哥林多後書5:18

一切都是出於　神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。

All this is from God, who through Christ reconciled us to himself and gave us the ministry of reconciliation;

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    上帝的拯救就是讓人透過耶穌基督與祂和好，這是多麼重要之訊息，你有沒有注意到呢？然而這樣的拯救是出於上帝的，不是人高不高興或願不願意。因為上帝是公義與慈愛的，祂對於人犯罪之後離開上帝的狀態很受不了，祂不願意人受永死（滅亡）之苦。

    上帝拯救人的方式是透過耶穌基督揀選一些人，首先與這些人在基督裡和好。接著藉由這群人，再將這樣的和好訊息傳遞下去，使其他人也願意來與上帝和好而獲得拯救。最後，就完成了上帝與人和好的實際。

    這也是說，每一個領受救恩的人有使命將這樣的福音傳遞下去，讓我們領受上帝的救恩也成為分享救恩的人，使和平（和好）的福音傳遍萬國萬民，這是上帝永恆的拯救計畫，你願意加入嗎？

羅馬書14:17

因為　神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。

For the kingdom of God is not a matter of eating and drinking but of righteousness and peace and joy in the Holy Spirit.

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    保羅因為面對有關吃不吃肉的問題，向羅馬教會的弟兄姊妹說：『上帝的國不在乎吃喝。』

    其實吃不吃肉背後的問題是因為當時的「肉」是祭拜過偶像的，也有可能是「豬肉」，就有「潔不潔淨」和「該不該吃」的問題。大家都因為爭吵而失卻了信仰的對中心的認識。所以，保羅在此提出上帝國中有更應該看重的事，就是『公義、和平，並聖靈中的喜樂』。

    也因為如此，在今日教會面對多元文化時，我們要清楚信仰的中心為何，而不是在細微無關緊要之事爭吵導致教會分裂。而我們的中心就是：透過耶穌基督與上帝有合宜的關係，這就是『公義、和平，並聖靈中的喜樂』。

羅馬書6:16

豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以致成義。

Do you not know that if you present yourselves to anyone as obedient slaves, you are slaves of the one whom you obey, either of sin, which leads to death, or of obedience, which leads to righteousness?

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    我們已經是蒙基督用寶血洗淨我們一切罪，也因為基督在十字架上以死敗壞死亡。也因為如此，耶穌基督救我們脫離罪和死的律，並賜下生命和聖靈的律，使我們活出新的樣式。雖然，我們尚未完全，我們仍需要靠主而活，忠心為主。

    所以保羅在此提醒我們：『豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？』

    也因為如此，我們要順服於上帝，作為義僕。我們不可像未信主之時一般，凡事以自我為中心，悖逆上帝。我們要在聖靈和聖經的引導下，順服上帝，使我們得福分！

羅馬書6:11

這樣，你們向罪也當看自己是死的；向　神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。

So you also must consider yourselves dead to sin and alive to God in Christ Jesus.

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    我們屬乎基督的人是在上帝的恩典中，所以生與死不再是限於身體的生與死，而是在面對「罪」和「上帝」的生與死。當然這裡將「罪」和「上帝」擺在一起，不是指兩者是同等，而是我們要脫離過去在「罪」中之狀態，進入與上帝同在之情形。因為上帝透過耶穌基督，賜給我們悔改的能力。所謂「悔改」就是：脫離「罪」，歸向「上帝」

    這裡教導我們脫離罪的方法就是：『你們向罪也當看自己是死的』。因為對罪而言，我們是一個死人，我們就不再受罪的控制。而死人的狀態就是沒有行動、沒有心思意念。所以，我們要靠著耶穌的名宣告：我已經與基督同釘十字架，我是死了，並且是徹底的死了，罪對我這個死人是沒有辦法的。

    而向上帝活著，是因為耶穌基督已經從死人中復活，我們也同祂復活，成為上帝新造的人。上帝使耶穌基督復活得大能，天天在我們這些屬基督的人身上運行，我們從今以後是為上帝大能所引導的人，上帝要透過我們彰顯他的榮光，使我們因為信靠祂，而使上帝的名得著稱讚！

    所以，屬乎基督的人，是有上帝的同在與上帝大能作為的新造之人。我們是脫離黑暗的罪惡、進入奇妙光明的上帝國度，我們是出死入生的人了！

耶利米哀歌3:37-40

3:37 除非主命定，誰能說成就成呢？
3:38 禍福不都出於至高者的口嗎？
3:39 活人因自己的罪受罰，為何發怨言呢？
3:40 我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。

Who has spoken and it came to pass,

unless the Lord has commanded it?

Is it not from the mouth of the Most High

that good and bad come?

Why should a living man complain,

a man, about the punishment of his sins?

Let us test and examine our ways,

 and return to the Lord!

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    上帝是主權者，祂命定與掌管一切，也因為如此，我們要常常省察自己是不是走在上帝為我們預備的道路上，以免犯罪而得罪了上帝，導致受到懲罰。而當我們為罪受到懲罰時，我們應當有的反應不是發怨言，而是要『深深考察自己的行為』，好好的認罪，再歸向上帝。

    這也是說「認罪」是基督徒生命中最重要的功課，上帝透過耶穌基督在十字架上的救恩，再一次保證我們認罪必得赦免。正如《約翰一書》1章9節所說：『我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』

    我們在聖經中也看到大衛王和掃羅王的差異：大衛王肯認罪，上帝繼續讓他擔任以色列的王到他的子孫。而掃羅卻是敗亡，他和他的兒子約拿單，都死於戰場，他的後代，更是沒落不振。

    因此，認罪與順福的必蒙福，不認罪的必受災禍，你要選擇哪一條路呢？