希伯來書12:14

你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。

Strive for peace with everyone, and for the holiness without which no one will see the Lord.

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    追求「與眾人和睦」和「聖潔」是必要的，看起來兩者好像是衝突的，其實是相輔相成的。

    「聖潔」讓人覺得要與世俗有所分別，因為世俗充滿邪惡與詭詐。時代越進步，人好像越自私、越疏遠，於是人與人越是保持距離，也因此感覺人與上帝越疏遠，越不敬虔。因此，以為要追求「聖潔」，就是要與世俗人保持距離，佈要沾染汙穢的事。殊不知如此行，也是與人疏離，對世界漠不關心，一樣是自私，一樣是罪，一樣不聖潔。

    這是很弔詭的事，所以我們也要以弔詭來處理「聖潔」。因為「聖潔」的意義是像上帝，也就是要效法基督。基督是如何表現呢？祂為愛世人，離開天父，降生在人間。祂去關心和幫助那些被人厭棄的人，祂不怕在他們中間會沾染汙穢，讓祂失去聖潔的光輝。祂憐憫身體殘缺和有病的人，必要時還行神蹟醫治他們。

    我們看見耶穌基督榜樣，讓我們認識「聖潔」不是遠離人，而是要愛人、好憐憫、行公義，存謙卑的心與上帝同行。因為聖潔是要活出基督的榮美，如此我們就能「與眾人和睦」並且「能見主」。

希伯來書9:13-14

9:13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，

9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給上帝，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生上帝嗎？

For if the sprinkling of defiled persons with the blood of goats and bulls and with the ashes of a heifer sanctifies for the purification of the flesh, how much more will the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself without blemish to God, purify our conscience from dead works to serve the living God.

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    舊約的時候，人是靠著祭物的獻上成為聖潔，正如上面所說：『若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨。』

    新約時代，耶穌基督親自成為祭物，為我們的罪被釘於十字架上。祂是上帝的兒子，道成了肉身，是沒有罪惡，聖潔無瑕疵。祂的獻上是成就永遠的功效，所以作者以反問據肯定耶穌基督之作為：『何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給上帝，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生上帝嗎？』

    這裡也讓我們看見，我們得潔淨以後，我們是要來事奉上帝，如同舊約的祭司，這是上帝給我們的福分！

希伯來書7:25

凡靠著他進到　神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。

Consequently, he is able to save to the uttermost those who draw near to God through him, since he always lives to make intercession for them.

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    在英文中有一個副詞” Consequently”是必要的，雖然中文沒有翻出來，但是對於整句要宣告的事實卻是必要的，因為這個詞是連接上一節經文的文脈，說到主耶穌是永遠的祭司。所以『凡靠著他進到上帝面前的人，他都能拯救到底』，是必然的，是已經發生且要永遠進行的。

    也因為在基督裡有這樣堅定的應許，我們相信屬乎基督人，也就是聖徒，就必然的蒙上帝永遠的保守。正如主耶穌所宣告的：『差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。』（約翰福音6:39）

    耶穌基督之所以有如此大能，是因為祂現在正坐在上帝的右邊為我們代求。我們常常要求別人要為我們代禱，其實不要忘記，耶穌基督時時刻刻為我們禱告，並且『祂是長遠活著，替我們祈求』。所以不要害怕前面有任何危險與困難，只要相信祂為我們代求，上帝的大能大力必隨時與我們同在，直到我們行完世路途，回到天家！

創世記32:26

那人說：「天黎明了，容我去吧！」雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」

Then he said, "Let me go, for the day has broken." But Jacob said, "I will not let you go unless you bless me."

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    雅各雖然不是道德高尚的人，也不是在社會上有地位的人，但是上帝卻使他成為以色列人的祖先，成為上帝預備救恩所揀選的民族。他為何有這樣得福分呢？就是因為他抓住上帝的賜福。

    正如經文所說，當那位與雅各摔跤的天使要離開時，雅各趁機抓住他，要他來祝福，因為他相信天使的祝福就是來自上帝的，既是來自上帝就是永不落空。也因此，他勇敢把握這個機會，絕不放棄！

    同樣今日，上帝已經藉由聖經啟示我們：只有透過耶穌基督才能與上帝和好，被上帝接納為兒女，為兒女就是後嗣。所謂後嗣就是有繼承權的，也就是能承受上帝的主權與榮耀，這就是永生！

    我們要像雅各一樣，勇敢的去掌握著機會，讓上帝的作為臨到我們身上，成為祂賜福萬民的管道，好使上帝的名得榮耀！

希伯來書11:16

他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的，所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。

But as it is, they desire a better country, that is, a heavenly one. Therefore God is not ashamed to be called their God, for he has prepared for them a city.

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    基督徒之所以和別人有不同的人生觀，並且靠著這特別的人生觀勝過眼前的困境，是因為上帝其妙的作為：『因為他已經給他們預備了一座城。』

    要不是因為上帝為我們預備這城、這地方，我們很容易隨著環境上上下下，環境好就感謝上帝，環境不好就覺得不安。如此，很容易受眼前的事所轄制與影響。但是，我們相信上帝的預備，並且肯定這是必成就，會讓我們的心十分安定，不畏懼眼前之風暴。

    基督徒之所以與眾不同，也就是如此。而這一切都是上帝的作為，上帝的恩典，願上帝將這樣的盼望放在我們心中，讓我們羨慕天上更美的家鄉。