詩篇31:22

至於我，我曾急促地說：我從你眼前被隔絕。然而，我呼求你的時候，你仍聽我懇求的聲音。

I had said in my alarm,

"I am cut off from your sight."

But you heard the voice of my pleas for mercy

when I cried to you for help.

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    讀到詩人這樣的描述，也讓我們想起我們和上帝的關係，發現許多時候，都是我們自己的觀念與想法，使我們誤解上帝的心意。然而上帝的慈愛是永不改變，不管我們想法如何，我們呼求祂的時候，他總是施憐憫給我們。也因此，我們不要受「積極思想」的言論所影響，認為積極的想法會帶來好結果，消極的觀念會帶來厄運。對屬乎基督的人，只要我們尋求上帝，向我們慈愛的「阿爸」呼求，祂必垂聽！

    也因為如此，我們要勇敢的向上帝呼求，承認我們的軟弱與不足，不要說自己能，因為我們本來就是不能，要將自己交託在上帝大能的手中，上帝的能才能展現出來，就會產生超乎想像的結果。也因為如此，我們不必有「積極思想」的言論所說的「我能」、「我有辦法」；反倒要說「我不能」、「我沒辦法」。也在這樣的狀態下，才會專心倚賴主、靠主得勝，才會歸榮耀於上帝。

    在世界上的事是如此，救恩更是如此，必須要耶穌基督的十字架上的功勞、聖靈的引導、上帝的保守，絕對不是我們努力做好行為、努力持守自己的信心，一切都要靠上帝在基督裡的作為和大能，祂也應許要保守我們所交託祂的直到那日！

耶利米書50:34

他們的救贖主大有能力，萬軍之耶和華是他的名。他必伸清他們的冤，好使全地得平安，並攪擾巴比倫的居民。

Their Redeemer is strong; the Lord of hosts is his name. He will surely plead their cause, that he may give rest to the earth, but unrest to the inhabitants of Babylon.

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    上帝雖然興起巴比倫來「改變」世界，巴比倫卻超越她該有的權限，自以為可以取代上帝的地位，並且對以色列民過於殘苛，所以導致上帝的憤怒就臨到，使其百姓不得安息。

    上帝的本意是要全地都得著安息，這是祂要賜給人真正的福份，然而人卻是無法得著，正如巴比倫人和以色列人，是因為他們都是有罪，正如我們今日我們也是在許多的不安中。然而上帝『必定伸清他們的冤，好使全地得平安』，祂如何去進行呢？

    上帝的作為是在耶穌基督：透過耶穌基督的死，承擔一切的惡，讓一切的行惡者都付出重大的代價；透過耶穌基督的復活，成就一切的善，使一切的被害者都得著完全的安慰。所以，在上帝國完全實現時，都在基督裡同歸於一。

詩篇63:5-6

我在床上記念你，在夜更的時候思想你；我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美你。

My soul will be satisfied as with fat and rich food,

and my mouth will praise you with joyful lips,

when I remember you upon my bed,

and meditate on you in the watches of the night;

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    當我們思想主自己時，會像詩人在此所說：『我的心就像飽足了骨髓肥油』。的確，我們成為主的門徒，不是盼望有甚麼成就，而是要讓自己被主所滿足。而主的心意，也正是如此，祂要滿足我們的心。而我們被造的一個重要的特質就是：要從上帝得著供應而滿足。

    而詩人更是說：『我也要以歡樂的嘴唇讚美你』。這更是我們之所以會服事上帝的原因，因為上帝要我們的服事，就是讚美祂。我們一讚美，我們的心和靈就被舉到上帝的面前，就侍立在祂的身旁，這是上帝所喜悅和接納的服事。

    詩人之所以有如此的感想是在『床上』，時間是在『夜更的時候』。可建人要在夜間獨處之時，所謂午夜夢迴時，人才會體會到有上帝真好！你是否也是如此嗎？

箴言3:9

你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。

Honor the Lord with your wealth

and with the firstfruits of all your produce;

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    奉獻是上帝的子民尊榮與感謝上帝的重要表現，因為我們將上帝所賜的一切美物以感謝的心獻給上帝，是上帝所喜悅的。雖然我們一切都是從上帝領受來的，我們本是一無所有，但是上帝並不輕忽我們微薄的心意，祂一點一分都看為寶貴，都歡喜悅納。

    也因為我們願意奉獻，上帝愛我們的心也更加添，祂更是喜悅在基督裡，將一切得好處都賜給我們。正如詩篇34篇10節所說：『少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。』

    是的，我們尊榮上帝，是因為『甚麼好處都不缺』。所以，我們要『以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華』。

羅馬書8:3

律法既因肉體軟弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，

For God has done what the law, weakened by the flesh, could not do. By sending his own Son in the likeness of sinful flesh and for sin, he condemned sin in the flesh,

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    上帝的兒子耶穌基督為了拯救我們，上帝運用祂的智慧，以「神人二性一位格」的奧祕方式來完成此偉大之救贖。『律法既因肉體軟弱，有所不能行的』，上帝就用『罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案』。

    也在這件救贖大工之中，看見上帝是多麼看重人，竟然願意取人的樣式，以人的軟弱，來成全上帝的大能，使軟弱的人呈現出上帝的主權與榮耀，使魔鬼、世人、天使，無不讚嘆上帝的救恩作為。

    上帝透過耶穌基督的道成肉身，讓我們看到軟弱的肉身，竟然可以承載上帝的大能作為，使上帝的救贖成為實際，而非幻影或幻象，或是人的想像或理論而已！