2019年1月22日 星期二

創世記10:6-20


10:6 含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。
10:7
古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。
10:8
古實又生寧錄,他為世上英雄之首。
10:9
他在耶和華面前是個英勇的獵戶,所以俗語說:「像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。」
10:10
他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼,都在示拿地。
10:11
他從那地出來往亞述去,建造尼尼微、利河伯、迦拉,
10:12
和尼尼微、迦拉中間的利鮮,這就是那大城。
10:13
麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
10:14
帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐託人;從迦斐託出來的有非利士人。
10:15
迦南生長子西頓,又生赫
10:16
和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、
10:17
希未人、亞基人、西尼人、
10:18
亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人,後來迦南的諸族分散了。
10:19
迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上,直到迦薩,又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上,直到拉沙。
10:20
這就是含的後裔,各隨他們的宗族、方言,所住的地土、邦國。

The sons of Ham:
Cush, Egypt, Put and Canaan.
The sons of Cush:
Seba, Havilah, Sabtah, Raamah and Sabteka.
The sons of Raamah:
Sheba and Dedan.
Cush was the father[c] of Nimrod, who became a mighty warrior on the earth. He was a mighty hunter before the Lord; that is why it is said, “Like Nimrod, a mighty hunter before the Lord.” 10 The first centers of his kingdom were Babylon, Uruk, Akkad and Kalneh, in[d] Shinar.[e] 11 From that land he went to Assyria, where he built Nineveh, Rehoboth Ir,[f] Calah 12 and Resen, which is between Nineveh and Calah—which is the great city.
13 Egypt was the father of
the Ludites, Anamites, Lehabites, Naphtuhites, 14 Pathrusites, Kasluhites (from whom the Philistines came) and Caphtorites.
15 Canaan was the father of
Sidon his firstborn,[g] and of the Hittites, 16 Jebusites, Amorites, Girgashites, 17 Hivites, Arkites, Sinites, 18 Arvadites, Zemarites and Hamathites.
Later the Canaanite clans scattered 19 and the borders of Canaan reached from Sidon toward Gerar as far as Gaza, and then toward Sodom, Gomorrah, Admah and Zeboyim, as far as Lasha.
20 These are the sons of Ham by their clans and languages, in their territories and nations.

**************

    含的後代,大都居住在非洲。

創世記10章

      創世記10:1-5  ,

      創世記10:6-20  ,

      創世記10:21-32 ,

創世記10:1-5


10:1 挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面。洪水以後,他們都生了兒子。
10:2
雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。
10:3
歌篾的兒子是亞實基拿、利法、陀迦瑪。
10:4
雅完的兒子是以利沙、他施、基提、多單。
10:5
這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住,各隨各的方言、宗族立國。

This is the account of Shem, Ham and Japheth, Noah’s sons, who themselves had sons after the flood.
The sons of Japheth:
Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshek and Tiras.
The sons of Gomer:
Ashkenaz, Riphath and Togarmah.
The sons of Javan:
Elishah, Tarshish, the Kittites and the Rodanites. (From these the maritime peoples spread out into their territories by their clans within their nations, each with its own language.)

**************

    洪水之後剩下挪亞一家人,所以我們都是挪亞的後代,挪亞有三個兒子:閃、含、雅弗。而在這裡首先記載雅弗得族系。

    雅弗通常認為是白種人,居住在歐洲一帶。

2019年1月19日 星期六

箴言22:26-27


22:26 不要與人擊掌,不要為欠債的作保。
22:27
你若沒有甚麼償還,何必使人奪去你睡臥的床呢?

26 Do not be one who shakes hands in pledge
    or puts up security for debts;
27 if you lack the means to pay,

    your very bed will be snatched from under you.

***********

     因為人的有限與不穩定,所以不要為人做保,以免自己遭殃!這是很重要的勸告,但是許多人聽不進去,由其是自以為有義氣的人,認為朋友本來就需要互相幫助,有何不妥呢

    殊不知常常以為可以信賴的人,最後變成不可信賴;不僅不能信賴,還是出賣朋友最嚴重的人!正如彼得,向主耶穌信誓旦旦的說:「我就是必須和你同死,也總不能不認你。但是事實如何呢

    這也是讓我們認清一個事實,人是不可靠的,惟有上帝才是可靠的,不要傻傻的以為人都是可以信賴、都是可靠的!要自保,就必須先認清人是軟弱、是不可信賴的!



2019年1月17日 星期四

創世記9:18-29


9:18 出方舟挪亞的兒子就是閃、含、雅弗。含是迦南的父親。
9:19
這是挪亞的三個兒子,他們的後裔分散在全地。
9:20
挪亞作起農夫來,栽了一個葡萄園。
9:21
他喝了園中的酒便醉了,在帳棚裡赤著身子。
9:22
迦南的父親含看見他父親赤身,就到外邊告訴他兩個弟兄。
9:23
於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退著進去,給他父親蓋上;他們背著臉就看不見父親的赤身。
9:24
挪亞醒了酒,知道小兒子向他所做的事,
9:25
就說:迦南當受咒詛,必給他弟兄作奴僕的奴僕;
9:26
又說:耶和華閃的上帝是應當稱頌的!願迦南作閃的奴僕。
9:27
願上帝使雅弗擴張,使他住在閃的帳棚裡;又願迦南作他的奴僕。
9:28
洪水以後,挪亞又活了三百五十年。
9:29
挪亞共活了九百五十歲就死了。

18 The sons of Noah who came out of the ark were Shem, Ham and Japheth. (Ham was the father of Canaan.) 19 These were the three sons of Noah, and from them came the people who were scattered over the whole earth.
20 Noah, a man of the soil, proceeded[a] to plant a vineyard. 21 When he drank some of its wine, he became drunk and lay uncovered inside his tent. 22 Ham, the father of Canaan, saw his father naked and told his two brothers outside. 23 But Shem and Japheth took a garment and laid it across their shoulders; then they walked in backward and covered their father’s naked body. Their faces were turned the other way so that they would not see their father naked.
24 When Noah awoke from his wine and found out what his youngest son had done to him, 25 he said,
“Cursed be Canaan!
    The lowest of slaves
    will he be to his brothers.”
26 He also said,
“Praise be to the Lord, the God of Shem!
    May Canaan be the slave of Shem.
27 May God extend Japheth’s[b] territory;
    may Japheth live in the tents of Shem,
    and may Canaan be the slave of Japheth.”
28 After the flood Noah lived 350 years. 29 Noah lived a total of 950 years, and then he died.

**************

    挪亞因為喝酒就惹出一些問題使我們感覺到底是酒的問題還是人的問題呢是否要讓我們覺得酒是不好的因為上帝不讓祭司和拿細耳人接觸酒以免誤事或是得罪上帝

    說到酒或是其他的麻醉藥物,讓人想到人因為自己的軟弱,而逃避一些自己認為無法承擔的事情,於是藉由麻醉讓自己忘記自己要面對的困境,安撫自己的情緒,讓人進入放鬆甚至放棄的狀態。這就像鴕鳥躲在沙堆一般,其實是無濟於事的,反而製造更大的問題,這是一種虛假的狀態,是魔鬼對人的挾制與欺騙。

    也因為這樣,我們要靠聖靈所賜勇敢的心,勇於面對問題,運用上帝賜給我們的能力,以及仰望上帝的恩典,來突破困境!我們要相信,上帝既然仍夠夠過耶穌基督的死而復活,始不可能變為可能,上帝也必賜足夠的恩典讓我們面對自己人生的困境,不要逃避與放棄!


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    19 小時前