約翰一書2:15

不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。

Do not love the world or the things in the world. If anyone loves the world, the love of the Father is not in him.

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    『不要愛世界和世界上的事』，是一個命令語氣的句子，表示對讀者或聽眾有所要求，這個要求是告訴我們：不要把世界和世界上的事當成我們人生的「最愛」。

    為甚麼說不要將世界和世界上的事當成我們人生的「最愛」？因為許多人認為我們是活在這個世界，我們不可能不關心這個世界和世界上的事。所以，許多人將他的一生投入這個世界，讓人覺得這些人好像很實際、很積極。當然，也有不好的一面，讓人覺得豪奪奢侈，佔盡一切好處，到處樹敵。

    而再看到『人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了』，讓我們感受到追求世界和世界上的事是有一個很大的危險，就是遠離上帝，因為『愛父的心就不在他裡面了』。也因為如此，我們必須讓上帝成為我們心中的「最愛」，才不會與上帝疏離，因為與上帝疏離就是罪。

    當然我們除了消極避免犯罪，更要積極的來愛上帝，因為惟有上帝是我們永遠的福樂，我們要好好享受祂，才能成為尊崇與榮耀上帝的人，才是真正有福的人。

箴言3:5

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，

Trust in the Lord with all your heart,

and do not lean on your own understanding.

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    人雖然聰明，可以藉由學習知道許多知識，藉由歷史和數據的分析可以預測未來。但是，因為人的有限，常常受到「慣例」影響，造成「成見」，以至於無法作出正確的判斷，使自己落入更大的危險與失敗而不自知。

    所以，人要專心仰望耶和華是必須的，人必須有聖靈的引導，才可以突破人的有限。而要聖靈的引導必須放下自己的成見，成為一個謙卑的人；尊主為大，才可以脫離自高字義。如此才能清楚上帝的啟示，行在祂的旨意中。

    法利賽人雖然努力遵行「律法」，維護信仰之純潔，卻因為太過於倚靠自己的聰明，就成為自義的人，以至於無法認識到耶穌就是基督，處處反對祂，於是失落了恩典。所以，人要放下自己的自義，才能在聖靈的引導下，行在上帝的救贖之中。也有如此，才能正確引導人在光明中行。

創世記41:52

他給次子起名叫以法蓮（就是使之昌盛的意思），因為他說：「　神使我在受苦的地方昌盛。」

The name of the second he called Ephraim, "For God has made me fruitful in the land of my affliction."

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    許多人的一生所追求的是「昌盛」，認為那是上帝的賜福，甚至於信靠上帝所求的也是「昌盛」，以為信耶穌也就是要「平安喜樂」、「繁事富足」。反過來認為貧窮、困頓、潦倒、…，都是受到上帝的咒詛。

    然而約瑟卻是說：「上帝使我在受苦的地方昌盛」。也就是說，上帝是讓約瑟遭受一連串的打擊和災難，讓他覺得生命是苦楚的、甚至是絕望的。然而上帝卻在這些不好的景況中，透過祂奇妙的安排，使他可以成為埃及的宰相，享受榮華富貴。所以他生的第二個兒子，給他取名為以法蓮（就是使之昌盛的意思）。

    看見上帝在約瑟一生的安排，從受父親的寵愛、被兄弟賣為奴、為主母所獻害入獄、在獄中被遺忘，但是上帝沒有忘記他，使他從灰燼中高升到宰相，讓他建立家室，再再看到上帝的憐憫與恩典。

    這些是上帝主動的作為，也就是說上帝要自己賜福給人。但是，我們不可以為了這些福分才來和上帝建立好正確合宜的關係。因為我們本當與上帝有這樣的關係，正如我們不是父母的富有才願意成為他們的兒女。也就是說，我們不可為「昌盛」才願意成為上帝的兒女。

約翰一書4:16

　神愛我們的心，我們也知道也信。　神就是愛；住在愛裏面的，就是住在　神裏面，　神也住在他裏面。

So we have come to know and to believe the love that God has for us. God is love, and whoever abides in love abides in God, and God abides in him.

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    上帝對人的行動是本於愛，所以祂肯差遣他的愛子耶穌基督為我們得罪死在十字架上，使我們一切罪債全償還，好讓我們無虧欠於祂。也因為如此，我們可以透過耶穌基督與上帝和好，並且享受祂的愛。也因為如此，『住在愛裏面的，就是住在上帝裏面，上帝也住在他裏面。』

    而福音就是一個故事，就是上帝愛的故事，透過耶穌基督，讓有罪的被稱為義，疏離的關係獲得恢復，更被接納為上帝的兒女，享受上帝所賜得永生。我們的心也因為上帝的愛，得著飽足。

    所以，我們之所以可以享受這一切的美好，是出自於上帝對我們的愛。也因為如此，我們的生命變為珍貴。

哥林多後書11:3

我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。

But I am afraid that as the serpent deceived Eve by his cunning, your thoughts will be led astray from a sincere and pure devotion to Christ.

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    保羅在此警告我們：『只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心。』

    保羅這樣的警告，是要我們正視：我們還是處於有罪的世界、我們還尚未完全脫離罪、我們的原本贊同罪的心仍然還存在。也就是說，我們雖然信了主耶穌，接受了祂的救恩，我們還是處於罪的狀態，仍然會受罪影響。

    也因為如此，我們要以夏娃為借鏡，因為她聽從了蛇的詭計。今日雖然主耶穌敗壞了魔鬼，但是魔鬼的影響力尚未完全消退，我們仍然要不斷提醒自己：我還是會受到罪的影響，甚至我現在仍然時時刻刻再犯罪。

    也因為如此，我們要更謙卑仰望主耶穌，求祂時時刻刻扶持保護，走過這充滿陷阱與罪惡的人生路途，等待主耶穌的再來，上帝國的實現，罪惡全被消除！