雅各書5:17-18

5:17 以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。
5:18 他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。

¹⁷ Elijah was a human being, even as we are. He prayed earnestly that it would not rain, and it did not rain on the land for three and a half years. ¹⁸ Again he prayed, and the heavens gave rain, and the earth produced its crops.

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    在列王紀上17:1-18:45記載以利亞這段事蹟，讓人看見以利亞和上帝是多麼親近，上帝以他的行動為祂的張顯，並且還使環境可以配合他，讓他不因為上帝的做為造成環境變化而不能適應，不僅在基立溪旁因烏鴉叼餅和肉得著餵飽，也透過寡婦的麵與油的神蹟得供應，不受到旱災之影響。

    渡過這些又在迦密山與巴力先知奮戰，要向以色列人表明為有耶和華是上帝，要他們離開君王所引進的外來信仰，恢復以色列原有的信仰，重新成為上帝的子民。而這一切力量是來自他與上帝之間因禱告而建立的關係！而雅各書作者引用這段歷史，就是要讀者體認禱告所帶來的與上帝的關係是何等得密切！

    你是否渴望與上帝建立這樣密切的關係呢？就要常常用禱告親近上帝，這必須要透過實踐才可以真真的感受到，才會和上帝有相依相屬的感受，不光只是求美物享受來獲得滿足，更是進深感受到上帝的愛誼，如同以利亞的經歷一般！

雅各書5:12

我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。

Above all, my brothers and sisters, do not swear—not by heaven or by earth or by anything else. All you need to say is a simple “Yes” or “No.” Otherwise you will be condemned.

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          說到「起誓」的這段教訓讓我們想起主耶穌的話：「你們又聽見有吩咐古人的話，說：『不可背誓，所起的誓總要向主謹守。』只是我告訴你們，甚麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是上帝的座位；不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或譯：就是從惡裡出來的）。」（馬太福音5:33-37）

          當然我們看馬太福音26章63-64節，說到耶穌和大祭司的對話，我們不難看出這也事一種起誓。保羅的書信中，也有許多和事言有關之處，如羅馬書1章9節：「我在他兒子福音上，用心靈所事奉的上帝可以見證，我怎樣不住地提到你們；」

          當時的人習慣用「發誓」來增加自己話語的可信度，常指天指地或指聖殿、指頭來發誓。然而所發的誓言又未必做到。因此耶穌要人直接實話實說，不借用自己無法掌握的其他權威來讓別人更加相信自己。

          另一方面，我們也不要隨便拿上帝來恐嚇人，希望別人對你就範，這和發誓時妄稱上帝的明的情形差不多。這也不是一個好的方式，讓人對上帝的關係是因恐懼而屈服，而不是因上帝的慈愛而悔改，這兩者意義差很多喔！

雅各書5:7-11

5:7 弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。
5:8 你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。
5:9 弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。
5:10 弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。
5:11 那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。

⁷ Be patient, then, brothers and sisters, until the Lord’s coming. See how the farmer waits for the land to yield its valuable crop, patiently waiting for the autumn and spring rains. ⁸ You too, be patient and stand firm, because the Lord’s coming is near. ⁹ Don’t grumble against one another, brothers and sisters, or you will be judged. The Judge is standing at the door!
¹⁰ Brothers and sisters, as an example of patience in the face of suffering, take the prophets who spoke in the name of the Lord. ¹¹ As you know, we count as blessed those who have persevered. You have heard of Job’s perseverance and have seen what the Lord finally brought about. The Lord is full of compassion and mercy.

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    「聖徒恆忍」是基督信仰重要的教義之一，告訴聖徒要等候基督的榮耀，就必須恆心忍耐，必定會成就的！雖然不知上帝那時候成就，但是這事必定會成就！然而「聖徒恆忍」的基礎就是「上帝恆保守」，兩者是一體兩面的！

    當然，忍耐是來自對上帝存著：信、望、愛！因為忍耐必須有信心、有盼望、有愛心，才會長長久久，不會因「春、夏、秋、冬」和「陰晴圓缺」而改變！一天難處一天擔當，就是會真實感受到上帝不變的愛！

    而為主宣告話語的人，更是要有耐心，因為上帝的做為不是人的做為，祂雖然感覺是變動的，但是卻仍在進行中，正如冰川，雖然只是動一點點，卻是無堅不摧的！

雅各書5:1-6

5:1 嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號咷，因為將有苦難臨到你們身上。
5:2 你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了。
5:3 你們的金銀都長了銹；那銹要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。
5:4 工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫，並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。
5:5 你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。
5:6 你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。

Now listen, you rich people, weep and wail because of the misery that is coming on you. ² Your wealth has rotted, and moths have eaten your clothes. ³ Your gold and silver are corroded. Their corrosion will testify against you and eat your flesh like fire. You have hoarded wealth in the last days. ⁴ Look! The wages you failed to pay the workers who mowed your fields are crying out against you. The cries of the harvesters have reached the ears of the Lord Almighty. ⁵ You have lived on earth in luxury and self-indulgence. You have fattened yourselves in the day of slaughter.⁶ You have condemned and murdered the innocent one, who was not opposing you.

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    基督信仰沒有仇富的心裡，只有行公義的呼籲！要是為富不仁，當然是上帝所恨惡的！上帝是要將豐盛賜給人，使人得享美福，使人的心滿足與喜樂！上帝是多麼看重人的需要，樂意供應給人，好使人感受到他的恩惠！

    富人若沒有覺醒，以為有錢萬事足，認為用錢可以達成自己所圖謀的事，不敬畏上帝，金錢反而成了他的網羅！「你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心」是很重的警告，表是金錢並不能救人的命，是不可靠的，生命是在上帝手中！

    所以，人不要以為有錢就有辦法，辦法是在上帝，是要對上帝存敬畏的心！不要自以為有錢就有勢，就可以興風作浪！誰都覬覦錢財，圖謀如何將財富搶奪，財富反而帶來殺身之禍！惟有上帝同在，才能被保守得十分安穩！

雅各書4:13-17

4:13 嗐！你們有話說：「今天明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。」
4:14 其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。
4:15 你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」
4:16 現今你們竟以張狂誇口；凡這樣誇口都是惡的。
4:17 人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。

¹³ Now listen, you who say, “Today or tomorrow we will go to this or that city, spend a year there, carry on business and make money.” ¹⁴ Why, you do not even know what will happen tomorrow. What is your life? You are a mist that appears for a little while and then vanishes. ¹⁵ Instead, you ought to say, “If it is the Lord’s will, we will live and do this or that.” ¹⁶ As it is, you boast in your arrogant schemes. All such boasting is evil. ¹⁷ If anyone, then, knows the good they ought to do and doesn’t do it, it is sin for them.

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    與上帝的永恆比較起來，我們的生命真的是一片雲霧，出現少時就不見了！所以，傳道書對生命的描述是：「虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。」（1:2）

    「虛空」在希伯來文是蒸汽，和雲霧的情形差不多，只要一下子就不見了，而且在離世之後也沒有人記念，不留下一點點痕跡，所以人不可誇口：「今天明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。」

    人的存在是依附在上帝，一切主權都在上帝手中，只能在上帝允許的狀態下才能真正的存活，所以作者會說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」

    因此，不可以誇耀自己能做什麼，若沒有上帝的保守和恩典，人是非常可憐的，是一無是處、一無所知、一無所有、…，只能依靠上帝，享受祂的恩典和同在！