使徒行傳4章1-22節

 

4:1 使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官，並撒都該人忽然來了。
4:2 因他們教訓百姓，本著耶穌，傳說死人復活，就很煩惱，
4:3 於是下手拿住他們；因為天已經晚了，就把他們押到第二天。
4:4 但聽道之人有許多信的，男丁數目約到五千。
4:5 第二天，官府、長老，和文士在耶路撒冷聚會，
4:6 又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大，並大祭司的親族都在那裏，
4:7 叫使徒站在當中，就問他們說：「你們用甚麼能力，奉誰的名做這事呢？」
4:8 那時彼得被聖靈充滿，對他們說：
4:9 「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，
4:10 你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、　神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。
4:11 他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。
4:12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」
4:13 他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；
4:14 又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。
4:15 於是吩咐他們從公會出去，就彼此商議說：
4:16 「我們當怎樣辦這兩個人呢？因為他們誠然行了一件明顯的神蹟，凡住耶路撒冷的人都知道，我們也不能說沒有。
4:17 惟恐這事越發傳揚在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。」
4:18 於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。
4:19 彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從　神，這在　神面前合理不合理，你們自己酌量吧！
4:20 我們所看見所聽見的，不能不說。」
4:21 官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番，把他們釋放了。這是因眾人為所行的奇事都歸榮耀與　神。
4:22 原來藉著神蹟醫好的那人有四十多歲了。

 

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    彼得和約翰在公會作見證，表現出超過漁夫的風采，說出震撼人心之話語，這完全是聖靈之工作。

 

    那時彼得被聖靈充滿，對他們說：「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、上帝叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」

 

    「聽從你們，不聽從上帝，這在上帝面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」

 

    這些話語教那些宗教領袖無話可駁。可見有聖靈內住，就有能力見證主耶穌，教會就得建造！

 

使徒行傳14章21-28節

 

14:21 對那城裏的人傳了福音，使好些人作門徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，
14:22 堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：「我們進入　神的國，必須經歷許多艱難。」
14:23 二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。
14:24 二人經過彼西底，來到旁非利亞。
14:25 在別加講了道，就下亞大利去，
14:26 從那裏坐船，往安提阿去。當初，他們被眾人所託、蒙　神之恩、要辦現在所做之工，就是在這地方。
14:27 到了那裏，聚集了會眾，就述說　神藉他們所行的一切事，並　神怎樣為外邦人開了信道的門。
14:28 二人就在那裏同門徒住了多日。

 

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    使徒的勸告是真的，『我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。』

 

    因此我們要靠主恆守所信的道，相信忍耐到底必定得救，且主向我們保證，祂愛我們必愛到底，屬於祂的一個也不失落！

 

    這是“聖徒恆忍”之教義所告訴我們的，永生的保證是來自上帝永遠不變的愛，這是何等之安全穩妥！

 

使徒行傳14章

     使徒行傳14:1-7  ,

     使徒行傳14章8-20節  ,

    使徒行傳14章21-28節 ,  使徒行傳14:22 ,

使徒行傳14章8-20節

 

14:8 路司得城裏坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。
14:9 他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，
14:10 就大聲說：「你起來，兩腳站直！」那人就跳起來，而且行走。
14:11 眾人看見保羅所做的事，就用呂高尼的話大聲說：「有　神藉著人形降臨在我們中間了。」
14:12 於是稱巴拿巴為宙斯，稱保羅為希耳米，因為他說話領首。
14:13 有城外宙斯廟的祭司牽著牛，拿著花圈，來到門前，要同眾人向使徒獻祭。
14:14 巴拿巴、保羅二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說：
14:15 「諸君，為甚麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海，和其中萬物的永生　神。
14:16 他在從前的世代，任憑萬國各行其道；
14:17 然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。」
14:18 二人說了這些話，僅僅地攔住眾人不獻祭與他們。
14:19 但有些猶太人從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，就用石頭打保羅，以為他是死了，便拖到城外。
14:20 門徒正圍著他，他就起來，走進城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，

 

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    這裡我們看到使徒之敬虔︰當神蹟發生，許多人把他們當成神的時候，勇敢之宣告︰『諸君，為甚麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海，和其中萬物的永生上帝。他在從前的世代，任憑萬國各行其道；然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。』

 

    是的，當我們認識並宣告上帝是我們的創造主，祂掌管宇宙萬物時，我們就知道自己是多麼渺小，更是不配被高舉。唯有上帝是神，獨一之真神。宗教與政治都是造神之運動，唯有基督徒是打破偶像，相信造人之真神，認清人之真實狀況。唯有上帝是永恆不改變，人的生命如雲煙，轉眼就不知去向！

 

    也唯有如此體認，對親友之離世才能釋懷，因為這是人的本質，人的生命是有限且短暫，所以基督徒奉勸人要即時把握機會，信靠耶穌，才能有永生之盼望。正如美圓姐妹生前信靠耶穌，雖然旅世只有43年，但她現在已安息主懷中，息了世上之勞苦，因有主的保証，將來與眾聖徒同復活，我們也會在那時再相見永不分離！

 

使徒行傳3章22-26節

 

22 摩西說過：『主─你們的上帝要從你們同胞中為你們興起一位先知，像他興起我一樣。他向你們說的話，你們都得聽從。 23 不聽從這位先知的話的人要從上帝的子民中除滅。』 24 所有傳信息的先知們，包括撒母耳和他的後繼者，都宣佈這些日子所要發生的事。 25 你們是先知的繼承人；你們承接上帝與你們的祖先所立的約。上帝對亞伯拉罕說過：『我要藉著你的後代賜福給地上萬民。』 26 所以，上帝興起他的僕人，先差遣他到你們這裏來，賜福給你們，使你們每一個人都回頭，離開邪惡的道路。」

For Moses said, ‘The Lord your God will raise up for you a prophet like me from among your own people; you must listen to everything he tells you. Anyone who does not listen to him will be completely cut off from among his people.’ 'Indeed, all the prophets from Samuel on, as many as have spoken, have foretold these days. And you are heirs of the prophets and of the covenant God made with your fathers. He said to Abraham, 'Through your offspring all peoples on earth will be blessed.’ When God raised up his servant, he sent him first to you to bless you by turning each of you from your wicked ways.’

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基督耶穌是上帝設立的先知，但是祂比摩西更尊貴，祂不僅有先知之職分，更是上帝的獨生愛子。

耶穌基督是先知，我們這因為信祂得兒子名份的人，也領受到先知之職分。上帝也將傳福音之使命賜給我們，所以我們也真為先知了！也因為如此我們要勇敢傳揚上帝信息，履行先知之責任。

 

使徒行傳3:26

 

上帝既興起他的僕人（或譯：兒子），就先差他到你們這裏來，賜福給你們，叫你們各人回轉，離開罪惡。 

Unto you first God, having raised up his Servant, sent him to bless you, in turning away every one of you from your iniquities.

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    『上帝既興起他的僕人（或譯：兒子）』就是指耶穌基督的復活，而復活帶出來的力量是『賜福給我們，叫我們各人回轉，離開罪惡』。而這樣的動力是『先差耶穌基督到你們這裏來』，而這樣的差遣是上帝透過有「聖靈內住」的人們，也就是「教會」。

    這也是說，在這末世上帝在聖靈裡，透過「教會」（基督的身體），來展現與傳揚耶穌基督拯救的福音－－『賜福給我們，叫我們各人回轉，離開罪惡』。所以，「讓今日的教會朝向真正的教會」，是每個教會成員要思考的問題，也學習如何參與在上帝透過教會完成的使命。

    也因為如此，我們要宣告：每個基督徒都要參與聖靈給我們差遣，不光是牧師與傳道，或是長老與執事。我們每天的生活、工作，都是為了這個目的－－『賜福給我們，叫我們各人回轉，離開罪惡』。

 

使徒行傳1:12-26

 

1:12 有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去，
1:13 進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或譯：兄弟）猶大。
1:14 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。
1:15 那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，說：
1:16 「弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。
1:17 他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。
1:18 這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。
1:19 住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裡的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是「血田」的意思。
1:20 因為詩篇上寫著，說：願他的住處變為荒場，無人在內居住；又說：願別人得他的職分。
1:21 所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候，
1:22 就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」
1:23 於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。
1:24 眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」
1:25 【併於上節】
1:26 於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。

 

 ¹² Then the apostles returned to Jerusalem from the hill called the Mount of Olives, a Sabbath day’s walk^[c] from the city. ¹³ When they arrived, they went upstairs to the room where they were staying. Those present were Peter, John, James and Andrew; Philip and Thomas, Bartholomew and Matthew; James son of Alphaeus and Simon the Zealot, and Judas son of James. ¹⁴ They all joined together constantly in prayer, along with the women and Mary the mother of Jesus, and with his brothers.

¹⁵ In those days Peter stood up among the believers (a group numbering about a hundred and twenty) ¹⁶ and said, “Brothers and sisters,^[d] the Scripture had to be fulfilled in which the Holy Spirit spoke long ago through David concerning Judas, who served as guide for those who arrested Jesus. ¹⁷ He was one of our number and shared in our ministry.”

¹⁸ (With the payment he received for his wickedness, Judas bought a field; there he fell headlong, his body burst open and all his intestines spilled out. ¹⁹ Everyone in Jerusalem heard about this, so they called that field in their language Akeldama, that is, Field of Blood.)

²⁰ “For,” said Peter, “it is written in the Book of Psalms:

“‘May his place be deserted;
    let there be no one to dwell in it,’^[e]

and,

“‘May another take his place of leadership.’^[f]

²¹ Therefore it is necessary to choose one of the men who have been with us the whole time the Lord Jesus was living among us, ²² beginning from John’s baptism to the time when Jesus was taken up from us. For one of these must become a witness with us of his resurrection.”

²³ So they nominated two men: Joseph called Barsabbas (also known as Justus) and Matthias. ²⁴ Then they prayed, “Lord, you know everyone’s heart. Show us which of these two you have chosen ²⁵ to take over this apostolic ministry, which Judas left to go where he belongs.” ²⁶ Then they cast lots, and the lot fell to Matthias; so he was added to the eleven apostles.

 

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    在人看來馬提亞似乎不怎麼起眼的人，竟然可以代替猶大，列在十二位使徒當中。是不是覺得很奇怪？但是這件事情是十分重要的，讓我們認識成為使徒候選人的資格就是：「就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」

 

    然而這第十二位使徒選出來之後，門徒的團體就恢復有十二位使徒，是一個完整的數目了！也因為這樣的一個事件，使主耶穌升天到聖靈降臨之間，有一個橋梁，也促成在五旬節時，使徒可以向過節的人有一個完美的見證！

 

    親愛的弟兄姊妹，我們不要求自己的榮耀，要將榮耀歸上帝！十二使徒的出現不是為一個人的榮耀，也是為了上帝的榮耀！同樣今日教會按立牧者或牧者就任，也不是為了牧者個人的榮耀，而是要將榮耀歸給上帝，是上帝為教會設立良牧，使群羊可以歸在大牧者主耶穌的手下！