不要被人虛浮的話欺哄;因這些事, 神的忿怒必臨到那悖逆之子。
Let no one deceive you with empty words, for
because of such things God’s wrath comes on those who are disobedient.
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說到「上帝的憤怒」讓人覺得很奇怪,上帝和人一樣會有情緒?其實人常常認為上帝會憤怒,尤其是重大天災發生的時候,大家常常把這些是歸納為「上帝的憤怒」。
之所以有這樣的錯覺是因為,人們不是把大自然當成上帝,不然就是把上帝當成自然的控制者。也就是因為這些錯誤的觀念,讓人自己對上帝的認識是控制者,而非照顧者或護理者。
其實我們的信仰是不否定上帝給人自由性,正如《韋斯敏斯德信條》3章1節:『上帝從永遠,本他自己旨意的至智至聖的計劃,自由、不變地決定一切將要成的事。但根據此點,上帝絕非罪惡之源,亦不侵犯被造者的意志,而且也並未廢棄第二原因的自由性或偶然性,反而被確立』。這裡的「第二原因」是指被造之物的特質,是在上帝管理卻不是控制。
《韋斯敏斯德信條》5章2節:『萬事萬物雖然在上帝(第一原因)的預知與聖定的關係內,毫無變更而準確地發生﹔但上帝用同一的護理,根據第二原因的種類,必然地、自由地、或偶爾地來規定所發生的事。』
所以在上帝的旨意中,容許大自然有災難發生,以免發生更大的毀滅,這也是符合上帝護理的原則,正如上帝容許反對祂的勢力發生。但是,上帝為了警戒受造之物走向滅亡,用祂的憤怒來警戒、管教,尤其是對祂所愛的人類。正如祂差遣約拿向尼尼微城宣告上帝的憤怒、毀滅,以至於全城的人悔改。
同樣,今日我們要認識上帝宣告祂會發怒,而且『上帝的忿怒必臨到那悖逆之子』。這也警戒我們,我們不可成為「悖逆之子」,要我們要順服在上帝旨意之下,因為順服帶來祝福。正如我們行舟要順著水流,不要逆水行舟,才不致徒勞無功。
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