哥林多前書6:1-6

6:1 你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？
6:2 豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？
6:3 豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？
6:4 既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？
6:5 我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？
6:6 你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。

If any of you has a dispute with another, do you dare to take it before the ungodly for judgment instead of before the Lord’s people? ² Or do you not know that the Lord’s people will judge the world? And if you are to judge the world, are you not competent to judge trivial cases? ³ Do you not know that we will judge angels? How much more the things of this life! ⁴ Therefore, if you have disputes about such matters, do you ask for a ruling from those whose way of life is scorned in the church? ⁵ I say this to shame you. Is it possible that there is nobody among you wise enough to judge a dispute between believers? ⁶ But instead, one brother takes another to court—and this in front of unbelievers!

*************

    保羅在這裡做了重要的表是，就是教會內的事情不要靠到外面的法院，要在教會內先處理好，以免羞辱主的名。因為彼此都是被上帝稱為義的人，就要按照上帝所賜的智慧，找一位公正的人，在教會審理紛爭的事情。

    當然在今日，這樣的紛爭要法律無關的事情，若是些傷害到生命和財產的事情，還是需要到國家所設立的法庭去處理，以免觸犯法律的規定，導致教會被汙名化，不能不謹慎。

    當然，保羅不願意教會內的人在法院互告，是聖靈的感動，就是上帝的心意，願主給教會智慧來處理教會內的紛爭。

箴言18:12

敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。

Before a downfall the heart is haughty,
    but humility comes before honor.

********

    這裡有兩組字詞「敗壞—驕傲」、「尊榮—謙卑」。經過這樣的比對，讓我們看到作者希望人捨棄「驕傲」，做一個「謙卑」的人，這樣才會得著尊榮！然而，事實上我們是要做「謙卑」的人，但是不一定得著「尊榮」。因為這個「尊榮」是來自於上帝，不是來自於人。這也就是說，這樣的「尊榮」不一定是明顯的。但是，人若有一顆「謙卑」的心，敬畏上帝，上帝必定記念！

    說到「尊榮」的確是人心的大考驗，人都希望自己在人群中「作首不作尾，居上不居下」。可是主耶穌卻告訴我們：「你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」（馬太福音23:11-12）

    這也就是告訴我們，真正的謙卑不是追求人的尊榮，反倒是要放下自己來福是人，為的是要得從上帝來的尊榮！

箴言18:11

富足人的財物是他的堅城，在他心想，猶如高牆。

The wealth of the rich is their fortified city;
    they imagine it a wall too high to scale.

********

    人心是脆弱的，常常需要有倚靠的事物，就像富足人使以他的財富為倚靠，認為財富像城牆一樣，又高又牢靠，可以受到它的保護，不怕有任何的攻擊和危險的事情。

    有許多時候，真的有錢好像比較有辦法，尤其是在上班的時候，發現有錢就可以買好的機器和設備，可以成就更大的事情。當時還覺得，錢真的很好用，錢花下去問題就解決了！

    但是，聖經一直告訴我們，錢財是不安定的東西，是倚靠不得的。這是對的，就像從前上班的公司，雖然有許多資金，但是管財務的人竟然用手頭之便利，拿去投資期貨，後來公司需要錢的時候，才被發現，而且虧空接近有一億新台幣！這樣說來，前才真的不可靠！

    我們還是要倚靠上帝勝過金錢，惟有上帝永不改變，永遠堅定！

哥林多前書5:9-13

5:9 我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交。
5:10 此話不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是這樣，你們除非離開世界方可。
5:11 但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。
5:12 因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎？
5:13 至於外人有上帝審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。

 ⁹ I wrote to you in my letter not to associate with sexually immoral people— ¹⁰ not at all meaning the people of this world who are immoral, or the greedy and swindlers, or idolaters. In that case you would have to leave this world. ¹¹ But now I am writing to you that you must not associate with anyone who claims to be a brother or sister^[c] but is sexually immoral or greedy, an idolater or slanderer, a drunkard or swindler. Do not even eat with such people.
¹² What business is it of mine to judge those outside the church? Are you not to judge those inside? ¹³ God will judge those outside. “Expel the wicked person from among you.”

*************

    保羅談到外人並不可怕，也無須理會，但是教會內的人一定要處理，尤其是稱為弟兄的。保羅還很嚴厲的說：「但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。」

    的確，有許多稱為帝兄姐妹的，他們的行為真的是有問題，身為牧者或長執的，甚至是教會內的弟兄姊妹，要用心來面對這些用明明行為羞辱主名的人，勸戒他們要他們悔改，要是他們仍然我行我素，真的是要透過教會的權柄，把這樣的人趕出教會，以免敗壞教會！

    教會敗壞必遭上帝的震怒，因此我們要如保羅所說：「你們應當把那惡人從你們中間趕出去」。為了為持教會的聖潔，我們不惜忍痛，因為教會基督的身體與新婦，不能不聖潔！

哥林多前書5:6-8

5:6 你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？
5:7 你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。
5:8 所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒（或譯：陰毒）、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。

 ⁶ Your boasting is not good. Don’t you know that a little yeast leavens the whole batch of dough? ⁷ Get rid of the old yeast, so that you may be a new unleavened batch—as you really are. For Christ, our Passover lamb, has been sacrificed. ⁸ Therefore let us keep the Festival, not with the old bread leavened with malice and wickedness, but with the unleavened bread of sincerity and truth.

*************

    保羅談到教會要像無酵餅一般，把罪惡除掉，不可讓舊酵繼續存在教會。也就是要保持教會的聖潔，就要有明顯罪行不悔改的人趕出教會。這是很重要的原則，這也就是所謂的教會懲戒。

    《韋斯敏斯德信條》第卅章論教會的懲戒中的第三節說：「教會為了矯正或獲得犯罪的弟兄，阻止其他弟兄犯同樣的罪，除去那足以感染全團的酵；擁護基督的尊榮和福音神聖的承認；避免上帝的震怒（如他們容忍惡譽昭彰和剛愎的犯罪者來褻瀆上帝的聖約，和此約的印證，此忿怒正可臨到教會），必須實行懲戒。」

    因此，教會為了維持本身的聖潔，不能不施行這樣的做為，以免教會敗壞遭受上帝的震怒！人沒有做為時，上帝必定有所作為的，到那時後悔就來不及了！我們不能不慎重思考與施行！