何西阿書13:1-3

13:1 從前以法蓮說話，人都戰兢，他在以色列中居處高位；但他在事奉巴力的事上犯罪就死了。

13:2 現今他們罪上加罪，用銀子為自己鑄造偶像，就是照自己的聰明製造，都是匠人的工作。有人論說，獻祭的人可以向牛犢親嘴。

13:3 因此，他們必如早晨的雲霧，又如速散的甘露，像場上的糠秕被狂風吹去，又像煙氣騰於窗外。

1 When Ephraim spoke, there was trembling;

 he was exalted in Israel,

but he incurred guilt through Baal and died.

2 And now they sin more and more,

and make for themselves metal images,

idols skillfully made of their silver,

 all of them the work of craftsmen.

It is said of them,

"Those who offer human sacrifice kiss calves!"

3 Therefore they shall be like the morning mist

or like the dew that goes early away,

 like the chaff that swirls from the threshing floor

or like smoke from a window.

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    先知在此用以法蓮為例來說明敬拜偶像的虛空，因為在以色列人論到「虛空」的形容方式，就如先知在這裡所說：「因此，他們必如早晨的雲霧，又如速散的甘露，像場上的糠秕被狂風吹去，又像煙氣騰於窗外。」

    當然不只先知何西阿這樣述說，我們看看詩篇第一篇四節說：「惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。」

    而先知在這裡所說的虛空是因為拜偶像離棄上帝來的，因為以法蓮的後代耶羅伯安，不願意讓百姓到耶路撒冷敬拜上帝，造一個金牛犢給百姓敬拜，以致整個以色列落入拜偶像的罪，最後使以色列敗亡！

    信仰的事是輕忽不得的，不是信什麼都一樣，雖然我們有信仰自由，但是結局是大不同，你要得穩固的拯救，還要要落入飄渺的虛空中呢？

詩篇149篇

       詩篇149:1-9   ,

       詩篇149:1 ,

       詩篇149:2-5 ,  詩篇149:4   ,    詩篇149:4  , 

       詩篇149:6-9  ,

詩篇149:4

因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。

For the Lord takes delight in his people; he crowns the humble with victory.

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    這是何等美的形容：「他要用救恩當作謙卑人的妝飾」。

    這裡的「妝飾」的意義，就是使人得榮耀！上帝真的很愛祂的百姓，讓祂的百姓因著耶和華的救恩得到榮耀！這是何等美的事啊！

    感謝上帝，祂讓我們因著祂在耶穌基督裡的拯救，得著榮耀！從滅亡之子，變成上帝的兒女，享受永生無限的榮耀呢！

何西阿書12:10-14

12:10 我已曉諭眾先知，並且加增默示，藉先知設立比喻。

12:11 基列人沒有罪孽嗎？他們全然是虛假的。人在吉甲獻牛犢為祭，他們的祭壇好像田間犁溝中的亂堆。

12:12 從前雅各逃到亞蘭地，以色列為得妻服事人，為得妻與人放羊。

12:13 耶和華藉先知領以色列從埃及上來；以色列也藉先知而得保存。

12:14 以法蓮大大惹動主怒，所以他流血的罪必歸在他身上。主必將那因以法蓮所受的羞辱歸還他。

10 I spoke to the prophets;

it was I who multiplied visions,

and through the prophets gave parables.

11 If there is iniquity in Gilead,

they shall surely come to nothing:

 in Gilgal they sacrifice bulls;

 their altars also are like stone heaps

 on the furrows of the field.

12 Jacob fled to the land of Aram;

there Israel served for a wife,

and for a wife he guarded sheep.

13 By a prophet the Lord brought Israel up from Egypt,

and by a prophet he was guarded.

14 Ephraim has given bitter provocation;

so his Lord will leave his bloodguilt on him

 and will repay him for his disgraceful deeds.

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    上帝已經差派許多先知，也增加許多異象，又藉先知設立許多比喻，多方告知以色列人要悔改。上帝已經盡力保全以色列，派遣先知拯救以色列人，但以色列人終究還是不悔改，他們的行為甚至已經讓造物者受了羞辱，所以上帝必以羞辱來回報以色列人。

    同樣教會需要傳講上帝話語的傳道人，正如保羅所說：「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。」（提摩太後書2:15-16）

    牧者在教會就是要「按著正意分解真理的道」，也唯有如此，牧者在教會才有權柄！因此，牧者要在上帝的話語上下功夫，才能引導教會走在上帝的旨意中，才不至於偏離真道！這是上帝給牧者的先知性職分與事工，是無法被別人取代的！

何西阿書12:7-9

12:7 以法蓮是商人，手裡有詭詐的天平，愛行欺騙。

12:8 以法蓮說：我果然成了富足，得了財寶；我所勞碌得來的，人必不見有甚麼不義，可算為罪的。

12:9 自從你出埃及地以來，我就是耶和華─你的上帝；我必使你再住帳棚，如在大會的日子一樣。

7 A merchant, in whose hands are false balances,

he loves to oppress.

8 Ephraim has said, "Ah, but I am rich;

I have found wealth for myself;

in all my labors they cannot find in me iniquity or sin."

9 I am the Lord your God

from the land of Egypt;

I will again make you dwell in tents,

as in the days of the appointed feast.

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    以色列人自以為用狡詐的手法換得的財富沒人可以指證其不義，但上帝清楚的說明自己一直存在，也一直在鑒察，必然要審判以色列人的狡詐。上帝說明自己一直是以色列人的上帝，要以「流離」來審判這個奸商以色列人。這也是說，上帝要奪走以色列的土地，使他們失去土地！

    由以色列人的經歷讓我們認識，土地是上帝給人的禮物，也是人蒙上帝喜悅的保證。若是人不蒙上帝喜悅，可預見的就是要失去土地，然後到處流離失所，被人所鄙視，被人所唾棄！

    教會也是如此，雖然我們不屬於這世界，但是我們要在這世上生活，為主作見證，就必須擁有地土為根基，使人可以來敬拜上帝！這也是為什麼教會要擁有土地與建築物之原因，因為上帝要以此為根基來拯救人，上帝國要降臨世間，人才可以得拯救！

何西阿書12:2-6

12:2 耶和華與猶大爭辯，必照雅各所行的懲罰他，按他所做的報應他。

12:3 他在腹中抓住哥哥的腳跟，壯年的時候與上帝較力，

12:4 與天使較力，並且得勝，哭泣懇求，在伯特利遇見耶和華。耶和華─萬軍之上帝在那裡曉諭我們以色列人；耶和華是他可記念的名。

12:5 【併於上節】

12:6 所以你當歸向你的上帝，謹守仁愛、公平，常常等候你的上帝。

2 The Lord has an indictment against Judah

and will punish Jacob according to his ways;

he will repay him according to his deeds.

3 In the womb he took his brother by the heel,

and in his manhood he strove with God.

4 He strove with the angel and prevailed;

he wept and sought his favor.

 He met God at Bethel,

and there God spoke with us—

5 the Lord, the God of hosts,

 the Lord is his memorial name:

6 "So you, by the help of your God, return,

 hold fast to love and justice,

and wait continually for your God."

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    以色列人的祖先雅各是一個詭計多端的人，一生抓、抓、抓…，就像他的名字的意思一般，可是他最後抓到了上帝，生命從此就改變了！他的本性如何，他的後代以色列也是如何！然而他遇見上帝，以色列人也遇見上帝，並且蒙上帝的拯救！

    然而先知在此強調的是要以色列人歸回到上帝面前，正如先知在此說：「所以你當歸向你的上帝，謹守仁愛、公平，常常等候你的上帝。」

    而基督信仰強調的重心就是要歸向上帝，謙卑恭敬來面對上帝，因為他我們生命的根源，是力量的來源！人透過耶穌基督就能與上帝有和平的關係，就能勝過罪所造成的阻隔，這是上帝給人的恩典！

何西阿書12章

       何西阿書12:1    ,   何西阿書12:2-6   ,  何西阿書12:7-9   ,  何西阿書12:10-14   ,