2022年5月3日 星期二

帖撒羅尼迦前書 4:13-14

 

4:13 論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。

4:14 我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌裏睡了的人,神也必將他們與耶穌一同帶來。

 

*********************************************

 

基督的復活徹底地改變一切, 是使徒保羅其中一個經常重覆的主題。猶太人傳統中根深柢固的信念, 是相信死人復活(雖然不是所有猶太人都相信這事) 保羅正是其中一個相信死人復活的人。

 

但是, 保羅對復活的信念是建基在比傳統更可靠的事上; 就是切實地、 完全地、根本地建立在耶穌復活這肯定上。

 

耶穌基督的死和復活衍生出保羅的救贖觀、稱義(羅馬書 4:25)和成聖論(哥林多後書 5:14) 對他來說, 耶穌的復活是我們復活的基礎 (歌羅西書 1:18)

 

保羅既不含糊或也不迴避, 他確信: 「我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌裡睡了的人,上帝也必將他與耶穌一同帶來」(帖撒羅尼迦前書 4:14)

 

保羅同樣確信的, 是耶穌的再臨。 耶穌應許祂的門徒, 已為他們預備了地方, 所以必定再來接他們同去。

 

在寫給這班熱心的新信徒時, 保羅給他們美妙的應許: 「因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有上帝的號吹響;那在基督裡死了的人必先復活」(16)

 

基督會再來! 這是我們盼望的心! 我們會見到耶穌, 祂必再來, 這是祂已然應許的。

 

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    15 小時前