2014年2月16日 星期日

雅歌1:3




你的膏油馨香;你的名如同倒出來的香膏,所以眾童女都愛你。

your anointing oils are fragrant;
your name is oil poured out;
therefore virgins love you.

**************

    基督徒不是重感覺,而是以為中心;但是「」之後,會帶來經歷與感覺。這是上帝俯就我們的需要,讓聖靈在我們靈裡動工的作為。

    當然我們的信仰不是一味追求這感覺,或是所謂「屬靈的經歷」,而是要在聖靈的引導下,透過耶穌基督與上帝有合宜的關係,藉由聖經認識上帝和耶穌基督。然後將上帝的救恩傳揚出去,使我們所接觸的人,也能在聖靈的引導下,接受上帝的救恩,認耶穌基督為主。

    也因為如此,我們不管有無感受、或感動,我們要透過上帝的話與上帝相交,而不是透過「感覺」與「經歷」與上帝建立關係。上帝的話是信仰的基礎,「感覺」與「經歷」是結果,不可以本末倒置,以致信仰偏差。

2014年2月14日 星期五

馬太福音3:15




耶穌回答說:「你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義(或譯:禮)。」於是約翰許了他。

But Jesus answered him, "Let it be so now, for thus it is fitting for us to fulfill all righteousness." Then he consented.

*****************

    耶穌基督是的代表,所以祂也成為「義」的模範,因為上帝要求人要認罪悔改並且受洗,才能進入上帝所設立之「義」的團體,所以耶穌在這時候「要求」施洗約翰要為祂施行洗禮,已表明祂願意完成上帝的旨意,成為得救之人的代表,使上帝與人透過祂有合宜的關係。

    這對我們有重大之意義,使我們與上帝的關係是的的確確建立在耶穌基督這根基上,而不是靠著別的因素或關係,也好使人不要有別的想法與概念。因為人很容易用眼見的、可以自我表現之方式來宣揚自己認為「對」的標準,而不是義上帝的旨意為標準。

    更明顯的事,就是人喜歡對自己或別人歌功頌德,好藉由這樣的作為與別人或自己有好的關係,好得一些好處。也因為如此,人不願意透過耶穌基督為基礎與上帝建立關係,總覺得透過耶穌基督要放下自己。因此,除非聖靈的感動,人無法稱耶穌基督為主,並且順服祂,以祂為生命的依歸,與上帝和好關係之基礎。

2014年2月13日 星期四

以西結書

  以西結書概論   ,  以西結書神學,

 以西結書1章以西結書2章   ,  以西結書3章  ,   以西結書4章以西結書5章  ,

 以西結書6章 ,   以西結書7章   ,   以西結書8章  ,    以西結書9章   ,   以西結書10章   ,

 以西結書11章   ,  以西結書12章   ,  以西結書13章   ,  以西結書14章   ,  以西結書15章  ,

 以西結書16章  ,  以西結書17章   ,  以西結書18章   ,   以西結書19章  , 以西結書20章  ,

 以西結書21章  ,   以西結書22章  ,   以西結書23章   , 以西結書24章   ,  以西結書25章  ,

  以西結書26章   ,  以西結書27章以西結書28章  , 以西結書29章   , 以西結書30章   ,

  以西結書31章  , 以西結書32章  ,  以西結書33章  ,  以西結書34章  , 以西結書35章  ,

  以西結書36章  ,  以西結書37章  , 以西結書38章  ,  以西結書39章  ,  以西結書40章   ,

  以西結書41章  ,  以西結書42章  , 以西結書43章  , 以西結書44章   ,  以西結書45章  ,

   以西結書46章   , 以西結書47章 , 以西結書48章  ,

以西結書1:26




在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形像,彷彿藍寶石;在寶座形像以上有彷彿人的形狀。

And above the expanse over their heads there was the likeness of a throne, in appearance like sapphire; and seated above the likeness of a throne was a likeness with a human appearance.

************

    說到上帝的寶座,實在太榮耀了!但是上帝的榮耀卻願意讓人來彰顯,正如先知在這裡所說的,在他看見透過天使所顯的異象中,有上帝的寶座的顯現:『穹蒼之上有寶座的形像,彷彿藍寶石;在寶座形像以上有彷彿人的形狀。

    上帝自己的張顯竟然用人的形狀,除非祂很看重人,不然不會如此。當然耶穌基督道成肉身來到這個世界,更是大大張顯上帝對人的愛與寶貴,也讓人感受到若不是上帝的看重,人真的算什麼呢?

    也因為如此,我們要好好愛鄰舍,人要為上帝的緣故放下彼此的仇恨,好好相愛,來榮耀上帝,才不致辜負上帝透過耶穌基督所賞賜的救恩!

2014年2月12日 星期三

約翰福音17:6



你從世上賜給我的人,我已將你的名顯明與他們。他們本是你的,你將他們賜給我,他們也遵守了你的道。

I have manifested your name to the people whom you gave me out of the world. Yours they were, and you gave them to me, and they have kept your word.

**********

    這是耶穌為門徒的禱告,也讓我們確認成為耶穌基督的門徒是上帝的心意而這樣的一群人,是多麼有福氣的,因為耶穌基督已經將上帝的名顯明給門徒。而上帝的名就是指上帝自己,也就說耶穌基督把上帝顯給門徒看。而上帝最完美的啟示,就是透過耶穌基督並祂釘十字架,讓我們明白祂為了與我們建立合宜的關係,透過祂的兒子知道成肉身來完成。

    而耶穌說到這群門徒遵守了你的道』,就是遵守了上帝的道。而怎樣叫作遵守上帝的道,就是接受耶穌基督的救恩,成為耶穌基督的門徒。成為耶穌基督的門徒又是什麼意思呢?就是相信耶穌基督是上帝所差遣來拯救世人的受膏者,也就是彌賽亞。祂是先知、君王和祭司,為要使人歸回上帝面前的那一位。是透過「信」,將生命交託給祂,歸隨祂到處宣揚上帝的拯救,必要時還要為耶穌犧牲性命。

    因為對耶穌的信靠與跟隨,讓我們對自己的身分有新的認同,更感受到上帝的決心。所以,我們要為此獻上感謝與讚美,並且勇敢的宣揚,讓人真正離棄罪惡,歸向上帝,使上帝的名得著尊崇,這是我們得著拯救後,最重要的行動。上帝拯救我們不光是成為有愛心或有善心的人,更是要我們榮耀上帝的名,好使祂的名得著稱讚。

*** 繼續閱讀:   約翰福音17章  

2014年2月11日 星期二

瑪拉基書3:17




萬軍之耶和華說:「在我所定的日子,他們必屬我,特特歸我。我必憐恤他們,如同人憐恤服事自己的兒子。

"They shall be mine, says the Lord of hosts, in the day when I make up my treasured possession, and I will spare them as a man spares his son who serves him.

*************

    在此先知宣告耶和華必將敬畏祂的人,視為自己的兒女,使他們歸屬於耶和華上帝。

    這樣的預言已經實現了,凡在基督裡的人,都被上帝收納為兒女為後嗣,將來要承受上帝那永不震動的國。這樣的人是有福的,也是上帝主動揀選的。要不是上帝的恩典,是沒有人會信耶穌的。也因為如此,我們對家人未全信主,不要有太大的壓力,只要放在禱告中紀念即可,相信上帝有一天會行奇事,挽回我們的家人。

    求主幫助我們,一生一世敬畏上帝,成為榮神益人的基督徒。

熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    1 個月前
  • 靈修神學的意義與核心 - *靈修神學*(Spiritual Theology )是一門研究基督徒屬靈生命的學科,關注如何在基督裡經歷生命的更新、靈性成長,以及與上帝建立親密關係。它結合了聖經教義、神學反思和實踐生活,幫助信徒在日常生活中實踐信仰,活出基督的樣式。 靈修神學的核心不僅是理解信仰,更是將信仰轉化為實際的生命經歷。...
    3 天前
  • 基督改變世界的工作 - 耶穌基督的工作不僅在個人層面帶來救恩,也徹底改變了整個世界的歷史進程、價值觀和人類的未來。祂的工作超越時間與空間,從祂的降生到祂的再來,都展現了對世界的深刻影響與轉化。以下我們將從 *靈性、文化、社會和未來的盼望*這四個層面探討基督如何改變世界。 *一、靈性層面:帶來救恩與和好* *1. *...
    3 天前
  • 詩篇第一篇介紹 - *詩篇第一篇*是一首智慧詩,開啟了整卷詩篇,奠定了詩篇的主題基調。這篇詩篇以**「義人」與「惡人」的對比** 為核心,描繪了兩種截然不同的人生道路及其結局。它不僅是整卷詩篇的引言,也為敬虔生活提供了屬靈指導。 *一、詩篇第一篇的結構分析* 詩篇第一篇分為三個部分,每部分都探討屬靈生活的不同面...
    12 小時前