以賽亞書61:11

 

田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。

 

 For as the soil makes the sprout come up
    and a garden causes seeds to grow,
so the Sovereign Lord will make righteousness
    and praise spring up before all nations.

 

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    上帝救恩顯現的時候，必定會充滿公義和讚美！因為上帝的救恩，就是要我們在基督裡得榮耀！正如保羅所說：「受造之物切望等候上帝的眾子顯出來。因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文是入）上帝兒女自由的榮耀。」(8:19-21)

 

    當萬民在基督裡得榮耀時，就可以領受基督所賜完全的公義，正如《以弗所書》所說：「就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。」(1:4-6)

 

    也因為這樣，先知的預言竟然在主耶穌來之後，時現在屬於基督的人身上，我們要為此歡呼讚美！正如先知所說：「田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。」

以賽亞書51:11

 

耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂；憂愁歎息盡都逃避。

 

So the ransomed of the Lord shall return,

and come to Zion with singing;

everlasting joy shall be upon their heads;

they shall obtain joy and gladness,

and sorrow and sighing shall flee away.

 

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    在舊約的救贖觀中常常談論到「被擄歸回」，因為不管是以色列或是猶大被滅的時候，百姓就是被擄到外國，離開了應許之地，失去了他們的土地。尤其是北國以色列的十個支派，被擄之後就消失了，連回到應許之地的希望都失去了！

 

    然而猶大和便雅憫支派，還有機會回到耶路撒冷，重建聖殿而恢復敬拜，一直到主耶穌降生。讓我們看見上帝預備救恩的決心，這就是以賽亞所預言的事情，正如我們今天所讀到的經文。

 

    上帝的拯救是給萬民的，只是祂一開始是透過以色列來進行，最終是要拯救世人。也因此，基督信仰是有別於猶太人的救恩觀。然而，最終萬民都要到錫安來朝見上帝，不只是以色列人，正如我們在《啟示錄》所閱讀到的內容。

 

    到上帝國完全實現時，正如啟示錄所說：「看哪，上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」(21:3-4)

提摩太後書4:17

 

惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來。

 

But the Lord stood at my side and gave me strength, so that through me the message might be fully proclaimed and all the Gentiles might hear it. And I was delivered from the lion’s mouth.

 

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    保羅與主耶穌的關係是十分密切的，尤其是保羅為主傳福音遭受到苦難和迫害的時候，更是感受到主耶穌的同在與加添力量，甚至將他從死亡的邊緣拯救出來！

 

    對於我們今日來說，這樣的經歷已經是離我們很遠了，尤其是在今日我們受到層層的保護，不再為信仰的緣故遭受到生命的威脅，實在很難想像。但是，保羅的經歷卻提醒我們，不管任何處境，我們都要來倚靠主耶穌。

 

    我們雖然不會遇到信仰的迫害，但是我們仍然會為主耶穌的緣故被人認為是奇怪或心智未開，認為我們是被信仰限制的人。其實，我們並未受到限制，反而是有主的同在使我們不畏懼將來，清楚自己的方向，知道要為何而生、而活，更有永生的盼望，將來要與主在榮耀中，就不畏懼苦難與考驗了！

 

 

 

歷代志下15:1-9

 

15:1 上帝的靈感動俄德的兒子亞撒利雅。
15:2 他出來迎接亞撒，對他說：「亞撒和猶大、便雅憫眾人哪，要聽我說：你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求他，就必尋見；你們若離棄他，他必離棄你們。
15:3 以色列人不信真上帝，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經好久了；
15:4 但他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的上帝，尋求他，他就被他們尋見。
15:5 那時，出入的人不得平安，列國的居民都遭大亂；
15:6 這國攻擊那國，這城攻擊那城，互相破壞，因為上帝用各樣災難擾亂他們。
15:7 現在你們要剛強，不要手軟，因你們所行的必得賞賜。」
15:8 亞撒聽見這話和俄德兒子先知亞撒利雅的預言，就壯起膽來，在猶大、便雅憫全地，並以法蓮山地所奪的各城，將可憎之物盡都除掉，又在耶和華殿的廊前重新修築耶和華的壇；
15:9 又招聚猶大、便雅憫的眾人，並他們中間寄居的以法蓮人、瑪拿西人、西緬人。有許多以色列人歸降亞撒，因見耶和華─他的上帝與他同在。

The Spirit of God came on Azariah son of Oded. ² He went out to meet Asa and said to him, “Listen to me, Asa and all Judah and Benjamin. The Lord is with you when you are with him. If you seek him, he will be found by you, but if you forsake him, he will forsake you. ³ For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach and without the law. ⁴ But in their distress they turned to the Lord, the God of Israel, and sought him, and he was found by them. ⁵ In those days it was not safe to travel about, for all the inhabitants of the lands were in great turmoil. ⁶ One nation was being crushed by another and one city by another, because God was troubling them with every kind of distress. ⁷ But as for you, be strong and do not give up, for your work will be rewarded.”

⁸ When Asa heard these words and the prophecy of Azariah son of Oded the prophet, he took courage. He removed the detestable idols from the whole land of Judah and Benjamin and from the towns he had captured in the hills of Ephraim. He repaired the altar of the Lord that was in front of the portico of the Lord’s temple.

⁹ Then he assembled all Judah and Benjamin and the people from Ephraim, Manasseh and Simeon who had settled among them, for large numbers had come over to him from Israel when they saw that the Lord his God was with him.

 

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    “亞撒利雅”這個名字的意義是 "耶和華已幫助"。而他將耶和華給猶大亞撒的信息宣告出來，使得亞撒王受到激勵，正如經文所說：「在猶大、便雅憫全地，並以法蓮山地所奪的各城，將可憎之物盡都除掉，又在耶和華殿的廊前重新修築耶和華的壇；又招聚猶大、便雅憫的眾人，並他們中間寄居的以法蓮人、瑪拿西人、西緬人。有許多以色列人歸降亞撒，因見耶和華─他的上帝與他同在。」

 

    而亞撒利雅所宣告的話中最有力量的就是：「現在你們要剛強，不要手軟，因你們所行的必得賞賜。」

 

    這段話今日也要激勵我們，只要我們聽從上帝的教導，遵行上帝的道，遠離惡事，上帝必大大賜福，使我們得上帝的賞賜，並且要藉我們榮耀祂的名，領人來歸向祂，正如亞撒王使以色列人看見耶和華─他的上帝與他同在，就來歸降亞撒！

 

 

歷代志下29:5-11

 

29:5 對他們說：「利未人哪，當聽我說：現在你們要潔淨自己，又潔淨耶和華─你們列祖上帝的殿，從聖所中除去污穢之物。
29:6 我們列祖犯了罪，行耶和華─我們上帝眼中看為惡的事，離棄他，轉臉背向他的居所，
29:7 封鎖廊門，吹滅燈火，不在聖所中向以色列上帝燒香，或獻燔祭。
29:8 因此，耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷，將其中的人拋來拋去，令人驚駭、嗤笑，正如你們親眼所見的。
29:9 所以我們的祖宗倒在刀下，我們的妻子兒女也被擄掠。
29:10 現在我心中有意與耶和華─以色列的上帝立約，好使他的烈怒轉離我們。
29:11 我的眾子啊，現在不要懈怠；因為耶和華揀選你們站在他面前事奉他，與他燒香。」

⁵ and said: “Listen to me, Levites! Consecrate yourselves now and consecrate the temple of the Lord, the God of your ancestors. Remove all defilement from the sanctuary. ⁶ Our parents were unfaithful; they did evil in the eyes of the Lord our God and forsook him. They turned their faces away from the Lord’s dwelling place and turned their backs on him. ⁷ They also shut the doors of the portico and put out the lamps. They did not burn incense or present any burnt offerings at the sanctuary to the God of Israel. ⁸ Therefore, the anger of the Lord has fallen on Judah and Jerusalem; he has made them an object of dread and horror and scorn, as you can see with your own eyes. ⁹ This is why our fathers have fallen by the sword and why our sons and daughters and our wives are in captivity. ¹⁰ Now I intend to make a covenant with the Lord, the God of Israel, so that his fierce anger will turn away from us. ¹¹ My sons, do not be negligent now, for the Lord has chosen you to stand before him and serve him, to minister before him and to burn incense.”

 

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    希西家向利未人說這一段話的目的，就是他要恢復真正的敬拜。那甚麼是真正的敬拜呢？就是恢復摩西律法所說的樣式，真正敬畏上帝，遵守祂的約，而不是外表虛假的行動。

 

    他勉勵利未的子孫：「我的眾子啊，現在不要懈怠；因為耶和華揀選你們站在他面前事奉他，與他燒香。」

 

    就是要恢復聖殿中各樣的陳設、獻祭、燒香、…，因為這些事上帝同在的象徵，若沒有上帝的同在，以色列就不再是以色列了，不再是上帝的子民了！上帝藉著主耶穌拯救我們，也就是要彰顯上帝的同在！

 

    今日的教會不是靠任何活動，而是要靠上帝的同在彰顯這是基督的身體、上帝的家！