我所說的是在我父那裡看見的;你們所行的是在你們的父那裡聽見的。」
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一、上下文位置
約翰福音 8:37-47 的主題是:「誰才是真正的父親?」
猶太人認為:「我們是亞伯拉罕的子孫。」
耶穌卻指出:
- 真身分不是由血統決定
- 而是由所行的事決定
因此 8:38 開始把焦點從「亞伯拉罕」轉向「父親」。
二、經文結構
本節可以分成兩部分:
第一部分
「我所說的是在我父那裡看見的」
耶穌強調:祂的信息來源於父上帝
約翰福音經常出現這種思想:
- 子看見父所做的(5:19)
- 子聽見父所說的(8:26)
- 子奉父差遣(5:30)
因此耶穌不是憑自己教導。
祂所講的一切:
- 真理
- 救恩
- 審判
都來自天父。
「看見」的意思
不是肉眼觀看。
而是:與父親密交通所得的完全啟示。
約翰福音 1:18:「從來沒有人看見上帝,只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。」
因此:耶穌是父上帝最完全的啟示者。
三、第二部分
「你們所行的是在你們的父那裡聽見的」
這是一句帶有諷刺意味的話。
當時猶太人可能以為:「我們的父當然是亞伯拉罕。」
但耶穌並沒有說是亞伯拉罕。
反而故意保留:「你們的父」
因為後面祂要揭露:「你們是出於你們的父魔鬼。」(8:44)
四、為何說他們是聽從另一個父?
耶穌的邏輯很簡單:
兒女像父親
如果父親是亞伯拉罕:就會像亞伯拉罕。
亞伯拉罕曾:
- 歡迎上帝的使者(創18章)
- 相信上帝的話
- 順服上帝的啟示
然而這些人:
- 拒絕真理
- 不接受耶穌
- 想殺害耶穌
所以他們顯露出另一種屬靈來源。
五、約翰福音中的兩個家族
本段其實形成鮮明對比:
|
耶穌 |
猶太領袖 |
|
父上帝 |
另一個父 |
|
看見父 |
聽見那父 |
|
說真理 |
拒絕真理 |
|
賜生命 |
想殺人 |
到 8:44 才揭曉:「他從起初是殺人的……」
這正是魔鬼的特徵。
因此:
殺害耶穌的意圖
已經暴露他們真正的屬靈身分。
六、神學意義
1. 行為顯明屬靈來源
耶穌不是根據宗教標籤判斷人。
而是根據生命表現。
一個人真正屬誰,
往往從:
- 思想
- 價值觀
- 行動
顯明出來。
2. 耶穌是父上帝的完全啟示
本節再次顯示約翰福音的重要基督論:耶穌所說的,就是父上帝要說的。
拒絕耶穌,就是拒絕父上帝。接受耶穌,就是接受父上帝。
3. 屬靈父親比肉身父親更重要
猶太人有亞伯拉罕血統。
但耶穌指出:真正決定人身份的,不是生物學上的父親,而是屬靈上的歸屬。
因此新約一再強調:人必須從上帝而生(約 1:12-13;3:3-8)。
與 8:37 的關係
8:37:你們是亞伯拉罕的後裔,但想殺我。
8:38:因此你們的行為顯示你們另有一個父親。
8:39:若真是亞伯拉罕的兒女,就必行亞伯拉罕所行的事。
8:44:你們是出於你們的父魔鬼。
這是一個逐步揭露的論證過程。
一句話總結
約翰福音 8:38 表明耶穌的教導完全來自父上帝,而猶太人拒絕真理、意圖殺害耶穌的行為則顯示他們並不像亞伯拉罕,反而反映出另一個屬靈父親的影響;人的行為最終會顯明他真正屬於誰。
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