2026年3月24日 星期二

約翰福音1:24

 

 

那些人是法利賽人差來的(或譯:那差來的是法利賽人);

 

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    約翰福音 1:24 經文很短,但在整個敘事中具有關鍵的歷史與神學意義:「那些人是法利賽人差來的。」(和合本)

我們可以從上下文、歷史背景、神學意義三個層面來理解。

一、經文上下文中的位置

約翰福音 1:19–28 是一個完整段落,主題是:
👉 施洗約翰的身分與見證

可分為三段:

  1. 19–23節:身份詢問
    • 你是基督嗎?
    • 是以利亞嗎?
    • 是那先知嗎?
  2. 24節:關鍵轉折
    • 👉 「這些人是法利賽人差來的」
  3. 25–28節:權柄質問
    • 為什麼你施洗?

👉 因此,第24節不是單純敘述,而是揭示詢問者的真正背景與動機

二、歷史與宗教背景

1. 「法利賽人」的身份

法利賽人是當時猶太教中:

  • 最重視律法與傳統的一群人
  • 在宗教上有很高權威
  • 對彌賽亞運動特別敏感

👉 他們關心的是:

  • 是否有「假彌賽亞」
  • 是否有人越權(如施洗)

2. 為何他們要差人來?

因為施洗約翰的行動不尋常:

  • 在曠野傳道(類似先知)
  • 呼召悔改
  • 為人施洗(象徵潔淨)

👉 問題是:「誰給你這權柄?」

在舊約傳統中:

  • 洗禮不是隨便可以施行的
  • 它涉及「末世更新」與「上帝的作為」

👉 所以宗教領袖必須查核

三、文學與神學意義

這節經文看似簡單,其實非常關鍵:

1. 揭露「宗教權力的介入」

約翰福音一開始就暗示:

👉 耶穌的事工將面對宗教權威的審查與對抗

這是後面衝突的預告:

  • 法利賽人 vs 耶穌
  • 宗教制度 vs 上帝的啟示

2. 對比「從上帝來」與「從人來」

施洗約翰是:

  • 從上帝差來(1:6

但來質問他的人是:

  • 從宗教體制差來(1:24

👉 形成強烈對比:

來源

性質

上帝差遣

啟示、光

法利賽人差遣

審查、控制

3. 約翰福音的主題鋪陳

約翰福音一開始就建立一個核心張力:

👉 人不認識從上帝來的(1:10

24節就是具體例子:

  • 宗教領袖來了
  • 但不是來相信
  • 而是來審問

四、屬靈反思

這節經文對今天的提醒很深:

1. 宗教不等於認識上帝

法利賽人熟悉聖經,但卻錯過上帝的作為。

👉 問題不是知識,而是心態

2. 我們是來尋求,還是來審查?

他們來問問題,但動機是:

  • 控制
  • 評估
  • 懷疑

👉 而不是悔改或信靠

3. 上帝的工作常在體制之外

施洗約翰在曠野,不在聖殿體系內

👉 上帝常突破人的宗教框架

總結

約翰福音 1:24 雖然只是敘述一句話,但它:

  • 在文學上:引出衝突
  • 在歷史上:揭示宗教權力介入
  • 在神學上:對比「上帝的差遣」與「人的差遣」

👉 並預告整本約翰福音的核心張力:光來到世界,卻被拒絕。

 

 

 

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