以弗所書5:6

不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，　神的忿怒必臨到那悖逆之子。

Let no one deceive you with empty words, for because of such things God’s wrath comes on those who are disobedient.

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    說到「上帝的憤怒」讓人覺得很奇怪，上帝和人一樣會有情緒？其實人常常認為上帝會憤怒，尤其是重大天災發生的時候，大家常常把這些是歸納為「上帝的憤怒」。

    之所以有這樣的錯覺是因為，人們不是把大自然當成上帝，不然就是把上帝當成自然的控制者。也就是因為這些錯誤的觀念，讓人自己對上帝的認識是控制者，而非照顧者或護理者。

    其實我們的信仰是不否定上帝給人自由性，正如《韋斯敏斯德信條》3章1節：『上帝從永遠，本他自己旨意的至智至聖的計劃，自由、不變地決定一切將要成的事。但根據此點，上帝絕非罪惡之源，亦不侵犯被造者的意志，而且也並未廢棄第二原因的自由性或偶然性，反而被確立』。這裡的「第二原因」是指被造之物的特質，是在上帝管理卻不是控制。

    《韋斯敏斯德信條》5章2節：『萬事萬物雖然在上帝(第一原因)的預知與聖定的關係內，毫無變更而準確地發生﹔但上帝用同一的護理，根據第二原因的種類，必然地、自由地、或偶爾地來規定所發生的事。』

    所以在上帝的旨意中，容許大自然有災難發生，以免發生更大的毀滅，這也是符合上帝護理的原則，正如上帝容許反對祂的勢力發生。但是，上帝為了警戒受造之物走向滅亡，用祂的憤怒來警戒、管教，尤其是對祂所愛的人類。正如祂差遣約拿向尼尼微城宣告上帝的憤怒、毀滅，以至於全城的人悔改。

    同樣，今日我們要認識上帝宣告祂會發怒，而且『上帝的忿怒必臨到那悖逆之子』。這也警戒我們，我們不可成為「悖逆之子」，要我們要順服在上帝旨意之下，因為順服帶來祝福。正如我們行舟要順著水流，不要逆水行舟，才不致徒勞無功。