以賽亞書65:17

看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。

For behold, I create new heavens and a new earth, and the former things shall not be remembered or come into mind.

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    說到「新天新地」，我們就會想到主耶穌的再來，因為主耶穌再來之時，上帝要更新一切。這更新是將那些不蒙上帝喜悅的，都排除在地獄之中，如同焚化場，用火將之燒盡。

    當這些事發生之時，『從前的事不再被記念，也不再追想』，也就是被排除在記憶之外，只有上帝的作為在基督裡成就的是被記住。因為這些人都是蒙耶穌基督拯救的，他們之所以有今日，是耶穌基督早在上帝預定的時候，完成了救恩。透過聖靈，在他們的時空中，實踐了上帝上帝所要施行之救恩。

    上帝更新的作為，是天天都在進行，日日都在更新，主的恩典，每天都是新的，願你親嚐之！

以賽亞書62:4

你必不再稱為「撇棄的」；你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」；你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。

You shall no more be termed Forsaken, and your land shall no more be termed Desolate, but you shall be called My Delight Is in Her, and your land Married; for the LORD delights in you, and your land shall be married.

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    救贖和記憶似乎有些相關聯之處，對於心理學的理論，人心最深的部份是一些記憶，這些記憶也左右人的各樣表現，這也讓人想到電腦有兩個部分之記憶體，ROM和RAM，分別稱為「唯讀記憶體」和「隨機記憶體」。

    人的記憶何嘗不是如此，但是上帝却會用聖靈「更新」我們最深處的記憶，這樣的更新就是「救贖」，正如哥林多後書5章17節：『若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。』

    同今天這段經文也是說到上帝的更新，上帝的作為是使負面的更換為正面的，這也是我們內心所盼望的，上帝是行奇事的上帝，祂要將生命翻轉，讓我們進入祂的美善，只要我們受召而歸向祂，祂就要施行奇妙之作為！

以賽亞書51:12

 

惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？

I, I am he who comforts you; who are you that you are afraid of man who dies, of the son of man who is made like grass,

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    在英文中我們看到上帝的語氣是十分強烈：『我，我就是那位安慰你們的！』

    是的，上帝的語氣是強烈的，祂是全能的上帝，祂要我們堅定的依靠祂，要在真理上站立的穩，所以用這麼強的語氣。

    祂又說：『你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？』

    我們要認清自己的身分，不要害怕人，因為我們藉由耶穌基督的救贖大工與上帝的恩典，我們得了上帝兒子的名分，並且有聖靈為印記，我們成為基督身體（教會）之肢體，是在世界中代表上帝，彰顯基督，豈可屈就人，改變福音的信息，迎合是人的需求呢？

    正如《教會是真理的柱石》一文所說：『現代教會中的諸多極端、異端的產生，就是因為有人偏離教會的架構，私意解經，妄加解釋，屈服世人的壓力，應和自己的私慾，最終導致的結果就是使徒彼得所警告的“自取沉淪”（彼後3:16）。』

    所以，我們要在真理上站立得穩，高舉耶穌基督的名！

以賽亞書57:18

我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。

I have seen his ways, but I will heal him; I will lead him and restore comfort to him and his mourners,

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    上帝對待我們正如先知在這裡所說的一樣，這也是人有沒有信仰一個重要因素。人若沒有上帝的作為在身上是無法信靠上帝的，信仰是上帝的作為與人的信靠，在這上面完全是上帝之恩典，人無法做什麼的！

    然而人常常在這事上弄不清楚，好像非得有些作為，才覺得完滿。其實，人在信仰上必須放手，承認自己的無能，好上帝的能可以展現出來。人不可在這事上想讓自己有可炫耀或誇口，這樣做是搶奪上帝之榮耀並阻擋上帝的作為，是與上帝為敵。

    雖然人有本分要追求認識真理，但是生命更新、活出美好，是上帝在我們身上的作為，我們要為此感謝讚美，將榮耀歸給上帝！

詩篇24:7-10

24:7 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！
24:8 榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！
24:9 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！
24:10 榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王！（細拉）

⁷ Lift up your heads, you gates;
    be lifted up, you ancient doors,
    that the King of glory may come in.
⁸ Who is this King of glory?
    The Lord strong and mighty,
    the Lord mighty in battle.
⁹ Lift up your heads, you gates;
    lift them up, you ancient doors,
    that the King of glory may come in.
¹⁰ Who is he, this King of glory?
    The Lord Almighty—
    he is the King of glory.

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    待降節期不是為了預備聖誕節，而是要迎接耶穌基督的再來！正如詩人在這裡說：「眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！」

    同樣耶穌基督的再來，也要以榮耀與凱旋來到這個世界，因為耶穌基督這時候已經完全得勝了！也因此「眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！」

    我們要每天以歡喜快樂的心來等候耶穌基督的再來，日子一天天過去，表示耶穌基督再來一天天近了，我們更要勇敢的呼求：「主耶穌啊，我願你來！」

詩篇24篇

      詩篇第24篇概論   ,

      詩篇24:1-6  , 詩篇24:1 ,

      詩篇24:7-10 , 詩篇24:8   ,
 

詩篇24:1-6

24:1 （大衛的詩。）地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。
24:2 他把地建立在海上，安定在大水之上。
24:3 誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？
24:4 就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。
24:5 他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的上帝使他成義。
24:6 這是尋求耶和華的族類，是尋求你面的雅各。（細拉）

Of David. A psalm.

¹ The earth is the Lord’s, and everything in it,
    the world, and all who live in it;
² for he founded it on the seas
    and established it on the waters.

³ Who may ascend the mountain of the Lord?
    Who may stand in his holy place?
⁴ The one who has clean hands and a pure heart,
    who does not trust in an idol
    or swear by a false god.^[a]

⁵ They will receive blessing from the Lord
    and vindication from God their Savior.
⁶ Such is the generation of those who seek him,
    who seek your face, God of Jacob.

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    許多基督徒甚至於牧者常常分不清楚「賜福」和「祝福」，跟他們說明，又會抗議不聽，認為講的人「咬文嚼字」，於是連聽都不聽！同樣，有許多人也分不清楚，「義」和「成勝」都是從上帝來的恩典，是上帝應許給祂所拯救的人，於是自以為是自己持守上帝命令來的，就產生驕傲的心，反而失去了基督徒該有的見證。這樣的人，也同樣講不得！

    然而真正有靈命的，是上帝做工的結果，絕對不是像其他宗教是靠人的修行來的。也因為如此，基督信仰是不講功德，不高舉人為聖，一切榮耀和稱讚都歸給上帝和我們的主耶穌基督！因為，要不是上帝在基督裡所運行的大能大力，我們怎摩會有豐盛與美好的人生和永恆的獎賞呢！一切都是出於上帝，不是人努力的成果。

    也因為這樣，人要來尋求耶和華，求耶穌基督的寶血洗淨，才能夠成為「手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐」的人，才能登耶和華的山，才能站在他的聖所，真正成為服侍上帝的君尊祭司！