2014年3月26日 星期三

馬太福音25:14-15



25:14天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,
25:15
按著各人的才幹給他們銀子:一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了。

For it will be like a man going on a journey, who called his servants and entrusted to them his property. To one he gave five talents, to another two, to another one, to each according to his ability. Then he went away.

******************

    剛開始讀這段經文時會感受到上帝好像不公平,為甚麼有人給多、有人給少呢?但是又發現其實上帝並沒有不公平,其實在人未領受之前的情況是相同的,都是一無所有,這是不可抹滅的事實,既然如此就沒有甚麼好介意的了。不管我們領得多、領得少,都是恩典,不是我們努力來的。

    也因為如此,我們不要去比較每個人的恩賜和能力,這是上帝給的,不是人努力來的,即使是用心學習和經歷,使自己的知識和能力提升,也是領受的,既是領受就當心存感謝,感謝上帝所賜予並且分享給弟兄姊妹,不要占為己有。   
                                            
    然而從這個故事中看見主人要往外國去,正如主耶穌回到天父那裡去,以後要再來。雖然這段時間,主耶穌不親自以肉身與我們同在,卻在聖靈裡透過恩賜和能力讓我們感受到祂並不撇棄我們。而這樣的情形就是上帝將祂的榮耀與主權,分享給我們這些一無所有的人,只要我們好好應用上帝給我們的這一份分享出去。

    說到此,我們不要去比較多少,只要勇敢將主所給的再分享出去,你所有的就會有倍數的成長。正如一篇文章在我心中,有一百個人讀,就變成一百零一篇在人心中了。雖然只有一卻會變成多。上帝的主權和榮耀,就這樣透過我們分享出去了!

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 「出埃及—保羅海難」平行對照表 - *#* *出埃及記(Exodus 14–15)* *保羅海難(Acts 27–28)* *文學/神學意義* *1* 上帝的百姓起行 上帝的僕人保羅起行 故事都從上帝引導的出發開始 *2* 與埃及帝國的對抗 面對羅馬帝國 兩者皆與強權接觸 *3* 在上帝的計畫中被迫靠近海...
    5 小時前