歌羅西書3:2

你們要思念上面的事，不要思念地上的事。

Set your minds on things that are above, not on things that are on earth.

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    保羅這一句話不是要我們不關心世界的情況，或是不要愛鄉土，這句話是配合3章1節所說的『你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在上帝的右邊』。因為，我們要靠基督的教訓來在地上生活，所以要思念上面的事。

    主耶穌教導我們的禱告文說：『願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。』（馬太福音6:10）畢竟最終的目標是上帝的國、上帝的旨意要在地上實現，所以基督信仰不是一個脫離世人的信仰，而是一個改變世界的信仰，使這個因人犯罪而遭敗壞的世界，得以更新重回上帝的權能之下。

    也因為如此，思念上面的事，是要我們將上帝的權能和榮耀向世人分享，使世人因為我們，也就是教會，認識上帝的慈愛與憐憫，這也就是我們傳福音的意義所在。

箴言3:6

在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。

In all your ways acknowledge him,

and he will make straight your paths.

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    這段箴言告訴我們：要將人生所有的事，就是我們所面對的任何大小事，都要尋求認識上帝要我們如何去行，如何做才能討上帝的喜悅，也在這樣尋求的時候，上帝就會指引我們的路。當然這些事情的尋求，上帝是透過聖經給我們的引導。

    也因為如此，我們必須天天讀聖經，讓上帝的心意清楚在我們心中，使我們可以走在上帝的旨意中。除了讀聖經，我們更要禱告尋求。因為禱告不光是我們向上帝說話，也是上帝向我們說話。這樣我們與上帝就有來有往，上帝就會大大的賜恩惠，來扶持來引導。

    怕的是，我們自以為凡事都知道，不願意謙卑尋求上帝的心意，然後走迷了路，失去了人生的方向。所以，我們要存敬畏的心，常在上帝面前聆聽他的話語，然後才有所行動，才能使上帝的旨意實現在地上，如同在天上一樣。我們就是盼望上帝的旨意與上帝的國實現在地上。

哥林多後書1:4

我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。

who comforts us in all our affliction, so that we may be able to comfort those who are in any affliction, with the comfort with which we ourselves are comforted by God.

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    保羅在此說明上帝的安慰是可以分享的，可以用這樣的安慰去安慰在遭受患難的人。這不單是同病相憐，更是分享主的恩典。所以，我們要勇敢來尋求上帝的安慰，尤其是我們在遭受患難的時候。

    而患難是指些什麼呢？是一些讓我們身心感到難過的事，還有一些煩惱的事，無奈的事。遇到患難的確讓我們不好受，但是我們不要忘記上帝隨時要來安慰與幫助我們，我們當在基督裡，尋求上帝的幫助與安慰，因為我們只有在基督裡才能享受這福分。

    當然我們無法真正安慰人，但是我們可以藉由邀請人來親近上帝，讓人在基督裡得著安慰，也就是獲得鼓勵。這樣的鼓勵是美得無比的，我們要靠主勇敢來邀請人享受這福分。

哥林多後書1:3

願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父上帝，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的上帝。

Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, the Father of mercies and God of all comfort,

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    人對上帝的認識通常是審判者，但是保羅在此宣告上帝是：『就是發慈悲的父，賜各樣安慰的上帝』。也因為如此，哥林多後書是一封充滿上帝慈悲與安慰的書信。

    而基督之「福音」的內容，本來就是宣告上帝的拯救，而不是上帝的審判。所以，慈悲與安慰的成分是不可少，而且是必要的。這也是為什麼耶穌基督必須降世為人，為人的罪死於十字架上。若是耶穌基督沒有死，就不能讓人感受到上帝真正的慈悲與安慰。

    在此我們要思考何為「慈悲」？與慈悲相近的就是「同情」，或是更好的詞就是「同理心」，也因為同理心上帝會貼近我們的胸懷，感受我們的需要。人都需要被注意、被關懷，甚至說被尊重、被善待；誰也不希望被冷落、被苛責。所以，上帝的慈悲正是讓我們感受到我們是被寶貴的。

    那什麼是「安慰」？與「安慰」接近的意思就是「激勵」。激勵就是讓聽者受到勉勵之後，心中有一股力量油然而生，於是奮力去完成心中鎖定的目標，進而使人有成就與滿足感。我們透過耶穌基督的拯救，成為上帝的兒女，心中就有這股從聖靈來的力量，驅使我們將上帝的榮耀與權能與人分享。

    也因為保羅感受到天父上帝，也就是『我們的主耶穌基督的父上帝』，是賜『慈悲』與『安慰』的上帝，所以帶領大家『願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父上帝』，使上帝得著應得的榮耀。

帖撒羅尼迦前書4章

     帖撒羅尼迦前書4:1   ,  帖撒羅尼迦前書4:2    ,

     帖撒羅尼迦前書4章3-8節    ,

     帖撒羅尼迦前書4:3  , 帖撒羅尼迦前書4:3 ,

      帖撒羅尼迦前書4:4  ,   帖撒羅尼迦前書4:5  ,

      帖撒羅尼迦前書4:6   ,   帖撒羅尼迦前書4:7  ,

      帖撒羅尼迦前書4:8   , 

       帖撒羅尼迦前書4:9  ,    帖撒羅尼迦前書4:10   ,

     帖撒羅尼迦前書4:11-12  ,

     耶穌基督再來之盼望----帖 撒 羅 尼 迦 前 書 4:13-18   ,

      帖撒羅尼迦前書4:14-18  ,

      帖撒羅尼迦前書 4:13-14  ,

      帖撒羅尼迦前書4:13   ,   帖撒羅尼迦前書4:14  ,

      帖撒羅尼迦前書 4:15-18 , 

      帖撒羅尼迦前書4:15-16  ,  帖撒羅尼迦前書4:16-17 ,

     帖撒羅尼迦前書4:17-18   ,

帖撒羅尼迦前書4:9

論到弟兄們相愛，不用人寫信給你們；因為你們自己蒙了上帝的教訓，叫你們彼此相愛。

Now concerning brotherly love you have no need for anyone to write to you, for you yourselves have been taught by God to love one another,

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    保羅在此教導帖撒羅尼迦信徒關於教會弟兄姐妹之間應有的關係，就是彼此相愛。而這樣的事是基本到一個程度，就是『不用人寫信給你們』。也就是說他們應該清楚這教訓，不用保羅來教導。因為上帝親自教導了他們。

    這也讓我們感受到，講道者在教會作教導的工作，不需要將「應用」部分講得太過於仔細，不留給弟兄姐妹自己思考的空間。有許多時候，我們用各人的感受來說經文如何應用，反而限制弟兄姐妹面對上帝該有的思考。正如保羅在這裡所說，是要弟兄姐妹自己去思考如何在教會中，實踐『彼此相愛』。

    當然這樣的實踐能力是來自上帝的作為，是上帝在我們的心中將基督的榮耀顯明，使我們感受到基督的拯救是何等的浩大，而伏在上帝大能手下，享受祂的同在。