願上帝，就是那希望的泉源，因著你們對他的信心，讓你們充滿各樣喜樂、平安，使你們的希望，藉著聖靈的能力，不斷增加。
May the God of hope fill you with all joy and peace as you trust in him, so that you may overflow with hope by the power of the Holy Spirit.
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保羅在此介紹上帝是希望的的泉源，也就是說人要尋找到上帝才會有希望，人沒有上帝就沒有希望。
當然人之所以能尋找到上帝，是因為祂主動來尋找我們，使我們因著聖靈之引導，就充滿喜樂與平安。這是與世界所給的平安、喜樂不一樣，是超越環境與心情的。
這裡也讓我們認識聖靈是生命更新的重大來源，祂可以使我們的希望增加！
5:3 不但如此，在患難中，我們仍然喜樂；因為我們知道患難培養忍耐， 5:4 忍耐蒙上帝嘉許，上帝的嘉許帶來盼望。
Not only so, but we also glory in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance; perseverance, character; and character, hope.
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基督徒在患難中並不會被打敗，因為相信上帝會在患難中與我們同在並且嘉許我們，使我們可以帶著盼望而堅忍，這是所謂聖徒恆忍的教裡之聖經根據。
雖然基督徒也會為患難悲傷、難過、埋怨，但是當他們轉向尋求上帝之時，他們會發現，上帝是藉由苦難來淬鍊我們，使我們越發有上帝的榮光。
有個比喻說：竹子身上被鑽上一個孔又一個孔，十分痛苦；但是為它鑽洞的師傅安慰它說，我要把你造成一把好的笛子。
上帝也是這樣來改造我們，使我們成為祂和合用的器皿。所以，我們要勇敢的擁抱苦難，因為上帝真的愛我們，使我們越來越有基督的榮形！
2:1 究竟你們在基督裏的生命有沒有使你們堅強起來？他的愛有沒有鼓勵了你們？你們和聖靈有沒有團契？你們彼此間有沒有親愛同情的心？ 2:2 如果有，我要求你們，要有共同的目標，同樣的愛心，相同的情感，和一致的想法，好讓我充滿喜樂。
Therefore if you have any encouragement from being united with Christ, if any comfort from his love, if any common sharing in the Spirit, if any tenderness and compassion, then make my joy complete by being like-minded, having the same love, being one in spirit and of one mind.
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基督徒合一的基礎是因為在基督裡。因為在基督裡會受基督的愛所激勵，並且與聖靈有美好之團契，以至於我們可以和其他弟兄姊妹有親愛和同理心。也因為這樣：『有共同的目標，同樣的愛心，相同的情感，和一致的想法。』
要是能如此，還能不「合一」？保羅為信徒之合一喜樂，難道上帝不喜悅嗎？
你們要因為跟主連結而常常喜樂。我再說，你們要喜樂！
Rejoice in the Lord always. I will say it again: Rejoice!
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真正的喜樂是由主而來的，正如保羅在此所說的：『你們要因為跟主連結而常常喜樂。』
所以一個人若不與基督連結，就沒有喜樂，有與基督連結才會喜樂。這是為甚麼呢？是因為人與基督連結，才會有生命，這生命是可以吞吃死亡，如泉源般湧流不止，使我們得著供應，得著滿足，如此人就喜樂了！
當然這喜樂不是一時的，是長長久久，每時每刻，只要一想到基督並他為我們所成就的事，我們就要喜樂！因而保羅提醒我們：『我再說，你們要喜樂！』
是的，有主耶穌同在的生命是喜樂且再喜樂的，歡迎來享受。
你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。
For to this you have been called, because Christ also suffered for you, leaving you an example, so that you might follow in his steps.
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基督徒要有受苦的心志，因為『基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。』
的確，要成為基督徒是需要付上代價的，這個代價就是要為基督受苦。這不是怪怪的嗎？傳福音的人不是說，信耶穌就有平安和喜樂，是件美好的事。難道這些人騙我們嗎？
這些人說得並沒有錯，信耶穌的確有平安和喜樂。但是，這平安和喜樂，是要我們為主受苦之後，才能感受得到的。因為我們信耶穌以後，外在會受到許多考驗，內在要面對自我的掙扎，這些都是很苦的事。但是我們若能耐住，堅持下去，就會感受到平安喜樂。
我們在苦難的考驗下，想想主耶穌為救我們所受的苦，和我們現在為信靠主耶穌所受的苦，相比較之下，我們的苦就算不得甚麼了！
1:3 王吩咐太監長亞施毘拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，
1:4 就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字言語。
1:5 王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。
3 Then the king ordered Ashpenaz, his chief of staff, to bring to the palace some of the young men of Judah’s royal family and other noble families, who had been brought to Babylon as captives. 4 “Select only strong, healthy, and good-looking young men,” he said. “Make sure they are well versed in every branch of learning, are gifted with knowledge and good judgment, and are suited to serve in the royal palace. Train these young men in the language and literature of Babylon.” 5 The king assigned them a daily ration of food and wine from his own kitchens. They were to be trained for three years, and then they would enter the royal service.
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巴比倫不只強奪財物，更是搶奪人才，如同先知以賽亞所預言：「你要聽耶和華的話，日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去在巴比倫王宮裡當太監的。」(列王紀下20:16-18)
也因為這樣，但以理和他的朋友就被擄到巴比倫的王宮，在內裡受訓，領受國王的食物，將來要成為國王的大臣或國策顧問等等。當然也可能成為太監，「滿了三年，好叫他們在王面前侍立」。
在一般人認為這是多麼好的機會，但是對於有國家意識的人可能覺得這樣不好，更何況猶太人有自己的信仰，對這樣的「優待」是不領情的！
當然今日的基督徒，面對世界的勢力是屈服還是不屈服呢？別忘了保羅說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書12:2)
1:1 猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。
1:2 主將猶大王約雅敬，並上帝殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。
During the third year of King Jehoiakim’s reign in Judah, King Nebuchadnezzar of Babylon came to Jerusalem and besieged it. 2 The Lord gave him victory over King Jehoiakim of Judah and permitted him to take some of the sacred objects from the Temple of God. So Nebuchadnezzar took them back to the land of Babylonia and placed them in the treasure-house of his god.
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約雅敬在位三年時，巴比倫帶領聯軍包圍耶路撒冷，如同《列王紀下24:1-2》的記載。之所以如此，是因為約雅敬背叛巴比倫王尼布甲尼撒，這也導致後來猶大滅國。然而禍因是來自「瑪拿西所犯的一切罪」。(列王紀下24:3)
然而這樣的事件事上帝作為，正如經文所說：「主將猶大王約雅敬，並上帝殿中器皿的幾分交付他手。」
而這一段經文也是故事發展的伏筆，因為經文說：「他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。」
也因為這樣才會產生巴比倫王使用聖殿的器具來炫耀的情節，這也突顯人的罪性，就是愛炫耀自己，讓榮耀歸給自己！這樣搶奪上帝的榮耀，就是人遭受到上帝憤怒的原因！
因此，我們要以此為誡，不要搶奪上帝的榮耀！
