2014年8月31日 星期日

羅馬書5:16



因一人犯罪就定罪,也不如恩賜,原來審判是由一人而定罪,恩賜乃是由許多過犯而稱義。

And the free gift is not like the result of that one man's sin. For the judgment following one trespass brought condemnation, but the free gift following many trespasses brought justification.

***********

    保羅在此是用修辭的手法說明上帝的恩典,而不是鼓勵我們犯罪。我們不可以因為上帝的恩典而一直犯罪,反倒是要因為上帝有如此的恩典,快快認罪悔改,行在光明中。

    當初因為一人得不順服,而全人類陷入最中。今日我們因為耶穌一人的付出生命,而使人因著祂而得著救贖,完全是因為上帝的愛與憐憫。祂願意差遣祂的獨生兒子,成為人的樣式。這也告訴我們耶穌是真為上帝,也是真為人,才有如此的救贖大能。

    所以,我們要靠耶穌的拯救而享受上帝的大恩,不是我們自己的努力使自己成為上帝拯救的人。我們本是不配,是上帝願意、是上帝主動,成就這美事、這恩賜。使充滿罪惡得我們,成為上帝的家人、承受上帝的國。

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    14 小時前