2021年11月22日 星期一

歌羅西書2:20-23

 


2:20 你們若是與基督同死,脫離了世上的小學,為甚麼仍像在世俗中活著、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢?
2:21
【併於上節】
2:22
這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切,正用的時候就都敗壞了。
2:23
這些規條使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身,其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。

20 Since you died with Christ to the elemental spiritual forces of this world, why, as though you still belonged to the world, do you submit to its rules: 21 “Do not handle! Do not taste! Do not touch!”? 22 These rules, which have to do with things that are all destined to perish with use, are based on merely human commands and teachings. 23 Such regulations indeed have an appearance of wisdom, with their self-imposed worship, their false humility and their harsh treatment of the body, but they lack any value in restraining sensual indulgence.

 

*****************

 

    除了從上帝來的獎賞,才是人永遠的滿足!若是離了上帝,一切的美好事物都是虛空,包括人的尊崇和自我的滿足也是虛假無意義,因為這些都是暫時的,沒有永恆的價值!

 

    然而要脫離這些短暫的榮華必須要有非常的手段就是需要上帝的作為而這樣的作為就是「與基督同死」與基督同死就脫離了「世上的小學」,就不再愛慕「人的尊崇和自我的滿足」

 

    而人不尋求上帝的獎賞的後果,就是敗壞、徒有智慧之名、用私意崇拜、自表謙卑、苦待己身,然而這一切都無法滿足上帝和使人得獎賞,因為使人的上帝獎賞只有靠耶穌基督所完成的!

 

    因此我們必須在基督裡,才能承受上帝所要賜給我們的獎賞我們必須與基督同死,然後同復活,生命才會真正轉變!但是不可忘記,不是我們做,而是基督透過聖靈來做!

 

 

 

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    15 小時前