歌羅西書1:15-19

 

1:15 基督是那看不見的上帝的形像，是超越萬有的長子。
1:16 藉著他，上帝創造了天地萬有：看得見和看不見的，包括靈界的在位者、主宰者、執政者，和掌權者。藉著他，也為著他，上帝創造了整個宇宙。
1:17 基督在萬有之先就存在；萬有也藉著他各得其所。
1:18 他是教會的頭，也就是他身體的頭；他是新生命的源頭。他是長子，首先從死裏復活，目的是要在萬有中居首位。
1:19 上帝親自決定使兒子有他自己完整的特質。

He is the image of the invisible God, the firstborn over all creation. For by him all things were created: things in heaven and on earth, visible and invisible, whether thrones or powers or rulers or authorities; all things were created by him and for him. He is before all things, and in him all things hold together. And he is the head of the body, the church; he is the beginning and the firstborn from among the dead, so that in everything he might have the supremacy. For God was pleased to have all his fullness dwell in him,

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    這裡告訴我們：耶穌基督是上帝的兒子，有崇高之地位。

    雖然祂向人顯現是何等之謙卑，更為世人的罪而死於十字架上；但是，祂是上帝的兒子，是宇宙萬物之創造者與支持者，『藉著他，上帝創造了天地萬有：看得見和看不見的，包括靈界的在位者、主宰者、執政者，和掌權者。藉著他，也為著他，上帝創造了整個宇宙。基督在萬有之先就存在；萬有也藉著他各得其所。』

    祂更是教會之掌權者，『他是教會的頭，也就是他身體的頭；他是新生命的源頭。他是長子，首先從死裏復活，目的是要在萬有中居首位。』

    當初加爾文建立「長老治會」之制定，也就是要「基督」確實在教會中掌權，因為教會是基督所設立，一切事工都是要為榮耀主而做的。所以，教會的經營是要在聖靈之帶領下，讓基督真正掌權，而不是被少數人所「霸佔」。

    在此保羅更宣告：『基督是那看不見的上帝的形像，是超越萬有的長子。…上帝親自決定使兒子有他自己完整的特質。』

    今日的教會，也要如此宣告！

 

歌羅西書3:15-17

 

3:15 又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
3:16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌　神。
3:17 無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父　神

Let the peace of Christ rule in your hearts, since as members of one body you were called to peace. And be thankful. Let the message of Christ dwell among you richly as you teach and admonish one another with all wisdom through psalms, hymns, and songs from the Spirit, singing to God with gratitude in your hearts. And whatever you do, whether in word or deed, do it all in the name of the Lord Jesus, giving thanks to God the Father through him.

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    教會的顯現是因著基督徒一同禮拜讚美上帝，正如保羅在此所說：『當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝。』

    而我們之所以能夠成為一位敬拜上帝的人，當然是經歷了耶穌基督的救恩，也就如保羅所說：『又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。』

    我們未蒙救恩以前，是生活在撒代的權勢下，過著被罪惡捆綁的生活，好像是隨心所欲，任意而行，表面上十分快樂，但是心靈卻是虛空的，許多懊悔在心裡，沒有真正的平安。因為，上帝的震怒，我們在滅亡的恐懼中生活。而生命被罪惡扭曲，產生許多破裂，不能享受到真愛。生命只有勞苦愁煩，轉眼成空。

    感謝主，祂竟然願意拯救，願意為我們的罪死在十字架上，藉著上帝的大能復活，勝過死亡。更奇妙是差遣屬祂的人和聖靈一同將福音真理實現在我們這要滅亡的人的身上，使我們藉著聖靈與永生，勝過罪和死的律，得著進入祂榮耀國度的應許。從此，基督的平安，就在我們心中作主。

    我們因有如此的經歷，也就從心中發出真正的讚美與感謝，將榮耀歸給上帝。所以，我們的敬拜與讚美，不是因為我們未得著，想要有所得；反倒是，我們已經得著應許，也確信將來必成就，心存感謝來讚美上帝！

    我們之所以敬拜上帝，是因為上帝配得我們的敬拜，祂本該受尊崇的！

 

歌羅西書 3:12-17

 

3:12 所以，你們既是　神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。
3:13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
3:14 在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。
3:15 又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
3:16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌　神。
3:17 無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父　神

Therefore, as God’s chosen people, holy and dearly loved, clothe yourselves with compassion, kindness, humility, gentleness and patience. Bear with each other and forgive one another if any of you has a grievance against someone. Forgive as the Lord forgave you. And over all these virtues put on love, which binds them all together in perfect unity. Let the peace of Christ rule in your hearts, since as members of one body you were called to peace. And be thankful. Let the message of Christ dwell among you richly as you teach and admonish one another with all wisdom through psalms, hymns, and songs from the Spirit, singing to God with gratitude in your hearts. And whatever you do, whether in word or deed, do it all in the name of the Lord Jesus, giving thanks to God the Father through him.

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    人與人之間最困難的事情，就是「饒恕」。尤其是受到傷害的一方，總是覺得：是別人付我，不是我負別人，希望別人先來表示賠償與道歉。然而傷害人的一方，總是覺得別人錯在先，讓他忍無可忍，所以才如此。

    上帝要我們學習彼此饒恕，祂自己先建立一個榜樣，祂的愛子耶穌是無罪的，卻未有罪的我們，被釘在十字架上，成為贖罪祭，承擔我們一切的刑罰，使我們在祂面前成為聖潔無瑕疵的兒女。雖然祂因人犯罪，而將憤怒傾倒於人身上，卻因為主動的愛，讓祂揀選一些人成為「餘種」，祂的揀選是沒有條件的，完全出於恩典。

    那永不改變的上帝，竟然肯為人做出如此偉大的行動，當人體會到之後，就有基督的平安在心中，也有如此，人與人之間才有和平的機會。也為有感受基督的恩典，人才可以彼此饒恕。

    也因為如此，教會才能建立，才可以一起事奉與讚美。

 

歌羅西書1:9

 

因此，自從聽到了有關你們的消息，我們不斷地為你們禱告，求上帝使你們從聖靈得到各樣的智慧和理解力，能夠充分地認識他的旨意。

For this reason, since the day we heard about you, we have not stopped praying for you. We continually ask God to fill you with the knowledge of his will through all the wisdom and understanding that the Spirit gives,

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    保羅在此讓我們看見：我們要得著各樣的智慧和理解力，能夠充分認識上的旨意，是要靠聖靈的引導。

    當然，我們要與聖靈有美好的交通，也是由平常的靈修來，要好好閱讀聖經，並用聖經所讀到的來禱告。

    這樣的靈修是我們與上帝對話之操練，也藉此更認識上帝。

 

歌羅西書1:28

 

因此，我們向所有的人傳揚基督，用各樣的智慧勸誡教導大家，為要使每一個人成為成熟的基督徒，把他們帶到上帝面前。

He is the one we proclaim, admonishing and teaching everyone with all wisdom, so that we may present everyone fully mature in Christ.

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    保羅有如此的心志，每個被主呼召成為祂的傳道人，也該有如此的心志：『要向所有人傳揚基督，用各樣的智慧勸誡教導大家，為要使每一個人成為成熟的基督徒，把他們帶到上帝面前。』

    這是我建立此部落格且進入神學院受造就，好讓我有能力將基督徒信仰傳出去並堅立耶穌基督的教會，把人帶到上帝面前。

    但是我相信，要完成這使命不是靠自己的勢力或才能，乃是要靠聖靈行事，憑著上帝給我的信心。不要看環境與人的情面，做一個真正討上帝喜悅而不是討人喜歡之上帝的僕人。

 

歌羅西書3:1

 

所 以 ， 你 們 若 真 與 基 督 一 同 復 活 ， 就 當 求 在 上 面 的 事 ； 那 裡 有 基 督 坐 在 神 的 右 邊 。

If then you have been raised with Christ, seek the things that are above, where Christ is, seated at the right hand of God.

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    『你 們 若 真 與 基 督 一 同 復 活』這句話應該用『你 們 若 已 經 與 基 督 一 同 復 活』。因為，用「真」讓人聯想到還有「假」的，這樣是不太恰當。我們與基督一同復活，不是我們努力可以做到，是上帝在我們身上的作為，是出於上帝的慈愛與憐憫，這也是其他宗教信徒無法經歷的。而與基督一同復活，是聖靈引導我們，讓我們悔改歸向上帝之後，所要發生的事情。這件事，也是超越我們的感覺，要用信心來領受。

    保羅這樣說，是要告訴我們，上帝已經將復活的大能施行在我們的身上，我是屬於上帝國的子民。也因為如此，我們要尋求上面的事，也就是耶穌基督升天以後，在上帝的右邊做什麼事情，這是非常重要。

    在這段經文沒有交代基督現在做什麼，但是我們可以閱讀〈基督正在工作〉這篇文章，我們就知道基督現在正在進行的事有：建立教會、為信徒代禱。更重要祂將來要做的事是：對不信的列國和撒但的審判（啟十九11至21）也是上帝子民以色列人得救，和千禧年國度的開始（彌五4；亞九10）。

    所以，當我們信靠耶穌，我們的一生必在上帝的保守直到那日，祂是全然可靠的上帝，你要全然跟隨與信靠，這些奇妙的是必要成就。

 

歌羅西書4:6

 

你 們 的 言 語 要 常 常 帶 著 和 氣 ， 好 像 用 鹽 調 和 ， 就 可 知 道 該 怎 樣 回 答 各 人 。

Let your speech always be gracious, seasoned with salt, so that you may know how you ought to answer each person.

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    有人說：「殺人焉用刀？」

    這句話告訴我們，說話要小心，不然會傷害到人，這傷害比用刀用槍更是嚴重。

    箴言12章18節：『說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。』

    箴言25章11節：『一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。』

    保羅在此勸勉說：『你 們 的 言 語 要 常 常 帶 著 和 氣 ， 好 像 用 鹽 調 和 。』

    這裡的「和氣」就是用話語要溫和，並且要安慰受傷害的人，就如上面箴言所說：『智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。』

    因此，我們要用我們的話語來幫助人，使人認識上帝的拯救，因而得著真正的安慰。