2019年9月19日 星期四

箴言28:21


看人的情面乃為不好；人因一塊餅枉法也為不好。

To show partiality is not good—
    yet a person will do wrong for a piece of bread.

***********

    人常常以自己的利益來思考問題，而不是以上帝的旨意為考量的中心。之所以如此，是因為人的罪性使然，使人因為利益而蒙蔽眼目！甚至於這樣的利益不是很大，就像有的人只是為一塊餅就犯法了，真是划不來！

    這也說到許多人只為了一點點利益，就放棄了永生的福樂！就如信耶穌就可以得永生，竟然不要，還去追求短暫無益處的事物！這說起來，真的是十分可惜的一件是啊！

    因此，我們要得永生之福，就必須要放棄要討人喜歡的想法，單單要來討上帝喜歡，不要看人的臉色，這樣才會有真正的自由與福樂！

Posted by at
Labels:

沒有留言:

張貼留言

訂閱： 張貼留言 (Atom)

熱門文章

  • 但以理書5:17-23
    5:17 但以理在王面前回答說：「你的贈品可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；我卻要為王讀這文字，把講解告訴王。 5:18 王啊，至高的上帝曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒； 5:19 因上帝所賜他的大權，各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可...
  • 但以理書2:17-24
    2:17 但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅， 2:18 要他們祈求天上的上帝施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。 2:19 這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的上帝。 ...
  • 但以理書4:28-37
    4:28 這事都臨到尼布甲尼撒王。 4:29 過了十二個月，他遊行在巴比倫王宮裡（原文是上）。 4:30 他說：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」 4:31 這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，說：「尼布甲尼撒王啊，有話對你說，你...
  • 但以理書1:8-16
    1:8 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。 1:9 上帝使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。 1:10 太監長對但以理說：「我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們...
  • 耶利米哀歌2:1-4
    2:1 主何竟發怒，使黑雲遮蔽錫安城！他將以色列的華美從天扔在地上；在他發怒的日子並不記念自己的腳凳。 2:2 主吞滅雅各一切的住處，並不顧惜。他發怒傾覆猶大民的保障，使這保障坍倒在地；他辱沒這國和其中的首領。 2:3 他發烈怒，把以色列的角全然砍斷，在仇敵面前...
  • 但以理書3:19-30
    3:19 當時，尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，吩咐人把窯燒熱，比尋常更加七倍； 3:20 又吩咐他軍中的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窯中。 3:21 這三人穿著褲子、內袍、外衣，和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窯中。...
  • 詩篇119:30
      我揀選了忠信的道，將你的 典章擺在我面前 。   I have chosen the way of faithfulness;     I have set my heart on your laws.   ************      ...
  • 耶利米哀歌5:19-22
    5:19 耶和華啊，你存到永遠；你的寶座存到萬代。 5:20 你為何永遠忘記我們？為何許久離棄我們？ 5:21 耶和華啊，求你使我們向你回轉，我們便得回轉。求你復新我們的日子，像古時一樣。 5:22 你竟全然棄絕我們，向我們大發烈怒？ 19 But ...
  • 以賽亞書58:11
      耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。 The Lord will guide you always;      he will satisfy your needs in a sun-scorched ...
  • 哈巴谷書1:5
      耶和華說：你們要向列國中觀看，大大驚奇；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。   “ Look at the nations and watch—     and be utterly amazed. For I am going ...

我的網誌清單

  • 實踐神學筆記
    -
  • 教會史與人物誌
    章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭，在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年，他感到上帝在呼召他成為一位傳道人，雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後，他搬到了一個宣教機構，這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年，奧斯瓦德·章伯...
    2 週前
  • 施恩座前: 靈修神學筆記
    傅士德（Richard J. Foster）之《靈命操練禮讚》介紹 - 本書探討靈命操練這一主題，書中分別討論默想、禱告、禁食、研習、簡樸、獨處、順服、服事、認罪、敬拜、指引、歡慶這十二個重命操練。作者學識淵博，旁徵博引，對不同操練皆有深入認識，且非常關注操練的具體踐行方法。 作者經過多年研究與踐行，認為操練是為了獲得自由。我們的目標是自由，不...
    1 天前
  • 系統神學與歷史神學筆記
    基督是先知 - 基督的「先知職分」是祂三重職分之一，與祂的君王和祭司職分相輔相成。基督作為先知，代表著上帝的聲音和啟示，向人類宣告真理，教導人明白上帝的旨意，並且親自成為上帝的話語（道）來到世上。在舊約的背景中，先知是上帝的代言人，宣講上帝的啟示、責備罪惡，並引導百姓回到上帝的道路。基督在新約中以完美的先知職分出現，將上...
    1 週前
  • 聖經神學筆記
    耶利米哀歌的字母詩 - 耶利米哀歌總共有五章，第一章有22節，第二章有22節，第三章有66節，第四章有22節，而第五章有22節。其中，第一章到第四章都是字母詩，只有第五章不是。 字母詩是一種希伯來文的體裁，它是按照希伯來文字母的順序來作為每一段落的開頭，又被稱為「離合詩（Acrostic Poems）」。最有名的離合...
    1 週前