馬太福音14:1-13

 

14:1 那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲，

14:2 就對臣僕說：「這是施洗的約翰從死裏復活，所以這些異能從他裏面發出來。」

14:3 起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裏；

14:4 因為約翰曾對他說：「你娶這婦人是不合理的。」

14:5 希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。

14:6 到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜；

14:7 希律就起誓，應許隨她所求的給她。

14:8 女兒被母親所使，就說：「請把施洗約翰的頭放在盤子裏，拿來給我。」

14:9 王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給她。

14:10 於是打發人去，在監裏斬了約翰，

14:11 把頭放在盤子裏，拿來給了女子，女子拿去給她母親。

14:12 約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。

14:13 耶穌聽見了，就上船，從那裏獨自退到野地裏去；眾人聽見，就從各城裏步行跟隨他。

 

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    耶穌的事蹟引起希律王之注意，認為祂是施洗的約翰從死裏復活。

 

    當然希律王這樣想是因為良心受譴責，想以此降低他內心之壓力。事實上耶穌與施洗的約翰是不同的，更不是施洗的約翰從死裏復活。

 

    施洗的約翰的死，有一部歌劇“莎樂美”，用人的想法將其描述為愛恨情仇的劇情，不讓我們不讚嘆文學家是多麼有想像力。但是對於真理的信仰者，可不少如此浪漫，以免造成偏差（雖然是不可避免）。

 

    但是話說回來，我們要以希律王為鑑，不可以意志不堅，不要受別人之影響做出使自己後悔之事。有句名言要牢記：『我總是對魔鬼說不！』要勇敢拒絕魔鬼之誘惑，以免日後遺憾！

 

羅馬書9章1-5節

9:1 我在基督裏說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證：

9:2 我是大有憂愁，心裏時常傷痛；

9:3 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意！

9:4 他們是以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許，都是他們的。

9:5 列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的──他是在萬有之上，永遠可稱頌的神。阿們！

 

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    保羅雖然是外邦人的使徒，為福音的緣故受到猶太人之迫害，但是他還是關心猶太人之得救之問題，甚至『為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意！』

 

    基督徒也當以此心態關懷自己的骨肉之親，雖然他們拒絕福音，為信仰之緣故逼迫我們，我們仍然要為他們得救禱告，我曾經聽到一位老姐妹說︰「難道你希望將來你在天堂，你的父母和兄弟姐妹在地獄嗎？」

 

    讓我們常常為尚未信主之家人和親友禱告，盼望大家在上帝國裡再相會！

 

約翰福音16:17-24

 

 

16:17 有幾個門徒就彼此說：「他對我們說：『等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我』；又說：『因我往父那裏去。』這是甚麼意思呢？」
16:18 門徒彼此說：「他說『等不多時』到底是甚麼意思呢？我們不明白他所說的話。」
16:19 耶穌看出他們要問他，就說：「我說『等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我』，你們為這話彼此相問嗎？
16:20 我實實在在地告訴你們，你們將要痛哭、哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變為喜樂。
16:21 婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。
16:22 你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。
16:23 到那日，你們甚麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們，你們若向父求甚麼，他必因我的名賜給你們。
16:24 向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」

 

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    對基督徒而言，面對苦難的時候，好像是受十字架之刑罰，甚至覺得被天父所棄絕。但是，渡過之後，回頭看的時候，卻發現其中充滿上帝的恩典與祝福，好像雨過天清的彩虹。

 

    主耶穌更貼切的比喻︰『婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。』

 

    耶穌被釘十字架時，門徒是憂愁的；耶穌從死裡復活時，門徒卻要喜樂，而且這份喜樂沒有人能奪去。因為耶穌基督已勝過死亡，帶給我們新的生命，使我們出死入生，死亡不再綑綁與限制我們，因為生命將要吞沒死亡！

 

    這就是福音之大能，要拯救一切信靠耶穌的人！

約翰福音14:1-4

 

  14:1 「你們心裏不要憂愁；你們信　神，也當信我。 14:2 在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。 14:3 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。 14:4 我往哪裏去，你們知道；那條路，你們也知道（有古卷：我往哪裏去，你們知道那條路）。」

  'Do not let your hearts be troubled. Trust in God; trust also in me. In my Father's house are many rooms; if it were not so, I would have told you. I am going there to prepare a place for you. And if I go and prepare a place for you, I will come back and take you to be with me that you also may be where I am. You know the way to the place where I am going.'

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      主耶穌在此用堅定的口吻向門徒宣告：『我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。』

      所以，主耶穌必定再來！

      這對基督徒而言是非常重要之宣告，這也是基督徒信仰之所以感動人之處。因為，主耶穌必定再來，我們得完全救贖，不僅「可能」，而且是「必然」！因為，主耶穌必定再來，上帝國的實現，公義必定施行。因為，主耶穌必定再來，我們必定得永生之福樂。

      主耶穌必定再來，是上帝所應許，仰望主的人，必不落空。這樣之盼望是基督徒勝過「苦難」之原因。

約翰福音14:27

 

  我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯；

Peace I leave with you; my peace I give you. I do not give to you as the world gives. Do not let your hearts be troubled and do not be afraid.

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      耶穌所賜的平安，是讓我們與上帝和人有合宜關係的平安。這樣的平安與一般人認為的平安是不一樣的。

      耶穌所賜的平安，是與永生有關係的。因為這樣的平安，讓我們可以被上帝接納為兒女，也讓我們可以成為上帝的家－－教會之一員。

      這樣的平安可以改變世界，因為這是人心平靜之開始，願你也可以有如此的平安！

約翰福音12:27

 

我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？父啊，救我脫離這時候，但我原是為這時候來的。

Now is my soul troubled. And what shall I say? Father, save me from this hour? But for this purpose I have come to this hour.

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    耶穌說這段話是有爭戰的，因為祂心中迫切的感受到「十字架」的壓力。祂面對到上帝的旨意，是要祂為眾人的最捨己。所以，『我現在心裏憂愁』，是耶穌面對十字架的感受。祂甚至想對上帝說：『父啊，救我脫離這時候！』

    可是耶穌雖然心中憂愁，但是祂仍然肯定：『我原是為這時候來的。』

    是的，我們也會耶穌一樣面對人生所不願意面對的考驗。但是耶穌清楚：『我原是為這時候來的。』

    我們也當對自己說：『我原是為這時候來的。』

    如此，我們才能面對人生終上帝要給我們的考驗，不懼怕。因為，我們是要為榮耀上帝而生，也要為榮耀上帝而死，如同耶穌基督。

 

羅馬書15:1-7

 

15:1 我們堅固的人，應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。

15:2 我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行，

15:3 因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：「辱罵你人的辱罵，都落在我身上。」

15:4 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰，可以得著盼望。

15:5 但願賜忍耐、安慰的神，叫你們彼此同心，效法基督耶穌；

15:6 一心一口榮耀神，我們主耶穌基督的父。

15:7 所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。

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    堅強的基督徒之生活中心不是為自己的喜悅，是要以榮耀上帝扶持軟弱的肢體為我們生活之目標。正如這段經文之指導：榮神益人！

 

    教會成立小組，就有如此之供能，牧養之事工不是集中於牧師，每一位成熟之基督徒同工都可以進行牧養之工作。而有意思的是：當我們牧養或堅固別的肢體時，我們也就被主親自牧養與堅固！