箴言19:24

懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回，他也不肯。

A sluggard buries his hand in the dish;
    he will not even bring it back to his mouth!

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    有人說：「要活就要動！」同樣信仰上也是如此，一個人想要在信仰上有所得，也必須要勤於讀經與禱告，要常常關心弟兄姊妹，要在教會有所服事，也要去關心親友，引導他們來到主耶穌的面前。

    就像我天天在這個BLOG分享經文的心得，天天就得激勵與成長！雖然這些與得救無關，卻也增加我需多生活的樂趣！所以，要常常動動，不要閒懶，讓我們不斷經歷上帝的做為！

    歡迎大家來這個BLOG留言和討論，互相分享主恩典！上帝必定讓我們有美好的回憶與成長喔！

箴言19:23

敬畏耶和華的，得著生命；他必恆久知足，不遭禍患。

The fear of the Lord leads to life;
    then one rests content, untouched by trouble.

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       敬畏耶和華，不是消極性的害怕，而是積極性的尊崇的意思，就是尊耶和華為大，承認並接受，還包括信靠，一切的事情以上帝的主權做中心，而不是自己為中心。包括自己得拯救的事情、服事的事情，都是以上帝的主權為中心。就是承認惟有靠耶穌基督而不是靠自己，因為知道上帝的旨意就是透過耶穌基督來拯救我們，我們也只有透過耶穌基督可以與上帝有正確合宜的關係！

       透過我們對上帝的敬畏，上帝就透過耶穌基督就真正的生命賞賜給我們，是我們活出上帝創造人的時候，賦予人生命的意義，就是要彰顯上帝的榮光，使上帝的榮光遍滿全地！因為，上帝是以自己的形像和樣式來造人！也因為這樣，人的內心才能得著真正的滿足，不畏懼禍患，因為心中相信上帝終必掌權，罪惡只不過是暫時囂張，上帝所賜的福樂是永不改變！

       求主聖靈將上帝在基督耶穌裡的救恩完完全全實現在我們身上，是我們得著真正的生命來榮耀上帝，使我們成為敬畏上帝的人！

箴言19:22

施行仁慈的，令人愛慕；窮人強如說謊言的。

What a person desires is unfailing love;
    better to be poor than a liar.

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    「施行仁慈的，令人愛慕」在《信望愛聖經閱讀》（https://bible.fhl.net/new/parsing.php… ）翻譯成為「人所愛慕的是他自己的仁慈」，甚至這個「仁慈」在原文做「羞辱、恥辱」的意思，讓人感受到這句話並不尋常！但是這樣的話語道出人的「自我中心」！


       其實「自我中心」是人犯罪之後的結果，我們看《創世記》3章11-12節的描述，就很清楚感受到人，不管是亞當或夏娃的推卸責任、不敢認罪，表達得很清楚！也因為這樣，下半節「窮人強如說謊言的」得出現才是合理的！

       所以，我們必須靠主耶穌的救恩，來「自我否定」，不要讓自己做中心，要讓上帝的主權彰顯，這才是真正的基督信仰！正如保羅所說的：「你們當以基督耶穌的心為心！」（腓立比書2:5）

哥林多後書3:12-18

3:12 我們既有這樣的盼望，就大膽講說，
3:13 不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。
3:14 但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。
3:15 然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。
3:16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
3:17 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。
3:18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

¹² Therefore, since we have such a hope, we are very bold. ¹³ We are not like Moses, who would put a veil over his face to prevent the Israelites from seeing the end of what was passing away. ¹⁴ But their minds were made dull, for to this day the same veil remains when the old covenant is read. It has not been removed, because only in Christ is it taken away. ¹⁵ Even to this day when Moses is read, a veil covers their hearts. ¹⁶ But whenever anyone turns to the Lord, the veil is taken away. ¹⁷ Now the Lord is the Spirit, and where the Spirit of the Lord is, there is freedom. ¹⁸ And we all, who with unveiled faces contemplate^[a] the Lord’s glory, are being transformed into his image with ever-increasing glory, which comes from the Lord, who is the Spirit.

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    保羅不斷的鋪成，讓人有上階梯的感覺，讓人一步一步向上，看見主的榮光！因為上帝藉由聖靈工做在我們的心中，是我們的生命得著真正的更新！不僅外表被戴基督，也讓我們面對上帝的榮光照耀，讓我們與上帝之間沒有帕子阻隔！但是上帝那麼威言與榮耀，我們怎能面對呢？

    上帝的方法就是以基督成為人的中保，人看見基督就是看見上帝。上帝似乎是隱藏的，卻是明顯的！似乎是看不見的，卻是可見的！一切都成就在基督裡，是上帝極大的智慧與奧秘！也因為透過基督裡的方式，我們被模造成基督，讓我們「好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的」！

    也因為這樣，我們也如基督一般去散發上帝的榮光，引導人一同來基督面前，享受基督的榮光照耀，讓他們也是「好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的」！

哥林多後書3:7-11

3:7 那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的，
3:8 何況那屬靈的職事豈不更有榮光嗎？
3:9 若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。
3:10 那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮光了；
3:11 若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。

⁷ Now if the ministry that brought death, which was engraved in letters on stone, came with glory, so that the Israelites could not look steadily at the face of Moses because of its glory, transitory though it was, ⁸ will not the ministry of the Spirit be even more glorious? ⁹ If the ministry that brought condemnation was glorious, how much more glorious is the ministry that brings righteousness! ¹⁰ For what was glorious has no glory now in comparison with the surpassing glory. ¹¹ And if what was transitory came with glory, how much greater is the glory of that which lasts!

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    摩西在西乃山上與耶和華同在四十晝夜，下山之後臉上充滿榮光，以至於大家不敢直是他的面，就用一塊帕子把他的臉遮住。於是以色列人認為摩西是有上帝榮光的人。然而摩西帶來的律法，並不是人得生命，許多規定都是把人處死，所以保羅將他的職事（ministry）稱為死得職事、定罪的職事，而且這個職事是短暫的，因為屬靈的職事來了以後，這就要過去了！

    保羅所說的屬靈的職事，見是聖靈的職事，也就是指耶穌基督所成就的！這是真正直接與上帝相連結的，也就是上帝自己的作為，不是代理的性質（摩西是屬於代理性）。所以，不用像摩西一樣弄得轟轟烈烈。因為祂若展露榮光的話，不是帕子可以遮的住的。祂來做的與摩西剛好相對的，祂是使人「稱義」。而且這個職事是不受時空限制，全地的人都可以來領受，從古到今，又由今到未來，存到永遠，決不廢去，永遠有效！

    所以，保羅認定耶穌基督的職事是優過摩西許多，不只是優過而且是永恆不變，使人稱義、使人得生命，因為這就是上帝直接的做為。而耶穌基督本就是上帝的兒子，也就是完全的上帝；祂在人的當中，成為人子，也是完全的人！