2023年6月10日 星期六

加拉太書1:11-12

 

1:11 弟兄們,我告訴你們,我素來所傳的福音不是出於人的意思。

1:12 因為我不是從人領受的,也不是人教導我的,乃是從耶穌基督啟示來的。

 

11 Dear brothers and sisters, I want you to understand that the gospel message I preach is not based on mere human reasoning. 12 I received my message from no human source, and no one taught me. Instead, I received it by direct revelation from Jesus Christ.

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    福音是來自耶穌基督的啟示,不是來自人的想法,也不是保羅個人發明的!這是一個很重要的宣告,更是關係到我們永恆的生命!因此,必須肯定是從上帝來的,才能有確確實實的保證,才有永恆的功效!

 

    也因此傳福音是要使人因信耶穌而得救,不是為自己成立一個組織,是要建立耶穌基督的教會。因為福音是上帝拯救世人脫離罪惡與死亡的轄制,使人得真正的自由。這是耶穌基督捨棄自己的生命,承擔我們的罪孽的刑罰,使我們可以與上帝和好,成為上帝的兒女。

 

    所以,福音一定要來自耶穌基督的啟示,也就是說不可以違背聖經,尤其是舊約聖經,因為基督的應許是來自舊約律法書和先知的宣告,是大衛的子孫,是上帝自己設立的!

耶利米書30章1-3節

  30:1 耶和華的話臨到耶利米說: 30:2 「耶和華─以色列的 神如此說:你將我對你說過的一切話都寫在書上。 30:3 耶和華說:日子將到,我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回;我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地,他們就得這地為業。這是耶和華說的。」

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      耶和華上帝在此囑咐耶利米︰要將上帝對你說過的一切話都寫在書上。也因為如此,才有耶利米書這卷書。

      耶和華將其話語述諸文字,是要後人記念耶和華所行之大事︰日子將到,上帝要使祂的百姓以色列和猶大被擄的人歸回;我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地,他們就得這地為業。

      所以,耶利米書雖充滿災難之預言,而在這些災難之後,上帝要以色列得以復興。這是在淚光中看到的希望。有上帝的同在,希望就在苦難之背後。正如在漫漫長夜中,天空閃爍之寒星,提醒我們上帝仍然眷顧我們。

2023年6月9日 星期五

以賽亞書8:12-13

8:12 「這百姓說同謀背叛,你們不要說同謀背叛。他們所怕的,你們不要怕,也不要畏懼。
8:13
但要尊萬軍之耶和華為聖,以他為你們所當怕的,所當畏懼的。

12Do not call conspiracy all that this people calls conspiracy, and do not fear what it fears, or be in dread. 13But the Lord of hosts, him you shall regard as holy; let him be your fear, and let him be your dread.

 

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    先知在這裡告訴以色列的百姓:「要尊萬軍之耶和華為聖,以他為你們所當怕的,所當畏懼的。」

    這是很重要的,一切都是掌握在上帝的手中,是上帝在掌管我們的生命。若是要求「好命」,要弄清楚當求的對象,而不是求來傷害我們的惡者不要傷害我們,也不是對惡者所利用的人好。而是要害怕上帝不保護我們,因此要與上帝建立美好的關係,求上帝保護我們不要沉淪。

    也因為這樣,所以我們要在上帝面前存戰竟恐懼的心,來敬畏祂!

 

 

2023年6月8日 星期四

士師記7:2

  耶和華對基甸說:「跟隨你的人過多,我不能將米甸人交在他們手中,免得以色列人向我誇大,說:『是我們自己的手救了我們。』

The LORD said to Gideon, “You have too many men. I cannot deliver Midian into their hands, or Israel would boast against me, ‘My own strength has saved me.’

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      現今的教會有一個迷思,以為許多人來聚會,大家表現得很投入、很虔誠、很熱心,這就是復興。

      其實從上面的經文,讓我們看見上帝的心意昰:『免得以色列人向我誇大』。

      這是很大的提醒,讓我們清楚上帝才是真正的源頭,要本於祂,也要靠祂而為,最後要歸榮耀於祂。人若強奪或竊取上帝的榮耀,就是與上帝為敵,魔鬼之所以為魔鬼就是如此。所以,我們要以此為誡,不要再落入這樣得景況。

      在神學上也有這樣的討論,如「神恩獨作論」和「神人合作論」。為了避免人高舉自己與其他人,落入偶像崇拜,所以我個人比較偏向「神恩獨作論」,但是也不排除我們該努力的事情,我們必須把握和實踐。而救贖的成就與否,則是完全於上帝的手中。也因為如此,我們才會體認到上帝的恩典昰何等的必須,也會認識上帝何等慈愛。

 

 

 

馬可福音10:17-27

 

10:17 耶穌出來行路的時候,有一個人跑來,跪在他面前,問他說:「良善的夫子,我當作甚麼事才可以承受永生?」

10:18 耶穌對他說:「你為甚麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的;

10:19 誡命你是曉得的:不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;不可虧負人;當孝敬父母。」

10:20 他對耶穌說:「夫子,這一切我從小都遵守了。」

10:21 耶穌看著他,就愛他,對他說:「你還缺少一件,去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」

10:22 他聽見這話,臉上就變了色,憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。

10:23 耶穌周圍一看,對門徒說:「有錢財的人進神的國,是何等地難哪!」

10:24 門徒希奇他的話。耶穌又對他們說:「小子,倚靠錢財的人進神的國是何等地難哪!

10:25 駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易哩。」

10:26 門徒就分外希奇,對他說:「這樣,誰能得救呢?」

10:27 耶穌看著他們,說:「在人是不能,在神卻不然,因為神凡事都能。」

 

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    主耶穌這段話十分有意思:『在人是不能,在上帝卻不然,因為上帝凡事都能。』

 

    雖然靠自己努力進上帝國是難的,甚至是要付上極大之代價,正如那位來求問耶穌作甚麼事才可以承受永生之人,聽了主的話,臉上就變了色,憂憂愁愁地走了!

 

    但是聖靈動工,讓人看到將來之榮耀時,人心就被扭轉與改變,願意放下一切來跟隨主,所以『在人是不能,在上帝卻不然,因為上帝凡事都能。』

 

2023年6月7日 星期三

馬太福音19:16-30

 

19:16 有一個人來見耶穌,說:「夫子(有古卷:良善的夫子),我該作甚麼善事,才能得永生?」

19:17 耶穌對他說:「你為甚麼以善事問我呢?只有一位是善的(有古卷:你為甚麼稱我是良善的?除了神以外,沒有一個良善的);你若要進入永生,就當遵守誡命。」

19:18 他說:「甚麼誡命?」耶穌說:「就是不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可作假見證,

19:19 當孝敬父母,又當愛人如己。」

19:20 那少年人說:「這一切我都遵守了,還缺少甚麼呢?」

19:21 耶穌說:「你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我!」

19:22 那少年人聽見這話,就憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。

19:23 耶穌對門徒說:「我實在告訴你們,財主進天國是難的;

19:24 我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易哩!」

19:25 門徒聽見這話,就希奇得很,說:「這樣誰能得救呢?」

19:26 耶穌看著他們,說:「在人這是不能的,在神凡事都能!」

19:27 彼得就對他說:「看哪,我們已經撇下所有的跟從你,將來我們要得甚麼呢?」

19:28 耶穌說:「我實在告訴你們,你們這跟從我的人,到復興的時候,人子坐在他榮耀的寶座上;你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。

19:29 凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父親、母親、(有古卷加:妻子、)兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生;

19:30 然而,有許多在前的將要在後;在後的將要在前。

 

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    這少年人所問的問題也是許多人想問之問題,因為人都要面對“死亡”,卻不喜歡“死亡”,甚至刻意忘卻與忽略“死亡”的真實。但是,當人在孤獨的時候,這個問題又浮現了。

 

    主耶穌要這少年人重視永生之價值,所以先以上帝的誡命來考驗他,他很快就將自己嚴守律法之事陳明,當然他的心不以此為滿足,所以又問主耶穌:「這一切我都遵守了,還缺少甚麼呢?」

 

    所以在此我們認識到遵守律法無法滿足人心之渴望永生,也認識到這對人的永生無益,因為人自亞當夏娃以來之“原罪”,無法靠遵守律法所得的義免除,若可以的話,為何上帝要啟示獻祭條例於摩西,因為獻祭是預表耶穌基督要為我們成為永遠之贖罪祭,唯有耶穌的救贖大功,人才能得除罪稱義!

 

    少年人因清楚罪未除,所以內心未得平安與滿足,覺得自己沒法享受永生。

 

耶穌說︰「你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我!」

 

耶穌給他的挑戰是要跟從祂,並且勸他不要依靠財富。這是少年人心結所在,許多人認為人生在世,錢財是最大之保障,可是有錢以後又怕享受不久,所以盼望活久一點,所以才會求永生!

 

那知今天耶穌要他放棄這些保障,來跟隨耶穌過飄忽不定之生活,對他而言是不可能,於是就憂憂愁愁地走了。

 

當我們看到這例子,我們不禁也要問︰追求財富和永生有衝突嗎?

 

你的心中有答案嗎?但是我們要認清一個事實:生命與財富,都是上帝所賜。所以敬畏上帝才是人生最大之保障。

 

 

馬太福音18:21-35

 

18:21 那時,彼得進前來,對耶穌說:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」

18:22 耶穌說:「我對你說,不是到七次,乃是到七十個七次。

18:23 天國好像一個王要和他僕人算帳,

18:24 才算的時候,有人帶了一個欠一千萬銀子的來,

18:25 因為他沒有甚麼償還之物,主人吩咐把他和他妻子兒女,並一切所有的都賣了償還。

18:26 那僕人就俯伏拜他,說:『主啊,寬容我!將來我都要還清。』

18:27 那僕人的主人就動了慈心,把他釋放了,並且免了他的債。

18:28 那僕人出來,遇見他的一個同伴欠他 十兩 銀子,便揪著他,掐住他的喉嚨,說:『你把所欠的還我!』

18:29 他的同伴就俯伏央求他,說:『寬容我吧!將來我必還清。』

18:30 他不肯,竟去把他下在監裏,等他還了所欠的債。

18:31 眾同伴看見他所作的事,就甚憂愁,去把這事都告訴了主人;

18:32 於是主人叫了他來,對他說:『你這惡奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了;

18:33 你不應當憐恤你的同伴,像我憐恤你嗎?』

18:34 主人就大怒,把他交給掌刑的,等他還清了所欠的債。

18:35 你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。」

 

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    基督徒為甚麼要寬恕別人,是因為我們蒙了上帝之赦罪之恩。我們千千萬萬之罪債都算在耶穌基督身上。

 

而別人傷害我們的,我們肯原諒別人,這傷害在我們身上就成為主的祝福,因為主的馨香之氣要藉此散發,正如香花要經過搗碎後,才會有香氣。許多時後,我們要經歷苦難與逼迫我們才會明白。

 

主常常藉著惡人或魔鬼的作為,陶造我們,雖然是打擊,卻是讓我們彰顯主的榮耀。雖是消極的,甚至是我們快忍耐不下去,主的大能卻因而彰顯。正如司提反的受害卻讓保羅得救。中國文革時期,有位紅衛兵把一位老姐妹逼迫到剩一口氣時,老姐妹臨終時還說:「耶穌愛你!」結果那位紅衛兵受感動,成為基督徒!

 

所以基督徒受苦受難時不要灰心,主正在行奇妙事,要在主耶穌再來時承受榮耀!保羅這樣安慰受苦的弟兄姐妹︰『既是兒女,便是後嗣,就是上帝的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。』(羅馬書8:17-18

 

因此,我們要原諒傷害與逼迫我們的人,是他們讓主的大能從我們身上張顯之助力。當然,這樣之說法超越人世間是非對錯之邏輯,惟有聖靈之工作,我們才能明白。所以,基督徒的生命要被聖靈提升,才能化消極為積極!

 

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