羅馬書10:1-21 , 羅馬書10章1-3節 ,
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11:37 說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。 11:38 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。 11:39 主對他說：「如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。 11:40 無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？ ... -
13:31 正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：「離開這裡去吧，因為希律想要殺你。」 13:32 耶穌說：「你們去告訴那個狐狸說：『今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。』 13:33 雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不...
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以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。 No longer do I call you servants, for the servant does not know what his ma...
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你躺下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜。 When you lie down, you will not be afraid; when you lie down, your sleep will be sweet. **********... -
14:1 安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探他。 14:2 在他面前有一個患水臌的人。 14:3 耶穌對律法師和法利賽人說：「安息日治病可以不可以？」 14:4 他們卻不言語。耶穌就治好那人，叫他走了； 14:5 便對他們說：「你們中...
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1:1 奉上帝旨意，作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提摩太 1:2 寫信給歌羅西的聖徒，在基督裡有忠心的弟兄。願恩惠、平安從上帝我們的父歸與你們！ Paul, an apostle of Christ Jesus by the will of God, and T...
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直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。 Even to your old age and gray hairs I am he, I am he who will sustain you. I have made...
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12:4 「我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做甚麼的，不要怕他們。 12:5 我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。 12:6 五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在上帝面前，一個也不忘記； 12:7 就是你們...
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[ 現代中文譯本 ] 上帝那看不見的特性，就是他永恆的大能和神性，其實從創世以來都看得見，是由他所造的萬物來辨認出來的。所以人沒有什麼藉口。 ************ 上帝創造世界是為了彰顯他的榮耀，也因為這樣人才能看見上帝的神性。因為...
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我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所吃的，我要補還你們。 I will restore to you the years that the swarming locust has eaten, the hopper, th...
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新敬虔運動與約翰·司格圖（John Scotus Eriugena, 約翰·司各特·艾留根那） - 📖 *「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」*（雅各書 4:8） 📖 *「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」*（箴言 9:10） ------------------------------ *📜** 1. **什麼是新敬虔運動？* ✅ *新敬虔運動（New Piety Movem...1 週前
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聖經論（Bibliology）簡介 - *聖經論（Bibliology）是系統神學的一個重要分支，專門探討聖經的本質、來源、權威、無誤性、默示、啟示與解釋*等議題。聖經論的核心問題包括： 1. *聖經是如何被賜下的？（默示與啟示）* 2. *聖經是否無誤無謬？（無誤論 vs. 無謬論）* 3. *聖經如何成為信仰與生活的...1 週前
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新約神學之文學與敘事方法（Literary and Narrative Approach） - *一、什麼是文學與敘事方法？* *文學與敘事方法*（Literary and Narrative Approach）是一種研究新約神學的方法，它關注 *新約經文的敘事結構、文學特徵和修辭方式*，以幫助我們理解神學信息。這種方法不僅看「新約說了什麼」，還關注「新約是如何說的」，強調 *經文的故事性、角色...5 分鐘前
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