2:22 這 都 是 照 人 所 吩 咐 、 所 教 導 的 。 說 到 這 一 切 ， 正 用 的 時 候 就 都 敗 壞 了 。
2:23 這 些 規 條 使 人 徒 有 智 慧 之 名 ， 用 私 意 崇 拜 ， 自 表 謙 卑 ， 苦 待 己 身 ， 其 實 在克 制 肉 體 的 情 慾 上 是 毫 無 功 效 。
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基督的救恩是拯救我們脫離罪和死的律，以生命聖靈的律重生了我們。所以基督徒不是光光外表之敬虔，而是內在生命被聖靈更新！
用外表來規定或教導人當如何行，而不關心”內在的悔改”及”與主相遇”就不是基督徒的信仰。因為基督徒的信仰是生命之信仰，是活生生的改變，不是外表之模仿。
3:1 所 以 ， 你 們 若 真 與 基 督 一 同 復 活 ， 就 當 求 在 上 面 的事 ； 那 裡 有 基 督 坐 在 神 的 右 邊 。
3:2 你 們 要 思 念 上 面 的 事 ， 不 要 思 念 地 上的 事 。
3:3 因 為 你 們 已 經 死 了 ， 你 們 的 生 命 與 基督 一 同 藏 在 神 裡 面 。
3:4 基 督 是 我 們 的 生 命 ， 他 顯 現 的 時 候 ， 你 們 也 要 與 他 一 同 顯 現 在 榮 耀 裡 。
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基督徒在基督裡是出死入生，雖在地上活，卻是天國的子民。所以保羅在此確誡歌羅西教會之信徒：『你 們 要 思 念 上 面 的 事 ， 不 要 思 念 地 上 的 事 。』
今天我們也當如此，要思念屬天永恆的事，以永恆的眼光來活，地上的事是短暫的，不要汲汲營營於此而忘記履行上帝賦於我們之使命—活出基督。保羅也在此提醒：『基 督 是 我 們 的 生 命 ， 他 顯 現 的 時 候 ， 你 們 也 要 與 他一 同 顯 現 在 榮 耀 裡 。』
願主也如此祝福你!
1:9 因此、我們自從聽見的日子、也就為你們不住的禱告祈求、願你們在一切屬靈的智慧悟性上、滿心知道 神的旨意．
1:10 好叫你們行事為人對得起主、凡事蒙他喜悅、在一切善事上結果子、漸漸的多知道 神．
1:11 照他榮耀的權能、得以在各樣的力上加力、好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容．
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這是保羅的禱告，他希望歌羅西的信徒能真認識上帝。首先在對上帝有知識上的認識，知道上帝的旨意為何？然後在生活實踐中體會上帝的善，因為上帝是良善的上帝，當人在光明中與上帝同行時才能感受上帝的美善。
人在光明中與上帝同行不是靠自己的能力，而是要靠上帝的大能力上加力，才能向保羅所說的”凡事歡歡喜喜的忍耐寬容”！
1:15 愛子是那不能看見之上帝的像、是首生的、在一切被造的以先．
1:16 因為萬有都是靠他造的、無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的、一概都是藉著他造的、又是為他造的.
1:17 他在萬有之先．萬有也靠他而立。.
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在此述說耶穌基督的神性。
首先說到：『愛子是那不能看見之 神的像、是首生的、在一切被造的以先．』所以保羅相信耶穌基督是上帝的獨生子，與上帝的關係是受生非受造，既是首生表示與上帝同等，已經排除尊卑之等級。
不僅如此，祂已掌有一切之權柄，如保羅在此宣告：『因為萬有都是靠他造的、無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的、一概都是藉著他造的、又是為他造的.他在萬有之先．萬有也靠他而立。』
基督不僅參與創造，亦參與攝理，以權能保守宇宙之運行，所以我們的生命在乎祂，祂是我們的主！
既然藉著他在十字架上所流的血、成就了和平、便藉著他叫萬有、無論是地上的、天上的、都與自己和好了。
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主耶穌被釘十字架流出寶血，滿足了上帝公義之要求，使上帝與人之間的隔絕—罪之問題解決了！而且這是上帝主動來解決的。
祂主動所帶來之成果為：成就了和平、便藉著他叫萬有、無論是地上的、天上的、都與自己和好了。
這是何等重要，因為若不是上帝主動和好，人是沒有甚麼條件也沒甚麼資格可以和上帝和好的，所以我們要為此獻上感謝！
1:21你們從前與 神隔絕、因著惡行、心裡與他為敵．
1:22 但如今他藉著基督的肉身受死、叫你們與自己和好、都成了聖潔、沒有瑕疵、無可責備、把你們引到自己面前。
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保羅再一次強調耶穌之救恩。
我們未信主的時候，是與上帝隔絕的，這是一個可怕之狀況：因為我們與生命之源斷絕了關係等於處在死亡之景況，更可怕的是“因著惡行、心裡與他為敵”，這就是與魔鬼等同了！地獄之火就是將來之下場。
感謝上帝，“但如今他藉著基督的肉身受死、叫你們與自己和好、都成了聖潔、沒有瑕疵、無可責備、把你們引到自己面前。”
這是何等之救恩呢﹗是上帝親自設立之救恩，我們豈能不感謝、不讚美、不傳揚呢？
1:25 我 照 神 為 你 們 所 賜 我 的 職 分 、 作 了 教 會 的 執 事 、 要 把 神 的 道 理 傳 得 全 備 ．
1:26 這 道 理 就 是 歷 世 歷 代 所 隱 藏 的 奧 秘 、 但 如 今 向 他 的 聖 徒 顯 明 了 ．
1:27 神 願 意 叫 他 們 知 道 、 這 奧 秘 在 外 邦 人 中 有 何 等 豐 盛 的 榮 耀 ． 就 是 基 督 在 你 們 心 裡 成 了 有 榮 耀 的 盼 望 ．
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這段經文提醒了我們：“基督在我們心裡成了有榮耀的盼望”。
這是很重要之信息，基督之所以成為我們有榮耀之盼望，是因為他將我們自魔鬼之手下將我們拯救出來，使我們本應滅亡的反得永生。
因為亞當夏娃之犯罪，導致罪的侵入人的生命，使我們與上帝隔絕，以致人的一生充滿勞苦與愁煩，沒有盼望。耶穌未來到世上之前，人們只無奈地承受死亡的侵害與限制。
但是耶穌基督來了以後，他成就了救贖大功勞，他勝過罪惡與死亡，並在聖靈裡將這樣之大功勞實現在我們身上，使我們脫離罪和死的律。並且在天家為我們預備永恆之居所。使我們不是奴僕而是上帝國度之後嗣。
所以真道不僅僅是告訴我們有平安和喜樂，不僅是今世之福樂，更重要是永恆之盼望。現在的基督徒大多只注意今生的好處，而輕忽永恆之盼望。只知唱唱跳跳，不知在基督理盼望是多麼重要呢。只顧眼前之問題解決，殊不知眼前的問題是解絕不完的，除非有永恆之盼望才能使我們相信：我們的勞苦不會徒然的，因為有永恆的獎賞等著我們，我們一生的努力上帝都知道，他要在基督裡獎賞我們，我們一切的付出在那日主都要報償我們。
所以主再來的日子，基督徒要以歡樂的心等待那日，我們不要受人之恐嚇以為主是要來算帳，對不接受基督為救主之人得確是算帳，對上帝所愛的基督徒卻是獎賞!
