2026年5月11日 星期一

約翰福音6:40

  

因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。」

 

*****************

 

這節是約翰福音「生命之糧講論」中的核心總結之一。

它把救恩濃縮成四個重要主題:

  1. 看見子
  2. 信子
  3. 得永生
  4. 末日復活

這節同時連結:

  • 現在的救恩
  • 將來的復活
  • 上帝的旨意
  • 人的信心

一、上下文位置

6:37–40是一個完整段落:

經文

重點

6:37

父所賜的人必到基督面前

6:38

耶穌順服父的旨意

6:39

一個也不失落

6:40

信子的人得永生與復活

因此6:40是對「父旨意」更具體的說明。

二、「我父的意思」

這裡再次強調:救恩源於父上帝的旨意。

不是:

  • 偶然
  • 人自己發明宗教
  • 單靠人的追尋

而是:上帝主動定意要拯救人。

三、「見子而信的人」

這句非常重要。

1. 「見子」

不只是肉眼看見。

因為很多人看見耶穌卻仍不信(6:36)。

因此這裡更深意思是:屬靈認出耶穌是誰。

也就是:

  • 看見祂是上帝的兒子
  • 看見祂是生命之糧
  • 看見祂是從父來的救主

2. 「信」

約翰福音中的「信」不是:

  • 單純知識同意
  • 宗教認同

而是:將生命交託給基督。

包括:

  • 接受祂
  • 倚靠祂
  • 委身於祂

四、「得永生」

這是約翰福音最核心主題之一。

1. 永生不是單指「死後去天堂」

在約翰福音中:

永生是:現在就開始的生命。

例如:

17:3 「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。」

因此:

永生是:

  • 與上帝恢復關係
  • 新生命開始
  • 上帝的生命進入人裡面

2. 永生也是永恆性的

它不會終止。

因為這生命源自基督。

五、「在末日我要叫他復活」

這句與6:39呼應。

1. 已然與未然

約翰福音常有雙重層面:

現在

未來

現在得永生

將來復活

現在屬上帝

將來得榮耀

因此:信徒現在已經有生命,但將來還有完全實現。

2. 身體復活的重要性

基督信仰不是:「靈魂逃離世界」

而是:全人更新。

包括:

  • 身體復活
  • 新天新地
  • 榮耀更新

這與希臘哲學「輕看身體」不同。

六、耶穌是復活主

注意:「我要叫他復活」

耶穌不只是教導復活。

祂:親自施行復活。

因此祂擁有:

  • 生命權柄
  • 審判權柄
  • 復活權柄

這在11章更清楚:「我就是復活與生命。」

七、與舊約背景的關聯

這節延續猶太人的末世盼望。

例如:

但以理12:2  「睡在塵埃中的必有多人復醒。」

以賽亞26:19 「死人要復活。」

耶穌宣告:這盼望如今在祂裡面成全。

八、神學意義

1)救恩以基督為中心

不是:

  • 靠律法
  • 靠宗教制度
  • 靠行為

而是:看見並信靠子。

2)永生現在開始

基督徒不是等死後才有生命。

而是:現在已進入上帝國生命。

3)基督徒的終極盼望是復活

不是單單:

  • 今生順利
  • 問題解決

而是:身體復活與新創造。

九、與6章整體主題的關聯

群眾追求:

  • 地上的餅

耶穌卻給:

  • 永生
  • 復活
  • 永恆生命

嗎哪只能暫時供應;

基督卻賜:永遠的生命。

十、屬靈應用

這節提醒:

真正基督信仰核心不是:

  • 宗教活動
  • 外在形式

而是:看見並信靠基督。

並且:信徒最終盼望不是世界,而是復活的榮耀。

十一、簡短總結

約翰福音6:40教導:

  1. 救恩出於父上帝旨意
  2. 真正得救的人是「見子而信的人」
  3. 永生從現在開始
  4. 基督親自賜人復活
  5. 信徒最終盼望是末日榮耀復活

這節經文完整描繪:從信心開始,到永生,直到末日復活的整個救恩圖畫。

 

 

 

** 歡迎繼續閱讀:    約翰福音

沒有留言: