2014年12月2日 星期二

以賽亞書32:2



必有一人像避風所和避暴雨的隱密處,又像河流在乾旱之地,像大磐石的影子在
疲乏之地。

Each will be like a hiding place from the wind,
a shelter from the storm,
 like streams of water in a dry place,
like the shade of a great rock in a weary land.

***********

    這裡的必有一人』,我們不難想像這一人就是基督。祂成為我們的避風
暴風雨的避難所』,祂要成為供應乾旱之地的河流,更是成為『大磐
』、用祂的影子來遮蔽我們,使我們得著真正的安全穩妥!
 
    因此我們到基督的裡面,要意謙卑的心,承認我們本是軟弱,需要祂的保護
與遮蓋,使祂的大能真正蔭庇我們,保守我們。也因為如此,我們不要在耶穌面
前誇口自己多麼愛祂,多麼有信心,多麼忠心。這些都是主要賜給我們的,不是
我們可以給上帝的禮物。
 
    也因此,我們在弟兄姊妹當中,不要誇耀自己的學經歷、信主有多少年、為
主擺上多少,以為這樣會讓弟兄姐妹看得起我們。然而這些在主耶穌面前都算不
得什麼,正如使徒彼得說:『因為凡有血氣的,盡都如草;他的美榮都像草上的
花。草必枯乾,花必凋謝;惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。
 
    所以,我們要在上帝面前自卑,伏在上帝大能的手下,才能被上帝高昇,成
為上帝保貴的器皿。

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 保羅航海敘事(徒 27–28)的古代海難文學背景分析 - *✨* *一、保羅航海敘事的獨特地位* 使徒行傳 27–28 的航海記載被視為 *新約中最長、最詳細的古代航海敘述*。 其文學類型屬: - *航海敘事(voyage narrative)* - *海難敘事(shipwreck narrative)* - *旅行文學(trav...
    6 分鐘前