箴言29:20

你見言語急躁的人嗎？愚昧人比他更有指望。

Do you see someone who speaks in haste?

    There is more hope for a fool than for them.

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    現代中文譯本將這段箴言翻成：「信口開河的人比愚拙的人更沒有希望。」

    這裡所謂的「言語急躁」也就是隨便答應人，這的確是一個很大的問題！因為我們答應人，就是對人承諾！有所承諾就必須做到，不然就是失信於人。讓人覺得沒有信用，會被人尊重，這樣就很難在社會立足。

    愚昧的人雖然在應對上不那麼靈光，但是至少知道哪些該答應，那些不該答應，不讓計陷入無法立足的現象，還可以保守自己在安全的地位之上！

    求主保守我們，不可因為某些利益而沒有瞻前顧後，讓自己被承諾綁死自己，讓自己感到為難和委屈！千萬要記住：一諾是超越千金的，不要隨意做承諾喔！

箴言29:19

只用言語，僕人不肯受管教；他雖然明白，也不留意。

Servants cannot be corrected by mere words;

    though they understand, they will not respond.

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    人的言語所發出來的能力是有限的，常常說的人很努力的說，但是聽到的人並沒有放在心上，聽聽就讓它過去，一點也不以為意。這中事情常常發生在上司對下屬、父母對兒女、主人對僕人、老師對學生、…，甚至於夫妻之間。

    為什麼會是這樣呢﹖因為聽從與不聽從的結果都是一樣，當然就是選擇不聽從！也因為這樣，我們若是要言語發生力量，就是要讓聽者感受到聽從是有好處，不聽從是會受害的！不僅如此，還要讓聽的人感受道後果要自己來應付，別人也幫不上忙。不管事威脅或利誘，總是要讓聽者感受到！

    當然言語本身是沒有力量的，是要靠發言者的執行力來支撐言語，使言語發生力量，但是畢竟人的言語力量是有限的，除非人願意信靠上帝，讓聖靈成為支持。可是上帝和人不同，上帝說有就有，決對不會落空，祂是有權柄和能力；不僅如此，祂更是信實的上帝，說出去的話，決對不會後悔與收回的！

箴言29:18

沒有異象（或譯：默示），民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。

Where there is no revelation, people cast off restraint;

    but blessed is the one who heeds wisdom’s instruction.

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    我們常常喜歡談「異象」，也覺得這兩個字的意義和「上帝的旨意」非常接近。更有意思的，就是後面接下來的「民就放肆」！讓人覺的「異象」是多麼重要和神秘一般，沒有異象好像就是沒有未來一般！

    然而「異象」其實的原文意義是什麼﹖卻沒有多少人去探就！就像中文譯本在異象後面有括號說：「或譯：默示」！這就讓我們想到保羅說的：「聖經都是上帝所默示的（或譯：凡上帝所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提摩太後書3:16-17）

    因此，「異象」就是「上帝的默示」，也就是「聖經」！舊約時代的以色列人而言「聖經」就是摩西所頒布的「律法」！也因此就產生下一句：「惟遵守律法的，便為有福！」

    這也就是告訴我們異象是來自於聖經的引導，而不是人自我的想像和感覺，雖然經過禱告，有許多時後仍然不準確，仍然需要聖經的查驗，才可以確定真正確認是來自聖靈的引導。

    也因為如此，我們談異象是要來自聖經，而遵行律法就是實踐異象的道路，讓我們再一次透過思考這段箴言，校正我們的想法和腳步吧！