2018年6月4日 星期一

哥林多前書3:16-17


3:16 豈不知你們是上帝的殿,上帝的靈住在你們裡頭嗎?
3:17
若有人毀壞上帝的殿,上帝必要毀壞那人;因為上帝的殿是聖的,這殿就是你們。

16 Don’t you know that you yourselves are God’s temple and that God’s Spirit dwells in your midst? 17 If anyone destroys God’s temple, God will destroy that person; for God’s temple is sacred, and you together are that temple.

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    保羅在這用「上帝的殿」來比喻上帝的教會,因為在新約的時代,不再是以有形的禮拜場所來定義「上帝的殿」,而是以基督徒群體來定義,正如使徒彼得也說:「你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。」(彼得前書2:5

    然而這個上帝的殿是有聖靈在裡面,聖靈是怎養在上帝的殿中呢?就是在五旬節聖靈降臨之後,聖靈內住在每一位信徒的心中,正如我們從《使徒行傳》的記載中,我們看見聖靈降臨在猶太人也降臨在外邦人中。就連今日,我們信靠耶穌基督為主以後,就領受聖靈為印記。而聖靈的印記是什麼呢?就是尊耶穌基督為主,不再認為耶穌基督只是一個人,更是相信祂就是上帝,祂已經從死裡復活,勝過罪惡與死亡!並且相信,有一天耶穌基督必再來,上帝的國完全實現,我們可以完全享受上帝的一切福分。

    也因為這樣,教會不是分裂的,教會是一體的,是人無法破壞的!雖然在這個世界上,有許多的宗派,又有天主教、東正教、復原教之分。但是,在基督裡使合一的。大家都是以基督為主,只是使彼此的禮儀不同,神學不同,我們要學習彼此接納,而不是乎相排斥。更要花時間了解彼此,如此也讓信仰的內容豐富與周全,事件美事!

2018年6月3日 星期日

哥林多前書3:10-15


3:10 我照上帝所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
3:11
因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。
3:12
若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造,
3:13
各人的工程必然顯露,因為那日子要將它表明出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。
3:14
人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。
3:15
人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救;雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。

10 By the grace God has given me, I laid a foundation as a wise builder, and someone else is building on it. But each one should build with care. 11 For no one can lay any foundation other than the one already laid, which is Jesus Christ. 12 If anyone builds on this foundation using gold, silver, costly stones, wood, hay or straw, 13 their work will be shown for what it is, because the Day will bring it to light. It will be revealed with fire, and the fire will test the quality of each person’s work. 14 If what has been built survives, the builder will receive a reward. 15 If it is burned up, the builder will suffer loss but yet will be saved—even though only as one escaping through the flames.

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    感謝主!祂是我們的根基,我們的磐石,使我們可以安然面對如火般的試驗,正如使徒彼得所說:「你們這因信蒙上帝能力保守的人,必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。因此,你們是大有喜樂;但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」(彼得前書1:5-7

    保羅在這裡說的:「各人的工程必然顯露,因為那日子要將它表明出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。

    因此,我們的建造要能存留,就必須要「因信蒙上帝能力保守」!若不是來自上帝的恩典,人的建造將是虛空無用的,正如詩篇1271 節:「(所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。

哥林多前書3:5-9


3:5 亞波羅算甚麼?保羅算甚麼?無非是執事,照主所賜給他們各人的,引導你們相信。
3:6
我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有上帝叫他生長。
3:7
可見栽種的,算不得甚麼,澆灌的,也算不得甚麼;只在那叫他生長的上帝。
3:8
栽種的和澆灌的,都是一樣,但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。
3:9
因為我們是與上帝同工的;你們是上帝所耕種的田地,所建造的房屋。

What, after all, is Apollos? And what is Paul? Only servants, through whom you came to believe—as the Lord has assigned to each his task. I planted the seed, Apollos watered it, but God has been making it grow. So neither the one who plants nor the one who waters is anything, but only God, who makes things grow. The one who plants and the one who waters have one purpose, and they will each be rewarded according to their own labor. For we are co-workers in God’s service; you are God’s field, God’s building.

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    保羅用田間的莊稼來說明,農夫的耕耘是很重要,但是真正使農作物成長是上帝的做為。同樣,我們的屬靈生命雖然是經過許多的牧者來帶領與教導,但是真正使我們屬靈生命成長的是上帝。

    這也是為什麼在教會中不要高舉人,要高舉基督,要歸榮耀給上帝的原因。因為我們的信仰的成長是來自上帝,也就是內住的聖靈的引導。也因此,真正的屬靈是在聖靈引導下,活出基督的樣式,成為上帝的兒女,尊上帝為大,而不是尊人為大!

    因此,成為傳道者或牧者,不是在建立自己組織和影響力,而是在建立基督的教會、培養上帝的兒女,成為聖靈的器皿來帶領人認是真理、生命、道路的基督,藉由基督回到上帝的面前,與上帝有正確且合宜的關係!

哥林多前書3章

     哥林多前書3:1-4      ,

     哥林多前書3:5-9   , 哥林多前書3:6  ,

     哥林多前書3:10-15  , 哥林多前書3:10-15  ,

     哥林多前書3:11 ,

     哥林多前書3:16-17 , 哥林多前書 3:16-17 ,

     哥林多前書3:18-23  ,  哥林多前書3:21-23  ,

哥林多前書3:1-4


3:1 弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裡為嬰孩的。
3:2
我是用奶餵你們,沒有用飯餵你們。那時你們不能吃,就是如今還是不能。
3:3
你們仍是屬肉體的,因為在你們中間有嫉妒、紛爭,這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎?
3:4
有說:「我是屬保羅的」;有說:「我是屬亞波羅的。」這豈不是你們和世人一樣嗎?

Brothers and sisters, I could not address you as people who live by the Spirit but as people who are still worldly—mere infants in Christ. I gave you milk, not solid food, for you were not yet ready for it. Indeed, you are still not ready. You are still worldly. For since there is jealousy and quarreling among you, are you not worldly? Are you not acting like mere humans? For when one says, “I follow Paul,” and another, “I follow Apollos,” are you not mere human beings?

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    保羅在這裡提到哥林多教會是屬肉體的,和世人沒有什麼分別,是因為他們當中是高舉人不是高舉基督,正如保羅在此所舉例的:有說「我是屬保羅的」;有說「我是屬亞波羅的。」

    保羅這樣提醒是告訴大家,在教會中不是高舉領袖的名字,不是靠領袖分門別類,而是要想到教會本是一體的,是屬乎上帝,是建立在基督,是要靠聖靈引導。所以,高舉領導者的名號,與世界的組織有甚麼差異呢?

    說到這個,就讓我們想到宗派的問題,其實各宗派的形成各有其歷史背景,通常是為了福音傳揚而產生宗派,並不是為了高舉自己而產生的,這與保羅在此所說的高舉領袖是不同的。所以,不可以用這樣的方式來看待宗派的事情。雖然宗派不同,仍然是高舉基督,尊上帝為大,順從聖靈的引導。所以,宗派間仍然要彼此尊重,同心來興旺福音。

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