約翰福音1:19

 

 

「約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：『你是誰？』」

 

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一、經文分段與結構

約翰福音 1:19 是一個新段落的開始，可分為：

1. 序言結束 → 歷史敘述開始（1:19–51）

• 1:1–18：神學性的「道成肉身」序言
• 1:19 起：進入歷史見證（施洗約翰）

👉 1:19 是「從神學宣告 → 歷史見證」的轉折點

2. 1:19 本身的結構

可分三部分：

1. 引言：
• 「約翰所作的見證記在下面」
2. 差遣者：
• 「猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人」
3. 核心問題：
• 「你是誰？」

👉 核心焦點：身份問題（Identity）

二、歷史與背景

1. 「猶太人」是誰？

在約翰福音中，「猶太人」（οἱ Ἰουδαῖοι）常常不是指所有猶太人，而是：

👉 宗教權威／耶路撒冷領袖階層（公會體系）

包括：

• 大祭司家族
• 法利賽人
• 聖殿權力系統

這些人代表「正統權威」

2. 為什麼派祭司和利未人？

這很關鍵：

• 祭司：負責聖殿禮儀
• 利未人：協助宗教事務

👉 他們是「官方宗教調查團」

原因：

• 施洗約翰在約旦河施洗（類似悔改運動）
• 影響力很大（群眾運動）
• 可能涉及「彌賽亞運動」

👉 在當時羅馬統治下，任何宗教運動都有政治敏感性

3. 當時的彌賽亞期待

第二聖殿時期的猶太人期待：

• 彌賽亞（君王型）
• 以利亞再來（瑪拉基書預言）
• 先知（申命記18章）

👉 所以後面他們會問：

• 你是基督嗎？
• 你是以利亞嗎？
• 你是那先知嗎？

（1:20–21）

三、經文深層神學意義

1. 「見證」是約翰福音的核心主題

1:19 第一句：「約翰的見證」

希臘文：μαρτυρία（martyria）

👉 約翰福音是一卷「見證之書」

包括：

• 施洗約翰的見證
• 耶穌自己的見證
• 天父的見證
• 門徒的見證

👉 信仰的本質不是哲學推論，而是對見證的回應

2. 宗教體制 vs 上帝的作為

這節經文呈現一個張力：

對比	意義
耶路撒冷（權威中心）	宗教制度
約旦河曠野（約翰）	上帝新的工作

👉 上帝的工作不在體制中心，而在「曠野」

這呼應：以賽亞40:3（曠野的聲音）

3. 「你是誰？」—整卷福音的核心問題

這句話不只是問約翰：

👉 其實是整卷約翰福音的主題問題

• 耶穌是誰？
• 祂的身份是什麼？

約翰福音不斷回答：

• 上帝的兒子
• 道成肉身
• 世人的光
• 羔羊

👉 1:19 是整卷書「身份啟示」的開端

4. 約翰的角色：否認自己，指向基督

從1:19開始，約翰的見證有一個特色：

👉 不是高舉自己，而是不斷否認自己

• 我不是基督
• 我不是以利亞
• 我不是那先知

👉 真正的見證 = 指向基督，而不是建立自我

四、神學與屬靈反思

1. 信仰的起點是「我是誰？祂是誰？」

這段經文提出兩個問題：

• 你是誰？（身份）
• 耶穌是誰？（啟示）

👉 基督信仰的核心就是這兩個問題的交會

2. 宗教不等於認識上帝

耶路撒冷的宗教領袖：

• 熟悉聖經
• 擁有權威

卻來「盤問」上帝所差的人

👉 提醒我們：宗教位置 ≠ 屬靈洞察

3. 真正的僕人是「聲音」，不是「主角」

施洗約翰（1:23）說：

「我就是那在曠野有人聲喊著說……」

👉 他只是一個「聲音」（voice）

不是：

• 光
• 主角
• 救主

👉 屬靈成熟的記號：
知道自己不是誰

五、總結

約翰福音1:19 是一個極關鍵的起點：

1. 結束神學序言，進入歷史見證
2. 引入「身份問題」作為全書主題
3. 呈現宗教體制與上帝工作的張力
4. 建立「見證」神學
5. 透過約翰，預備人認識基督

 

 

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