2016年8月30日 星期二

哥林多後書7:6-7



7:6 但那安慰喪氣之人的上帝藉著提多來安慰了我們;
7:7 不但藉著他來,也藉著他從你們所得的安慰,安慰了我們;因他把你們的想念、哀慟,和向我的熱心,都告訴了我,叫我更加歡喜。


6 But God, who comforts the downcast, comforted us by the coming of Titus,
7 and not only by his coming but also by the comfort you had given him. He told us about your longing for me, your deep sorrow, your ardent concern for me, so that my joy was greater than ever.

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    提多實在是上帝和人中間的好使者,因為上帝藉由他來安慰「安慰喪氣之人」。而這「喪氣之人」是指「貧窮、處於卑微的環境的人」,可見上帝看重並且要安慰在這樣環境之下的人。

    而提多帶給保羅安慰,是因為他把哥林多教會對保羅的想念、哀慟,和向保羅的熱心,都告訴了保羅,叫保羅更加歡喜。也就是說,提多在保羅和哥林多教會之間做了和睦的工作,是和平的使者

    看見提多的作為,我們也要學習他,成為使人和睦的人,而不要作使人紛爭的人正如主耶穌所說「使人和睦的人有福了!因為他們必稱為上帝的兒子。」(馬太福音5:9)而主耶穌更是使我們與上帝、與人有和睦關係的救主,求主幫助,讓我們如提多一般,帶給別人祝福

何西阿書10:13-15



10:13 你們耕種的是奸惡,收割的是罪孽,吃的是謊話的果子。因你倚靠自己的行為,仰賴勇士眾多,
10:14 所以在這民中必有鬨嚷之聲,你一切的保障必被拆毀,就如沙勒幔在爭戰的日子拆毀伯‧亞比勒,將其中的母子一同摔死。
10:15 因他們的大惡,伯特利必使你們遭遇如此。到了黎明,以色列的王必全然滅絕。

13 You have plowed iniquity;
you have reaped injustice;
you have eaten the fruit of lies.
Because you have trusted in your own way
and in the multitude of your warriors,
14 therefore the tumult of war shall arise among your people,
and all your fortresses shall be destroyed,
as Shalman destroyed Beth- arbel on the day of battle;
 mothers were dashed in pieces with their children.
15 Thus it shall be done to you, O Bethel,
because of your great evil.
At dawn the king of Israel
shall be utterly cut off.

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然而以色列人卻倚靠自己的武力,耕種奸惡、收割罪孽,吃謊言。所以上帝要用戰爭來懲罰他們,滅絕以色列王。「奸惡」是「公義」的相反,「罪孽」是「慈愛」的相反,「謊話」與「真理(上帝的知識)」相反。

仰賴自己的「行為」,七十士譯本譯為「戰車」。亞哈王時代,以色列有兩千輛戰車,是當時附近國家中擁有最多戰車的。西元前722年,亞述王攻陷撒馬利亞,還擄獲了五十輛完整的戰車。

雖然如此以色列人不以靠上帝所以必備打敗遭受嚴酷的對待,「就如沙勒幔在爭戰的日子拆毀伯‧亞比勒,將其中的母子一同摔死。因他們的大惡,伯特利必使你們遭遇如此。到了黎明,以色列的王必全然滅絕。」

這也提醒我們:我們是否也常忘記上帝是造物者,是我們的依靠?即使其他次要的條件都很好,卻失去上帝的保護,還是會遭遇嚴重的後果。這一點,處於安逸日子中的我們,能體會領悟嗎?尤其是今日的教會,看重的是人數,還是上帝呢

2016年8月29日 星期一

詩篇46篇

       詩篇46:1-11  , 

        詩篇46:1-3   ,

         詩篇46:1   ,

         詩篇46:2-3   ,

       詩篇46:10    ,

詩篇46:1



1 God is our refuge and strength, an ever-present help in trouble. Psalm 46:1(可拉後裔的詩歌,交與伶長。調用女音。)上帝是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。

God is our refuge and strength, an ever-present help in trouble.

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    詩人在此說到上帝是:我們的避難所、我們的力量、我們在患難中隨時的幫助。而詩人在此用的上帝是用「伊羅欣」(elohiym)是加強語氣複數之單數意思,要說明上帝的偉大和全能。意思就是說,這位大能的上帝是我們的避難所、我們的力量、我們在患難中隨時的幫助。

    也因此我們的上帝是可以讓我們倚靠的祂是我們的避難所表示他是我們的遮蓋與保護祂是我們的力量表示他是我們力量的來源祂要賜下勇氣給我們;祂是我們在患難中隨時的幫助,表示他是我們可靠的幫助者,並且是即時的幫助者!

    今天上帝透過基督讓我們經歷到上帝是:我們的避難所、我們的力量、我們在患難中隨時的幫助。只要我們奉主的名我們就可以感受到上帝的偉大和全能因為只有耶穌基督才是上帝和人之間的中保這是上帝拯救的方法使我們因祂愛子得享其豐盛之恩典快來進入基督裡才能真正享受到

2016年8月26日 星期五

何西阿書10:11-12



10:11 以法蓮是馴良的母牛犢,喜愛踹穀,我卻將軛加在牠肥美的頸項上,我要使以法蓮拉套(或譯:被騎)。猶大必耕田;雅各必耙地。
10:12 你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候;你們要開墾荒地,等他臨到,使公義如雨降在你們身上。

Ephraim was a trained calf
that loved to thresh,
and I spared her fair neck;
but I will put Ephraim to the yoke;
Judah must plow;
Jacob must harrow for himself.
  Sow for yourselves righteousness;
reap steadfast love;
break up your fallow ground,
for it is the time to seek the Lord,
that he may come and rain righteousness upon you.

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    雖然先知何西阿一直在指責以色列的悖離上帝但是在此也指引一條正路告訴以色列人:「你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候;你們要開墾荒地,等他臨到,使公義如雨降在你們身上。」

    在此勸告以色列人要行公義才能享受上帝的慈愛並且宣告上帝的臨在就會帶來了公義使以色列人從罪惡中被拯救出來得著真正的喜樂以及真正的平安就是與上帝有正確和合宜的關係

    而這樣的公義已經透過耶穌基督完成了我們只要願意悔改離棄罪惡並且歸向上帝並且透過信靠耶穌基督所完成的得著上帝兒女的身分將來可以與基督一同在上帝國做王



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