詩篇110:1-7 ,
詩篇110:1 ,
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43 有 一 個 女人 ， 患 了 十 二 年 的 血 漏 ， 在 醫 生 手 裡 花 盡 了 他 一 切 養 生 的 ， 並 沒 有 一 人 能 醫 好 他 。 44 他 來 到 耶 穌 背 後 ， 摸 他 的 衣 裳 繸 子 ， 血 漏 立 刻 就 止 住 了 。...
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10:1 這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個地在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 10:2 就對他們說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 10:3 你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。 10:4 ...
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路加福音概論 , 路加福音之神學 , 路加福音1章 , 路加福音2章 , 路加福音3章 , 路加福音4章 , 路加福音5章 , 路加福音6章 , 路加福音7章 , 路加福音8章 , 路加福音9章 ,...
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27:1 （大衛的詩。）耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障（或譯：力量），我還懼誰呢？ 27:2 那作惡的就是我的仇敵，前來吃我肉的時候就絆跌仆倒。 27:3 雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。 ...
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上帝願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 To them God has chosen to make known among the Gentiles the glorious riches of this my...
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使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基， 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫 神一切所充滿的，充滿了你們。 So that Christ may dwell in your hearts through...
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103:1 我的心哪，你要稱頌耶和華；凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！ 103:2 我的心哪，你要稱頌耶和華；不可忘記他的一切恩惠！ 103:3 他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。 103:4 他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。 103:5 他用美物使你所願的...
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1:1 太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。 1:2 這道太初與上帝同在。 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. He was wi...
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他們或聽，或不聽，你只管將我的話告訴他們；他們是極其悖逆的。 You must speak my words to them, whether they listen or fail to listen, for they are rebellious. ... -
主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 The Lord is not slow to fulfill his promise as some count slowness, but is patien...
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新敬虔運動與約翰·司格圖（John Scotus Eriugena, 約翰·司各特·艾留根那） - 📖 *「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」*（雅各書 4:8） 📖 *「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」*（箴言 9:10） ------------------------------ *📜** 1. **什麼是新敬虔運動？* ✅ *新敬虔運動（New Piety Movem...2 天前
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聖經論（Bibliology）簡介 - *聖經論（Bibliology）是系統神學的一個重要分支，專門探討聖經的本質、來源、權威、無誤性、默示、啟示與解釋*等議題。聖經論的核心問題包括： 1. *聖經是如何被賜下的？（默示與啟示）* 2. *聖經是否無誤無謬？（無誤論 vs. 無謬論）* 3. *聖經如何成為信仰與生活的...2 天前
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舊約神學的正典方法（Canonical Approach in Old Testament Theology） - 正典方法（Canonical Approach）是一種研究聖經神學的進路，特別關注舊約聖經作為「正典」（Canon ）的最終形式及其在信仰群體中的神學意義。這種方法由**布雷弗曼‧查爾茲（Brevard S. Childs, 1923–2007）** 發展，對舊約神學產生了深遠影響。 -----...4 天前
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