因此，你們要互相鼓勵，彼此幫助，像你們現在所做的一樣。
Therefore encourage one another and build each other up, just as in fact you are doing.
***********************************
光看這一句話是沒有甚麼意思，只是一般人的看法，但是在加上前面兩節，就不一樣了！前面兩節是：『上帝不是揀選我們來受他的懲罰，而是要我們藉著我們的主耶穌基督得拯救。基督為我們死，為要使我們，無論是死了的或是活著的，都能夠在他再來的時候跟他一同活著。』
是的，我們互相鼓勵和彼此幫助，是為了主耶穌再來的時候，跟祂一起活著。這是很重要的！因為只有蒙耶穌基督拯救的人，那日以後才能永遠在一起，我們都不希望我們生命中重要的人與我們相隔。所以，我們要在信仰的路上，『互相鼓勵，彼此幫助，像我們現在所做的一樣』。
** 繼續閱讀: 帖撒羅尼迦前書5章
2:33 孩子的父母對西面所說關於孩子的事覺得驚訝。 2:34 西面給他們祝福，並且向孩子的母親馬利亞說：「這孩子被上帝揀選，是要使以色列中許多人滅亡，許多人得救。他要成為許多人毀謗的對象， 2:35 並因此揭露了這些人心底的意念。憂傷要像利劍刺透你的心。」 2:36 有一個女先知，名叫安娜，是亞設支族法內力的女兒。她已經很老了，曾結過婚，跟丈夫一起生活了七年， 2:37 以後寡居，現在已經八十四歲。她沒有離開過聖殿，日夜敬拜上帝，禁食、禱告。 2:38 正在這時候，她也來了，頌讚上帝，並且向所有期待上帝來救贖耶路撒冷的人宣講這孩子的事。
The child's father and mother marveled at what was said about him. Then Simeon blessed them and said to Mary, his mother: 'This child is destined to cause the falling and rising of many in Israel, and to be a sign that will be spoken against, so that the thoughts of many hearts will be revealed. And a sword will pierce your own soul too.' There was also a prophet, Anna, the daughter of Penuel, of the tribe of Asher. She was very old; she had lived with her husband seven years after her marriage, and then was a widow until she was eighty-four. She never left the temple but worshiped night and day, fasting and praying. Coming up to them at that very moment, she gave thanks to God and spoke about the child to all who were looking forward to the redemption of Jerusalem.
********************
正如西面所說的：『這孩子被上帝揀選，是要使以色列中許多人滅亡，許多人得救。他要成為許多人毀謗的對象，並因此揭露了這些人心底的意念。』
耶穌基督來不是帶給人沒有發生災禍的平安，而是要讓人心赤露場開，使人清楚看見自己的本相，若是願意在上帝面前悔改的救必得救；要是不願意悔改，又掩飾自己，自以為義的人，就要滅亡。
耶穌所要帶給人的平安是與上帝和好的平安，這樣的平安是人被聖靈光照之後，知道自己在上帝面前是不義的、是可憎的，唯有靠耶穌基督的代贖，才能蒙上帝的拯救，才能脫離罪惡，才能算為義。有為有蒙上帝的救恩，才能與上帝和好。而這樣的和好，才可以被上帝接納成為上帝的兒女，才可以承受上帝的國，將來在主耶穌再臨的時候，才能被接入榮耀的國之中。
所以，那女先知要向以色列人宣講關於耶穌基督的事，祂真是以色列人的希望，祂更是萬民所盼望的！祂勝過罪和死的權勢，祂要將生命和聖靈賜給每一位跟隨祂的人，快來接受祂為救主和生命的主。
** 繼續閱讀: 路加福音2章
我們愛，因為上帝先愛我們。
We love because he first loved us.
*****************************************
上帝是一切的起源，包括「愛」都是從上帝來的。我們本是不知也不能「愛」，更不配說我們是有愛心的人。因為，人在亞當夏娃之時已經被罪所敗壞，這敗壞已經一直遺傳到現在，而且是全然敗壞。
然而上帝並不丟棄人，在人還未受造以前，祂就已經揀選一些人，而且是沒有條件，讓這些人成為餘種，好讓人不致全然滅絕，這是何等的愛與恩典，也是超越我們能想像。
但是，你們是蒙揀選的種族，是王家的祭司，聖潔的國度，上帝的子民。上帝選召你們離開黑暗，進入他輝煌的光明，來宣揚他奇妙的作為。
But you are a chosen people, a royal priesthood, a holy nation, God’s special possession, that you may declare the praises of him who called you out of darkness into his wonderful light.
**********************
祭司是負責獻祭的人，在舊約時代只有利未支派的人才可以擔任，而新約時代因為耶穌成為大祭司，以自己為祭物獻給上帝，使得教會也成為祭司的團體，而這個團體是專屬於上帝的。
所以，基督徒是代表人在上帝面前服事上帝，也代表上帝將上帝與人和好（平安）的信息向世人宣告。所以，基督徒重要的服事是：代禱與傳福音。
你 們 要 歸 我 作 祭 司 的 國 度 ， 為 聖 潔 的 國 民 。 這 些 話 你 要 告 訴 以 色 列 人 。
and you shall be to me a kingdom of priests and a holy nation. These are the words that you shall speak to the people of Israel.
**************
上帝揀選以色列人的目的是要「人人皆祭司」，只是很可惜的是，因為人的軟弱，以色列民無法承受這樣的使命，只好從其中揀選利未人來當祭司的職分。這並不是上帝的話語沒有能力，而是人無法承受。
當然在舊約中，上帝設立祭司之外，還設立先知和君王。我們也看見一個事實，人的軟弱的緣故，先知與君王也是無法承受上帝給與的使命，雖然發揮了一些功能，但是最後也是失敗。這一切在在讓我們感受到，耶穌基督尚未來時，一切都是「影子」，並非實際。因為人犯罪後，雖然仍有上帝形象，卻因為罪的緣故，已經無法、也無能力承受上帝的使命。
所以，上帝清楚舊約的狀況，就在創世以前已經預備新約，也就是透過耶穌基督來成全，因為上帝知道我們的有限與軟弱。耶穌基督之道成肉身成為人後，取了祭司、先知與君王三種職分，完成了這三種職分，死而復活、升天，繼續在執行，不僅如此也把這些職分賦予教會全體。如彼得前書2章9節：『惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗，入奇妙光明者的美德。』
聖經的用詞是「你們」，也就是教會全體。也因為如此，不再是個人性的祭司、先知與君王。而是全體性的尊崇耶穌基督為祭司、先知與君王，而這個團體也就成為在地上的「祭司、先知與君王」。
因此，我們不再高舉個人的「祭司、先知與君王」。所以，我們反對稱某人為教宗、先知、祭司、…等稱號，好像比別的弟兄姊妹更高一等一樣。大家都是基督的肢體，都是屬基督的，都要彼此建立基督的身體－－教會。
** 請繼續閱讀: 出埃及記19章
當時，你在異象中曉諭你的聖民，說，我已把救助之力加在那有能者的身上；我高舉那從民中所揀選的。
Of old you spoke in a vision to your godly one, and said: I have granted help to one who is mighty; I have exalted one chosen from the people.
***********
上帝為了讓祂的拯救可以臨到祂的百姓，就從他的子民中揀選一些人來，領受上帝的大能，使上帝的權能展現出來，讓他們可以脫離眼前的困境和苦難，可以進到平安之境，讓上帝得著應得的榮耀。
以色列人在困境之中，不至於沮喪和灰心，也是因為這樣的信念支持他們。雖然他們曾經在埃及為奴隸，曾經被擄到巴比倫，曾經被趕散到四處流浪，但是他們卻一次再一次被拯救與復興，都是因為這樣的信心。
同樣，我們清楚耶穌基督得救恩的人，更是要相信上帝在創世以先在基督裡揀選我們的使命與意義，靠著上帝的恩典與祂的大能，來榮耀上帝，使萬民成為基督的門徒早早實現！
** 繼續閱讀: 詩篇89篇
你 們 要 謹 守 遵 行 我 的 律 例 ； 我 是 叫 你 們 成 聖 的 耶 和 華 。
Keep my statutes and do them; I am the Lord who sanctifies you.
************
上帝是使我們成為聖的上帝，也就是說，我們之所以「聖化」不是因為我們自己的言行舉止，是上帝讓我們成為聖。
舊約時代，上帝的聖化只臨到以色列人中的祭司、先知和君王，因為這些人受膏油塗抹，歸耶和華為聖。藉由律法之宣告，將以色列人也歸入聖化之中，始祂們與外幫人有分別，以至於要遵行上帝律法為被揀選的記號。
今日基督徒，受因為聖靈的內住，如同受膏一般，被上帝聖化了。也就是因為耶穌基督的代贖，被算為義，所以上帝以聖靈為印記。就因為如此，我們當以上帝的律法為生活準則，天天活出上帝兒女的新樣式。
我們之所以有兒女的見證是因為上帝的聖化，不是因為自己的努力修為。若是我們嘗試以自己的修為來做得救的條件，那就是藐是耶穌基督的恩典。以為祂的恩典不夠，還要自己的行為來補足，這就是自以為義了，更是輕忽耶穌基督的恩典了！
耶穌基督的恩典是足夠滿足上帝的要求，不需要我們加上什麼，就是我們的信心，都是上帝賜給我們用來領受恩典的管道。信心不是我們給上帝的禮物，我們只能靠上帝恩典，其他一無所有！
** 繼續閱讀: 利未記20章
