帖撒羅尼迦前書5:9-11

5:9 因為上帝不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。

5:10 他替我們死，叫我們無論醒著，睡著，都與他同活。

5:11 所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。

For God did not appoint us to suffer wrath but to receive salvation through our Lord Jesus Christ. He died for us so that, whether we are awake or asleep, we may live together with him. Therefore encourage one another and build each other up, just as in fact you are doing.

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    這裡保羅讓我們知道，等候主耶穌再來，不是個人的事，更是教會的事。祂要我們「彼此勸慰、互相建立」，而且是要將等候主耶穌再來當成「素常所行的」，也就是例行公事。

    而這樣的事件之基礎在於「上帝不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救」。這也提醒我們這些相信「預定論」的人，是要相信對，不要相信自己是預定滅亡的一方，然後抗議上帝不公平，這是自取滅亡。

    既然相信「預定論」就一定要相信自己會得救，家人會得救，不然基督就白白死了！保羅在此還宣告：「他替我們死，叫我們無論醒著，睡著，都與他同活。」

    所以，我們一定要警醒，等候基督再臨，祂一定會救我們的！

帖撒羅尼迦前書5:7-8

5:7 因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。

5:8 但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。

For those who sleep, sleep at night, and those who get drunk, get drunk at night.  But since we belong to the day, let us be sober, putting on faith and love as a breastplate, and the hope of salvation as a helmet.

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    這裡好像以弗所書6章一樣提到基督徒的軍裝：「把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上」。

    的確，我們度可醉酒，不可迷糊，要著上全副軍裝，專心等候主耶穌的再來，那是何等榮耀的時刻，我們豈可輕忽呢？

帖撒羅尼迦前書5:6

所以，我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。

So then, let us not be like others, who are asleep, but let us be awake and sober.

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    這事很大的提醒，我們是等候「天亮」的人，所以我們不可以睡覺，要是睡著時主耶穌來了，那我們就錯過與主相遇的時候。所以，不管再怎樣，我們都要警醒。

帖撒羅尼迦前書5:5

你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。

You are all children of the light and children of the day. We do not belong to the night or to the darkness.

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    保羅在此提醒我們是「光明之子」、「白晝之子」，是因為上帝是光明的，我們也就屬光明，要在光明中行，要離開黑暗。因為我們不屬於「黑夜的」，也就是不屬「幽暗的」。

   因為「幽暗的」是魔鬼的力量，是上帝不喜悅的，我們必須在光明中，使上帝喜悅。

帖撒羅尼迦前書5:4

弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。

But you, brothers and sisters, are not in darkness so that this day should surprise you like a thief.

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    保羅再次提醒讀者，不要使自己在黑暗中，就是不要離開主耶穌，隨時和主有美好的關係，才不會對主耶穌的再來不敏感，如同我們對賊來臨不敏感，以為他突然來的。

    因此，對主耶穌再來的敏感度，是我們靈命高低的溫度計。靈命好，當然敏感度高；靈命不好，敏感度就低了。恩此，靈命好的人是熱切盼望主耶穌再來，隨時預備好自己，就不會對終末的事件慌亂。

    願我們存盼望等候基督的再來！