耶 利 米 哀 歌 3: 26

人 仰 望 耶 和 華 ， 靜 默 等 候 他 的 救 恩 ， 這 原 是 好 的 。

It is good that one should wait quietly for the salvation of the LORD.

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    「等候」對基督徒而言是非常重要的，因為在等候中我們可以重新思考與觀察，上帝在我們身上的作為，如同食物要經過燒烤，才能更美味，更好食用，更好吸收。

    同樣，我們要為上帝所用，也是需要模造與雕琢，讓我們越來越有基督的榮形。想想摩西，他是在八十歲被上帝呼召來帶領以色列人出埃及，他雖然在前四十年受到最高級與良好的教育與訓練，但是上帝却用四十年牧羊的日子來熬煉他，才使用他。

    想想主耶穌，祂也是默默的經過三十年的光陰，才出來傳揚天國的福音。

    我們屬靈的生命像美酒一樣，釀造好了之後，需要窖藏多年，開封以後才會香氣四溢。

    人的生命是如此，上帝的救恩更是如此，祂讓以色列人等候彌賽亞，也讓我們等候主耶穌的再來，讓救恩完全實現。我們相信上帝的應許是不會落空，終有一日必定實現！

** 相關閱讀: 耶利米哀歌

雅歌5:16

他的口極其甘甜；他全然可愛。耶路撒冷的眾女子啊，這是我的良人；這是我的朋友。

 His mouth is most sweet, and he is altogether desirable. This is my beloved and this is my friend, O daughters of Jerusalem.

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        你對主耶穌的感覺是什麼呢？會不會像這裡所說的『他的口極其甘甜；他全然可愛。』

        你對耶穌是否有熱情呢？當然這個熱情不是你為原點的熱情，而是在聖靈的引導與在聖經文字上的認識。你要越認識耶穌，你才會對耶穌越有熱情。所以，我們也可以用這個方式來衡量一個人的靈命程度。

        當然你自己也可以感受到自己對耶穌的感覺，你對耶穌只有知識上的認知，還是感覺『他的口極其甘甜；他全然可愛』？

         當然信仰不能憑感覺，但是我們的心靈是敏銳，有感覺的！

耶利米哀歌3:19-24

3:19 想起我的痛苦和流浪，簡直是苦澀的毒藥。
3:20 我不斷地想這些事，我的心靈沉悶難言。
3:21 但當我想起另一件事，我的希望又重新燃起。
3:22 上主的慈愛永不斷絕；他的憐憫永不止息；
3:23 像晨曦那樣清新，像太陽的東升那樣確實。
3:24 上主是我所有的一切；我把希望寄託於他。

Lamentations 3:19-24 NIV

I remember my affliction and my wandering, the bitterness and the gall. I well remember them, and my soul is downcast within me. Yet this I call to mind and therefore I have hope: Because of the LORD's great love we are not consumed, for his compassions never fail. They are new every morning; great is your faithfulness. I say to myself, 'The LORD is my portion; therefore I will wait for him.'

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這裡有一段優美的文字：『上主的慈愛永不斷絕；他的憐憫永不止息；像晨曦那樣清新，像太陽的東升那樣確實。上主是我所有的一切；我把希望寄託於他。』

這真是悅耳的聲音，沒有甚麼辭句可以勝過這段話！

是的！『上主的慈愛永不斷絕；他的憐憫永不止息；像晨曦那樣清新，像太陽的東升那樣確實。』

基督徒的信仰是建立於真理，是確確實實的，不是虛幻之神話故事。所以，上帝的慈愛真的擁不斷絕；祂的憐憫真的永不止息。因為祂是永生的上帝，是又真又活的！

祂是那樣的真實，真的如晨曦那樣的清新，粒粒清晰之朝露，每天太陽都從東方升起，越照越明，讓我們感覺充滿溫暖與希望。所以，我們不禁讚嘆：『上主是我所有的一切；我把希望寄託於他。』

這樣優美的辭句，是我們生命中及大之安慰。如此充滿清新力量的話語，不是平白而來的，是上帝在苦難中給我們的應許。詩人說：『想起我的痛苦和流浪，簡直是苦澀的毒藥。我不斷地想這些事，我的心靈沉悶難言。』

是的，我們的一生是充滿愁苦的，因為我們本是滅亡之子，打從我們的祖先亞當與夏娃，就已經犯罪悖逆上帝。罪的工價就是死亡，所以我們是活在上帝的列怒中，本當入地獄火湖。

但是上帝是慈悲憐憫的上帝，祂是滿有救恩的，我們本是不配，也無法領受恩典的，但是祂肯，藉由聖靈啟示我們，『但當我想起另一件事，我的希望又重新燃起。』

是的，祂重燃我們心中的希望，藉由「福音」，也就是好消息，使我們能靠耶穌基督的拯救，得以成為上帝的兒女，可以享受『永不斷絕的的慈愛；永不止息的憐憫』，並且是真真實實的！

上主真的是我的一切，我的希望真的在於祂。這一切，真的是來自耶穌基督的恩典，上帝的慈愛，與聖靈的團契。真的好棒，讓我們將榮耀歸給三一上帝！

我知道我所信靠的是誰

提摩太後書1章8-14節



1:8 因此，你不要把為我們的主作證當作一件羞恥的事，也不要因我為了主的緣故成為囚犯而覺得羞恥。你要按照上帝所賜的力量，為福音分擔苦難。
1:9 上帝拯救我們，呼召我們作他的子民，並不是因為我們有甚麼好行為，而是出於他的旨意和恩典。他在萬世以前就藉著基督耶穌把這恩典賜給了我們，
1:10 現在由於我們的救主基督耶穌的來臨而實現了。基督已經毀滅了死亡的權勢，更藉著福音把不朽的生命彰顯出來。
1:11 為了這福音，上帝指派我作傳道者、使徒，和教師。
1:12 因此，我才受這些苦難。但是，我仍然滿懷確信；因為我知道我所信靠的是誰，也深信他能夠保守他所付託給我的，直到主再來的日子。
1:13 你要堅守我所給你的那健全的信息，作為你的規範，也要守住我們跟基督耶穌連結所得到的信心和愛心。
1:14 要藉著住在我們內心的聖靈持守那付託給你的美善。



2 Timothy 1:8-14 NIV



So do not be ashamed to testify about our Lord, or ashamed of me his prisoner. But join with me in suffering for the gospel, by the power of God, who has saved us and called us to a holy life--not because of anything we have done but because of his own purpose and grace. This grace was given us in Christ Jesus before the beginning of time, but it has now been revealed through the appearing of our Savior, Christ Jesus, who has destroyed death and has brought life and immortality to light through the gospel. And of this gospel I was appointed a herald and an apostle and a teacher. That is why I am suffering as I am. Yet I am not ashamed, because I know whom I have believed, and am convinced that he is able to guard what I have entrusted to him for that day. What you heard from me, keep as the pattern of sound teaching, with faith and love in Christ Jesus. Guard the good deposit that was entrusted to you--guard it with the help of the Holy Spirit who lives in us.



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保羅是一位為福音受苦的人，這如他在這裡所說：『為了這福音，上帝指派我作傳道者、使徒，和教師。因此，我才受這些苦難。』



他也勸勉提摩太：『因此，你不要把為我們的主作證當作一件羞恥的事，也不要因我為了主的緣故成為囚犯而覺得羞恥。你要按照上帝所賜的力量，為福音分擔苦難。』



保羅為何有這樣的勇氣呢？不是他自己有多麼優秀，而是『因為我知道我所信靠的是誰，也深信他能夠保守他所付託給我的，直到主再來的日子。』



保羅也將這樣的認信托付給提摩太：『你要堅守我所給你的那健全的信息，作為你的規範，也要守住我們跟基督耶穌連結所得到的信心和愛心。要藉著住在我們內心的聖靈持守那付託給你的美善。』



保羅在此更說出福音感人之處：『上帝拯救我們，呼召我們作他的子民，並不是因為我們有甚麼好行為，而是出於他的旨意和恩典。他在萬世以前就藉著基督耶穌把這恩典賜給了我們，現在由於我們的救主基督耶穌的來臨而實現了。基督已經毀滅了死亡的權勢，更藉著福音把不朽的生命彰顯出來。』



所以，我們之所以蒙恩得救，是出於上帝那永不失敗的愛，而且是在我們還未被造以前，祂就在基督耶穌裡預備好這救贖的恩典。就我們的行為和本質，我們是完全不配。但是，祂愛我們，『拯救我們，呼召我們作他的子民』，『基督已經毀滅了死亡的權勢，更藉著福音把不朽的生命彰顯出來』。



因此，我們有這樣體會時，我們只能在上帝面前讚美祂：『主阿！祢是何等偉大，如我這樣的人，真的何等福氣，祢竟肯拯救與呼召，我真願意永遠屬祢，願祢在我心中居首位，願意一生為祢而活、而死，來榮耀祢的名，任祢引領到祢要我去的地方，宣揚祢的福音！』

從上面來的智慧

雅各書3章13-18節



3:13 你們當中有聰明智慧的人嗎？如果有，他就應該以充滿著謙卑和智慧的好行為，來表現他有美好的生活。
3:14 既然你們心裏有惡毒的嫉妒和自私，你們就不可以自誇，不可以撒謊敵對真理。
3:15 你們的所謂智慧不是從天上來的，而是屬世，屬情慾，屬魔鬼的。
3:16 凡是有嫉妒和自私的地方，就有紛亂和各種邪惡的行為。
3:17 但是，從上面來的智慧有幾樣特徵：第一是純潔，其次是和平、謙和、友善，充滿著仁慈，能結出豐富的善果，沒有偏私，沒有虛偽。
3:18 一切正義的果子都是從播種和平的人、為和平努力所撒的種子產生出來的。



James 3:13-18 NIV



Who is wise and understanding among you? Let him show it by his good life, by deeds done in the humility that comes from wisdom. But if you harbor bitter envy and selfish ambition in your hearts, do not boast about it or deny the truth. Such 'wisdom' does not come down from heaven but is earthly, unspiritual, of the devil. For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice. But the wisdom that comes from heaven is first of all pure; then peace-loving, considerate, submissive, full of mercy and good fruit, impartial and sincere. Peacemakers who sow in peace raise a harvest of righteousness.



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這裡告訴我們：『從上面來的智慧有幾樣特徵：第一是純潔，其次是和平、謙和、友善，充滿著仁慈，能結出豐富的善果，沒有偏私，沒有虛偽。一切正義的果子都是從播種和平的人、為和平努力所撒的種子產生出來的。』



所以基督徒在信仰之實踐上必須存謙卑的心，在上帝面前承認自己需要從上面而來的智慧，並且求主幫助我們認清：我們的心裡是充滿「惡毒的嫉妒和自私」，需要經過與基督同釘十字架，讓舊人與基督同死；而新人與基督同復活，才能擁有「『從上面來的智慧」。



基督徒之所以能成為基督徒，必須要有上帝之作為與恩典，不是自己可以努力完成。所以，基督徒要謙卑與順服於主，並且向主勇敢承認與感謝：『不是我與上帝合作可以完成救恩，完全是上帝之作為，才可以完成救恩！』

使上帝的呼召和揀選成為你們永久的經驗

彼得後書1章5-11節



1:5 為了這緣故，你們要盡力在信心上加上美德，美德加上知識，
1:6 知識加上節制，節制加上忍耐，忍耐加上敬虔，
1:7 敬虔加上手足之愛，手足之愛加上博愛。
1:8 這些就是你們應該培養的品德；如果你們都具備了，你們就會更積極、更有效地認識我們的主耶穌基督。
1:9 但是，缺少這些品德的人是短視，是瞎眼，忘記了他們的舊罪已經被洗淨了。
1:10 所以，弟兄姊妹們，你們要更加努力，使上帝的呼召和揀選成為你們永久的經驗；有了這些經驗，你們就不至於墮落。
1:11 這樣，你們會獲得充分的權利，得以進入我們的主和救主耶穌基督永恆的國度裏。



2 Peter 1:5-11 NIV



For this very reason, make every effort to add to your faith goodness; and to goodness, knowledge; and to knowledge, self-control; and to self-control, perseverance; and to perseverance, godliness; and to godliness, brotherly kindness; and to brotherly kindness, love. For if you possess these qualities in increasing measure, they will keep you from being ineffective and unproductive in your knowledge of our Lord Jesus Christ. But if anyone does not have them, he is nearsighted and blind, and has forgotten that he has been cleansed from his past sins. Therefore, my brothers, be all the more eager to make your calling and election sure. For if you do these things, you will never fall, and you will receive a rich welcome into the eternal kingdom of our Lord and Savior Jesus Christ.



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彼得在此明明提醒我們：『弟兄姊妹們，你們要更加努力，使上帝的呼召和揀選成為你們永久的經驗；有了這些經驗，你們就不至於墮落。這樣，你們會獲得充分的權利，得以進入我們的主和救主耶穌基督永恆的國度裏。』



彼得所說的「永久的經驗」，就是基督徒生命成長之過程：『你們要盡力在信心上加上美德，美德加上知識，知識加上節制，節制加上忍耐，忍耐加上敬虔，敬虔加上手足之愛，手足之愛加上博愛。』



我們在這個世界時，接受耶穌基督成為救主，是得救之開始。是的，不可以否認的是人被聖靈更新而信靠主，就已經進入永生的國度。而已經被聖靈重生的人，我們能看到的不是「馬上」就變化得完全；但是，我們一定可以看到他的成長，正如彼得上面所述，一個階段會有一個階段之表現。



而基督徒有生命之成長，除了別人看到，自己也會受激勵，正如彼得在此所說：『這些就是你們應該培養的品德；如果你們都具備了，你們就會更積極、更有效地認識我們的主耶穌基督。』



當然，不追求成長並不是沒有得耶穌基督之拯救，但是會對自己有沒有得著救恩懷疑，心中會對主耶穌會有虧欠之感覺，正如彼得在此所說：『但是，缺少這些品德的人是短視，是瞎眼，忘記了他們的舊罪已經被洗淨了。』



所以，我們要積極追求生命之成長，使自己對「將來」是有把握，是肯定的，讓我們再一次來看彼得這段激勵且重要的話：『弟兄姊妹們，你們要更加努力，使上帝的呼召和揀選成為你們永久的經驗；有了這些經驗，你們就不至於墮落。這樣，你們會獲得充分的權利，得以進入我們的主和救主耶穌基督永恆的國度裏。』



唯有『得以進入我們的主和救主耶穌基督永恆的國度裏』，才是人類永遠之福址，請不要失去這恩典！

上主的靈要降在他身上

以賽亞書11章2-5節



11:2 上主的靈要降在他身上，賜給他智慧、聰明，賜給他謀略、能力，賜給他知識和敬畏上主的心。
11:3 敬畏上主是他的喜樂：他不憑外貌審判；他不靠風聞斷案。
11:4 他要以公道維護窮人；他要保障孤苦無助者的權益。他要下令懲罰罪人；他要處死邪惡人。
11:5 他要以正義治理；他要以信實施政。



Isaiah 11:2-5 NIV



The Spirit of the LORD will rest on him--the Spirit of wisdom and of understanding, the Spirit of counsel and of power, the Spirit of knowledge and of the fear of the LORD - and he will delight in the fear of the LORD. He will not judge by what he sees with his eyes, or decide by what he hears with his ears; but with righteousness he will judge the needy, with justice he will give decisions for the poor of the earth. He will strike the earth with the rod of his mouth; with the breath of his lips he will slay the wicked. Righteousness will be his belt and faithfulness the sash around his waist.



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在路加福音也有同樣之記載，『耶穌來到拿撒勒─他長大的地方。在安息日，他照常到猶太會堂去。他站起來要念聖經，有人把先知以賽亞書給他。他打開書卷，找到一個地方寫著：主的靈臨到我，因為他揀選了我，要我向貧窮人傳佳音。他差遣我宣告：被擄的，得釋放；失明的，得光明；受欺壓的，得自由；並宣告主拯救他子民的恩年。耶穌把書卷捲起來，交還給會堂助理，然後坐下。全會堂的人都盯著他，他就對他們說：「今天，你們所聽見的這段經文已經應驗了。」』（4章16-21節）



耶穌基督降世的目的，就是要實現上帝與人和好之和平的福音。而耶穌基督為完成上帝的拯救，親自成了肉身，與人同住，並被釘上十字架，承擔屬於祂之人之刑罰，無罪的代替有罪的，使我們不再為罪所轄治。正如希伯來書2章：『既然這些兒女都是有血肉的人，耶穌本身也同樣有了人性。這樣，由於他的死，他能夠毀滅那掌握死亡權勢的魔鬼，並釋放了那些因為怕死而一生處在奴役下的人。』



不僅如此，祂更賜下聖靈為印記，『你們也是這樣：當你們聽見了真理的信息，就是聽見那使你們得救的福音時，你們信了基督，上帝就把他所應許的 聖靈賜給你們，作為你們歸屬於他的印記。聖靈保證我們要承受上帝的應許，把完全的自由賜給屬他的人。我們要頌讚他的榮耀！』（以弗所書1章13-14節）



『如今，那些活在基督耶穌生命裏的人就不被定罪。因為聖靈的法則，就是那使我們跟基督耶穌聯合而得生命的，已經從罪和死的法則下把我們釋放出來。』（羅馬書8章1-2節）



可見聖靈不僅要降在主耶穌身上，也降在祂所揀選的人身上，讓我們成為屬於祂的人。同樣，我們也有大使命：『所以，你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。』（馬太福音28章19-20節）



但是，我們只能「去…使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。」



其他，賜生命、成長、茁壯，都是上帝的做為，而主必做成！



『到底亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？我們不過是上帝的僕人，要引導你們歸信上帝。我們每一個人都按照主所分派的工作去做：我栽種，亞波羅灌溉，可是使它生長的卻是上帝。栽種的和灌溉的都算不了甚麼；一切在於使它生長的上帝。栽種的和灌溉的沒有甚麼差別，上帝會按照每一個人的工作酬報他。我們是上帝的同工；你們是上帝的園地。你們也是上帝的建築物。』（哥林多前書3章5-9節）