看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。
I am about to do a new thing;
now it springs forth, do you not perceive it?
I will make a way in the wilderness
and rivers in the desert.
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基督徒宣告上帝是全能的父，應該是肯定與激勵的宣告，然而在現實的生活中，困境和災難卻是那麼真實，甚至被這些打敗！更加顯明無力感與無助感，好向上帝故意不理的樣子！
其實上帝讓我們這樣的經歷是要我們學習不要倚靠環境，更是不要受環境的影響，要用更高的角度來面對這一切。上帝期盼我們能夠學習使用祂的眼光，來勝過困境和災害！
也因這樣我們不要失去對上帝的盼望，不要因為一時的不如意，而忘記上帝是全能並行新事的上帝，先知宣告的必定會成就，上帝必我們開新路和做新事的，因為最後的勝利事屬上帝和祂的子民的！
22:18 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添甚麼， 神必將寫在這書上的災禍加在他身上；
22:19 這書上的預言，若有人刪去甚麼， 神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。
22:20 證明這事的說：「是了，我必快來！」阿們！主耶穌啊，我願你來！
22:21 願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們！
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這段話不單指啟示錄而已，是整本聖經，所以不再有“預言”，所以不要相信那些自立為先知或使徒的，因為這些已停止了！
聖經以外加添甚麼上帝必將寫在這書上的災禍加在他身上；聖經上的預言，若有人刪去甚麼，上帝必從聖經上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。
所以我們要有全備的福音，但也不可另外加添典籍或預言，這是說明聖經之完整性。
22:1 天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從 神和羔羊的寶座流出來。
22:2 在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或譯：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。
22:3 以後再沒有咒詛；在城裏有 神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他，
22:4 也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。
22:5 不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主 神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。
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這是三位一體上帝之圖像，所以我們不可偏廢這個真理，不可用人的想法，找一條簡便的路，最後都會偏離真道成為異端，歷史神學 這個目錄中有討論此問題，可以進去尋找相關文章。
這裡另外一個主題是“醫治”，這裡的醫治是生命樹上的葉子不是果子，可見在新耶路撒冷裡人還是需要“醫治”，只是這“醫治”是天天的，因為葉子會天天長，天天都有新芽，果子是按月結的。這也表示我們要天天領受新鮮之恩典，過去和現在如此，將來也如此，也就是靠這天天更新之恩典支持我們到永生，更表示我們天天需要“醫治”。
這裡也讓我們看到屬於主的人額上寫著祂的名字，而且祂的榮光要時時刻刻照耀他們，因此不再需要燈光和日光，不僅如此要作王，直到永永遠遠，阿們。
願這永生之福臨到我們！
21:1 我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。
21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由 神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪， 神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。 神要親自與他們同在，作他們的 神。
21:4 神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
21:5 坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」
21:6 他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
21:7 得勝的，必承受這些為業：我要作他的 神，他要作我的兒子。
21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」
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新天新地代表上帝國實現之狀況，那時上帝要奪回被撒旦所破壞的世界，要管理萬民，並且將一切事物全部更新。正如寶座所發出之言語︰『看哪，上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』
更可貴的是︰『得勝的，必承受這些為業：我要作他的上帝，他要作我的兒子。』
上帝讓我鍆承受上帝國，正如保羅所言︰『既是兒女，便是後嗣，就是 神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。』(羅馬書8章17節)
『所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。』(羅馬書4章16節)
『可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著上帝為後嗣。』(加拉太書4章7節)
『這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。』(以弗所書3章6節)
『好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或譯：可以憑著盼望承受永生）。』(提多書3章7節)
所以基督信仰有一個很重要之信息：我們蒙拯救不是因為我們的努力，是上帝的應許，是上帝在基督裡所預備的！我們只能做的就是存感恩的心來領受，並盼望上帝國的實現，並以此來激發愛心，確實彼此相愛。
萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？
For the Lord of hosts has planned,
and who will annul it?
His hand is stretched out,
and who will turn it back?
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先知受到啟示清楚上帝的作為，因此他宣告；「萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？」
上帝的旨意和計畫是無法改變的，因為上帝超越人的智慧和能力。在人而言，常常感嘆：計畫趕不上變化！但是在上帝餅非如此，一切的變化都在上帝的掌握之中！所以在上帝而言：一切的變化都在計畫之中！
也因為這樣，是沒有任何勢力可以改變上帝的作為。尤其是今日，許多人以為人類的文明發展到十分純熟，已經長大成熟了，不需要上帝介入人的生命之中。其實上帝仍然在掌握人的生命，只是人自以為否定上帝的存在，上帝就不存在了！
其實上帝無時無刻都存在，也無時無刻在保守著人類，而一切都朝著上帝國完全實現的方向進行！這是人無法察覺的，只有透過信心接受聖靈的引導，才能信上帝的話語，才知上帝的信實廣大！
14:24 萬軍之耶和華起誓說：我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立，
14:25 就是在我地上打折亞述人，在我山上將他踐踏。他加的軛必離開以色列人；他加的重擔必離開他們的肩頭。
14:26 這是向全地所定的旨意；這是向萬國所伸出的手。
14:27 萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？
14:28 亞哈斯王崩的那年，就有以下的默示：
14:29 非利士全地啊，不要因擊打你的杖折斷就喜樂。因為從蛇的根必生出毒蛇；牠所生的是火焰的飛龍。
14:30 貧寒人的長子必有所食；窮乏人必安然躺臥。我必以饑荒治死你的根；你所餘剩的人必被殺戮。
14:31 門哪，應當哀號！城啊，應當呼喊！非利士全地啊，你都消化了！因為有煙從北方出來，他行伍中並無亂隊的。
14:32 可怎樣回答外邦（或指非利士）的使者呢？必說：耶和華建立了錫安；他百姓中的困苦人必投奔在其中。
The Lord of hosts has sworn:
As I have designed,
so shall it be;
and as I have planned,
so shall it come to pass:
25
I will break the Assyrian in my land,
and on my mountains trample him under foot;
his yoke shall be removed from them,
and his burden from their shoulders.
26
This is the plan that is planned
concerning the whole earth;
and this is the hand that is stretched out
over all the nations.
27
For the Lord of hosts has planned,
and who will annul it?
His hand is stretched out,
and who will turn it back?
In the year that King Ahaz died this oracle came:
29
Do not rejoice, all you Philistines,
that the rod that struck you is broken,
for from the root of the snake will come forth an adder,
and its fruit will be a flying fiery serpent.
30
The firstborn of the poor will graze,
and the needy lie down in safety;
but I will make your root die of famine,
and your remnant I will kill.
31
Wail, O gate; cry, O city;
melt in fear, O Philistia, all of you!
For smoke comes out of the north,
and there is no straggler in its ranks.
32
What will one answer the messengers of the nation?
“The Lord has founded Zion,
and the needy among his people
will find refuge in her.”
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先知以賽亞預言非利士人的下場，使人看見非利士人必定敗亡。因為，上帝要興起強大的軍事帝國，不管是亞述還是巴比倫，都是有強大的軍事力量，而且是使許多小國家滅亡。而上帝這樣做，要凸顯他特別愛以色列和猶大，讓他們有復興的機會。
我們既然知道上帝有這樣的特質，我們就要順應上帝的呼召，讓自己常常在上帝的憐憫當中，正如猶大書20-21節所說：「親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在上帝的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」
因此，我們與上帝的關係是建立在上帝的保守，使自己得恩惠蒙憐恤，不是藉由我們服事努力賺來的，乃是要透過耶穌基督自己本身的拯救！
15:3 唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌：主─全能的上帝啊，你的作為多麼宏偉奇妙！萬國的王啊，你的道路多麼公正真實！
15:4 主啊，誰敢不敬畏你？誰不頌讚你的名？只有你是神聖的。萬國都要來，在你面前敬拜，因為你公義的作為已經彰顯出來。
and sang the song of Moses the servant of God and the song of the Lamb: ‘Great and marvelous are your deeds, Lord God Almighty. Just and true are your ways, King of the ages. Who will not fear you, O Lord, and bring glory to your name? For you alone are holy. All nations will come and worship before you, for your righteous acts have been revealed.’
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這是得贖之民的讚美詩，正如啟示錄15章2節所述：『我又看見一片好像玻璃的海，攙雜著火。我也看見一些人；他們已經勝過了那獸、獸像，和以數字代表名字的那人。他們都站在玻璃海邊，拿著上帝給他們的豎琴，唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌…』
而我們今日禮拜，也是預演這幕景象。我們是上帝從這世界中呼召之一群人。雖然我們不見得是完全與得勝的基督徒，但是我們是屬乎主耶穌的人，是祂的義臨到我們，使我們得以站立於上帝之面前。
是祂肯施恩，所以我們可以有不同之生命，所以當我們將來可以永遠與主同在之時，我們也會唱出這讚美詩：『主─全能的上帝啊，你的作為多麼宏偉奇妙！萬國的王啊，你的道路多麼公正真實！主啊，誰敢不敬畏你？誰不頌讚你的名？只有你是神聖的。萬國都要來，在你面前敬拜，因為你公義的作為已經彰顯出來。』
相信在上帝的保守下，你和我都在此行列中！
