with Christ. He forgave us all our sins, ¹⁴ having canceled the charge of our legal indebtedness, which stood against us and condemned us; he has taken it away, nailing it to the cross. ¹⁵ And having disarmed the powers and authorities, he made a public spectacle of them, triumphing over them by the cross.

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    說到十字架，本來是羅馬的刑具，可是主耶穌被掛在上面之後，變成得聖的記號，正如保羅在這裡說：「既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝」！因為這是耶穌基督從死裡復活帶來得果效：「你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，上帝赦免了你們（或譯：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。」

    基督徒透過耶穌基督享受同死同復活，可以對過去的舊我宣告：「我已經死了」！對於與基督同活的新我宣告：「我已經靠基督耶穌得了永生了」！這些都是透過「洗禮」表明出來：「你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活上帝的功用。」

    感謝上帝！雖然十字架釘死耶穌基督，也釘死了過去的舊我；而上帝使耶穌基督從死裡復活，也使我們復活了！所以，我們是與基督同死同活了！

  

歌羅西書2:8

你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。

See to it that no one takes you captive through hollow and deceptive philosophy, which depends on human tradition and the elemental spiritual forces of this world rather than on Christ.

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    對今日的基督徒而言，「人間的遺傳」和「世上的小學」，真的事要面對到挑戰！許多有學問和有知識的人所倚靠的就是這些，他們不願意靠基督，他們要表現自己，稱許自己在人心目中的地位。

    許多人之所以不願意經榮耀和頌讚歸給基督，就是怕自己的榮譽和掌聲事書於基督，不屬於自己。之所以如此，就是人的罪性所造成，凡事高抬自己，榮耀自己！殊不知，偶像崇拜就是不崇拜上帝，自我中心仍然是偶像崇拜，而且是最嚴重的！

    因此，一個真正謙卑的人事將榮耀和頌讚都歸給上帝的人，從來不居功，願意感謝別人的協助，和歸榮耀給上帝的人，才是真正蒙福的人，因為知道一切恩典都來自上帝！

歌羅西書2:1-5

2:1 我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等地盡心竭力；
2:2 要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知上帝的奧祕，就是基督；
2:3 所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。
2:4 我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。
2:5 我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。

I want you to know how hard I am contending for you and for those at Laodicea, and for all who have not met me personally. ² My goal is that they may be encouraged in heart and united in love, so that they may have the full riches of complete understanding, in order that they may know the mystery of God, namely, Christ, ³ in whom are hidden all the treasures of wisdom and knowledge. ⁴ I tell you this so that no one may deceive you by fine-sounding arguments. ⁵ For though I am absent from you in body, I am present with you in spirit and delight to see how disciplined you are and how firm your faith in Christ is.

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    歌羅西教會受到諾斯底異端的影響，所以保羅在這裡會強調：「要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知上帝的奧祕，就是基督；所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。」

    保羅在這裡說到：「所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著」，就是要對抗諾斯底異端說到：他們是靠有特殊的知識而得救，其他基督徒沒有這特殊之事所以無法得救。保羅要反駁他們的是：基督徒必然得救，因為有基督，而他們的特殊知識也是屬基督，有基督就勝過他們的特殊知識了，所以基督徒必然得救！

    教會面對「靠靈恩得救」和「守律法得救」，也是可以用這種方法。面對「靠靈恩得救」者可以說：因為聖靈是靠基督來的，有基督就會有聖靈，不是去靈恩教會才有聖靈，到基督教會就有聖靈。面對「守律法得救」者可以說：基督已經守律法了，有律法的義，所以信耶穌就領受這樣的義了！

    一切異端或偏差信仰者，都強調靠他們的信仰才能得救，我們知道這不是聖經的真理，我們要按照聖經勇敢宣告：惟獨靠基督得救！這是上帝在聖經的啟示！我們可以勇敢信靠的！

箴言20:21

起初速得的產業，終久卻不為福。

An inheritance claimed too soon
    will not be blessed at the end.

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    「速得的產業」就是說年紀輕輕就家財萬貫得意思。這的確讓人很羨慕，可使也讓人覺得這樣的人會有什麼做為呢？因為家境太好了，就不會好好的努力，可能在最後的時候，沒什麼成就！

    這和耶利米哀歌3章27中說到：「人在幼年負軛，這原是好的。」的益意相類似！年輕的時候需要被磨練，將來的時候才會有足夠的能力應付一切的變故，才有能力可以成就大事！

    求主保守，讓我們的人生是靠主得勝的，不要過的太安逸，而失去做人該有的奮鬥精神！