2020年7月9日 星期四

士師記4章

       士師記4:1-24  ,

士師記4:1-24

4:1 以笏死後,以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,
4:2
耶和華就把他們付與在夏瑣作王的迦南王耶賓手中;他的將軍是西西拉,住在外邦人的夏羅設。
4:3
耶賓王有鐵車九百輛。他大大欺壓以色列人二十年,以色列人就呼求耶和華。
4:4
有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,當時作以色列的士師。
4:5
她住在以法蓮山地拉瑪和伯特利中間,在底波拉的棕樹下。以色列人都上她那裡去聽判斷。
4:6
她打發人從拿弗他利的基低斯將亞比挪菴的兒子巴拉召了來,對他說:「耶和華以色列的上帝吩咐你說:『你率領一萬拿弗他利和西布倫人上他泊山去。
4:7
我必使耶賓的將軍西西拉率領他的車輛和全軍往基順河,到你那裡去;我必將他交在你手中。』」
4:8
巴拉說:「你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去。」
4:9
底波拉說:「我必與你同去,只是你在所行的路上得不著榮耀,因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裡。」於是底波拉起來,與巴拉一同往基低斯去了。
4:10
巴拉就招聚西布倫人和拿弗他利人到基低斯,跟他上去的有一萬人。底波拉也同他上去。
4:11
摩西岳父(或譯:內兄)何巴的後裔,基尼人希百曾離開基尼族,到靠近基低斯、撒拿音的橡樹旁支搭帳棚。
4:12
有人告訴西西拉說:「亞比挪菴的兒子巴拉已經上他泊山了。」
4:13
西西拉就聚集所有的鐵車九百輛和跟隨他的全軍,從外邦人的夏羅設出來,到了基順河。
4:14
底波拉對巴拉說:「你起來,今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行嗎?」於是巴拉下了他泊山,跟隨他有一萬人。
4:15
耶和華使西西拉和他一切車輛全軍潰亂,在巴拉面前被刀殺敗;西西拉下車步行逃跑。
4:16
巴拉追趕車輛、軍隊,直到外邦人的夏羅設。西西拉的全軍都倒在刀下,沒有留下一人。
4:17
只有西西拉步行逃跑,到了基尼人希百之妻雅億的帳棚,因為夏瑣王耶賓與基尼人希百家和好。
4:18
雅億出來迎接西西拉,對他說:「請我主進來,不要懼怕」;西西拉就進了她的帳棚。雅億用被將他遮蓋。
4:19
西西拉對雅億說:「我渴了,求你給我一點水喝。」雅億就打開皮袋,給他奶子喝,仍舊把他遮蓋。
4:20
西西拉又對雅億說:「請你站在帳棚門口,若有人來問你說:『有人在這裡沒有?』你就說:『沒有。』」
4:21
西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅億取了帳棚的橛子,手裡拿著錘子,輕悄悄地到他旁邊,將橛子從他鬢邊釘進去,釘入地裡。西西拉就死了。
4:22
巴拉追趕西西拉的時候,雅億出來迎接他說:「來吧,我將你所尋找的人給你看。」他就進入帳棚,看見西西拉已經死了,倒在地上,橛子還在他鬢中。
4:23
這樣,上帝使迦南王耶賓被以色列人制伏了。
4:24
從此以色列人的手越發有力,勝了迦南王耶賓,直到將他滅絕了。

 

Again the Israelites did evil in the eyes of the Lord, now that Ehud was dead. So the Lord sold them into the hands of Jabin king of Canaan, who reigned in Hazor. Sisera, the commander of his army, was based in Harosheth Haggoyim. Because he had nine hundred chariots fitted with iron and had cruelly oppressed the Israelites for twenty years, they cried to the Lord for help.

Now Deborah, a prophet, the wife of Lappidoth, was leading[a] Israel at that time. She held court under the Palm of Deborah between Ramah and Bethel in the hill country of Ephraim, and the Israelites went up to her to have their disputes decided. She sent for Barak son of Abinoam from Kedesh in Naphtali and said to him, “The Lord, the God of Israel, commands you: ‘Go, take with you ten thousand men of Naphtali and Zebulun and lead them up to Mount Tabor. I will lead Sisera, the commander of Jabin’s army, with his chariots and his troops to the Kishon River and give him into your hands.’”

Barak said to her, “If you go with me, I will go; but if you don’t go with me, I won’t go.”

“Certainly I will go with you,” said Deborah. “But because of the course you are taking, the honor will not be yours, for the Lord will deliver Sisera into the hands of a woman.” So Deborah went with Barak to Kedesh. 10 There Barak summoned Zebulun and Naphtali, and ten thousand men went up under his command. Deborah also went up with him.

11 Now Heber the Kenite had left the other Kenites, the descendants of Hobab, Moses’ brother-in-law,[b] and pitched his tent by the great tree in Zaanannim near Kedesh.

12 When they told Sisera that Barak son of Abinoam had gone up to Mount Tabor, 13 Sisera summoned from Harosheth Haggoyim to the Kishon River all his men and his nine hundred chariots fitted with iron.

14 Then Deborah said to Barak, “Go! This is the day the Lord has given Sisera into your hands. Has not the Lord gone ahead of you?” So Barak went down Mount Tabor, with ten thousand men following him. 15 At Barak’s advance, the Lord routed Sisera and all his chariots and army by the sword, and Sisera got down from his chariot and fled on foot.

16 Barak pursued the chariots and army as far as Harosheth Haggoyim, and all Sisera’s troops fell by the sword; not a man was left. 17 Sisera, meanwhile, fled on foot to the tent of Jael, the wife of Heber the Kenite, because there was an alliance between Jabin king of Hazor and the family of Heber the Kenite.

18 Jael went out to meet Sisera and said to him, “Come, my lord, come right in. Don’t be afraid.” So he entered her tent, and she covered him with a blanket.

19 “I’m thirsty,” he said. “Please give me some water.” She opened a skin of milk, gave him a drink, and covered him up.

20 “Stand in the doorway of the tent,” he told her. “If someone comes by and asks you, ‘Is anyone in there?’ say ‘No.’”

21 But Jael, Heber’s wife, picked up a tent peg and a hammer and went quietly to him while he lay fast asleep, exhausted. She drove the peg through his temple into the ground, and he died.

22 Just then Barak came by in pursuit of Sisera, and Jael went out to meet him. “Come,” she said, “I will show you the man you’re looking for.” So he went in with her, and there lay Sisera with the tent peg through his temple—dead.

23 On that day God subdued Jabin king of Canaan before the Israelites. 24 And the hand of the Israelites pressed harder and harder against Jabin king of Canaan until they destroyed him.

 

***********

 

    拯救以色列人不光是男人也有女人正如女先知底波拉和基尼人希百之妻雅億

 

    照聖經記載:「有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,當時作以色列的士師。她住在以法蓮山地拉瑪和伯特利中間,在底波拉的棕樹下。以色列人都上她那裡去聽判斷。」

 

    底波拉不僅擔任女士師,還呼召亞比挪菴的兒子巴拉,對他說:「耶和華─以色列的上帝吩咐你說:『你率領一萬拿弗他利和西布倫人上他泊山去。我必使耶賓的將軍西西拉率領他的車輛和全軍往基順河,到你那裡去;我必將他交在你手中。』」

 

    但是這位巴拉可能信心不夠所以要求底波拉同行。底波拉只好對他說:「我必與你同去,只是你在所行的路上得不著榮耀,因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裡。」

 

    也因為這樣故事發展到基尼人希百之妻雅億將西西拉將軍殺死的事情!讓我們感受到上帝是用多麼奇妙的方法拯救以色列人,真的是超乎人的想像!

 

    在我們現實的環境中,我們也是會遇到許多我們難以言喻的奇妙事蹟,這些都是上帝奇妙的作為!因此,我們要存敬畏上帝的心在世上生活,為上帝所行的奇事歸榮耀給上帝,勇敢向世人傳揚上帝在基督裡奇妙的拯救,這就是尊上帝為大了!



2020年7月8日 星期三

箴言22:7

富戶管轄窮人;欠債的是債主的僕人。

 

The rich rule over the poor, and the borrower is the slave of the lender.

 

********************

 

    十幾年前在高榮禮拜堂時,有位弟兄是中央大學之教授,那時他剛歸國任教,在高級住宅區租屋費用很高,問他怎麼不買棟房子呢?他回答︰「先存夠錢再購屋。」

 

    再進一步詢問他為何如此,他回答︰「欠債的是債主的僕人。」

 

    現在想起,真的是如此,向銀行貸款,時間到了未入款,會被催繳。欠信用卡之債務,最後變“卡奴”,所有之努力全拿去還債。

 

    欠地下錢莊錢更是恐怖,除了利息高,還遭黑道討債,聽說是為達目的,甚麼手段都會使用出來,更是成了奴隸還不如!

 

    所以,不要借貸來的好,凡事量入為出為宜。

 

約翰福音12:20-33

12:20 那時上來過節禮拜的人中,有幾個希利尼人,

12:21 他們來見加利利伯賽大的腓力,求他說:「先生,我們願意見耶穌。」

12:22 腓力去告訴安得烈,安得烈同腓力去告訴耶穌。

12:23 耶穌說:「人子得榮耀的時候到了。

12:24 我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來;

12:25 愛惜自己生命的,就失喪生命,在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。

12:26 若有人服事我,就當跟從我,我在哪裏,服事我的人也要在那裏;若有人服事我,我父必尊重他。

12:27 我現在心裏憂愁,我說甚麼才好呢?父啊,救我脫離這時候,但我原是為這時候來的。

12:28 父啊,願你榮耀了你的名!」當時,就有聲音從天上來,說:「我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。」

12:29 站在旁邊的眾人聽見,就說:「打雷了!」還有人說:「有天使對他說話。」

12:30 耶穌說:「這聲音不是為我,是為你們來的,

12:31 現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去;

12:32 我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」

12:33 耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。

 

***************

 

    耶穌這時明白自己將要怎樣死,但是祂的死卻要帶來生命,正如一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。

 

    耶穌在此鼓勵門徒要為真理、為福音擺上自己︰「愛惜自己生命的,就失喪生命,在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。若有人服事我,就當跟從我,我在哪裏,服事我的人也要在那裏;若有人服事我,我父必尊重他。」

 

    我們要像保羅所說︰『我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著,並且我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活;他是愛我,為我捨己。』(加拉太書220節)

 

『但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架,因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。』(加拉太書614節)

 

所以基督徒要天天思考“十字架”的意義,是對罪、世界和自己“死”,而對聖父、聖子和聖靈——三位一體之上帝“活”!

 

 

約翰福音7:20-24

7:20 眾人回答說:「你是被鬼附著了!誰想要殺你?」

7:21 耶穌說:「我作了一件事,你們都以為希奇,

7:22 摩西傳割禮給你們(其實不是從摩西起的,乃是從祖先起的),因此你們也在安息日給人行割禮;

7:23 人若在安息日受割禮,免得違背摩西的律法,我在安息日叫一個人全然好了,你們就向我生氣嗎?

7:24 不可按外貌斷定是非,總要按公平斷定是非。」

 

****************

 

    “安息日”之爭議不僅在耶穌的那個時代,今日有些偏激教派(包括異端者)用此話題恐嚇和欺騙基督徒,相信主耶穌這段話對我們有幫助。

 

榮興於2008/08/20 02:47:29來留言︰『弟兄您好: 我是長老會的會友,因我對聖經不夠了解, 可是我很想反駁教會有個弟兄他說安息日改在禮拜天,我個人認為我們是在主日聚會敬拜神,而不是在守安息日吧! 現在的主日禮拜不等於守安息日吧! 這個問題困擾了我很久,我很多次都沒去主日,不過我都有參加青契(每個禮拜都有聚會) 之前他還翻舊約沒守安息日的人的下場給我看,害我覺得好難過喔……』

 

我的回覆︰『主耶穌已經將守安息日"之意義昇華為: 信靠祂的人才有真正的安息! 所以守安息日, 倒不如靠真理與聖靈來敬拜主, 得真正之安息, 而且上帝已藉由耶穌基督釘十字架, 使人與上帝之冤仇得消除, 所以在主耶穌裡有平安–永遠的安息! 是故, 不再受"安息日"之律法所限制, 而是以 聖靈之新樣敬拜主!』

 

希望我們可以靠主勝過這困擾!




詩篇111篇

        詩篇111:1-10 ,

        詩篇111:10  ,

詩篇111:1-10

111:1 你們要讚美耶和華!我要在正直人的大會中,並公會中,一心稱謝耶和華。
111:2
耶和華的作為本為大;凡喜愛的都必考察。
111:3
他所行的是尊榮和威嚴;他的公義存到永遠。
111:4
他行了奇事,使人記念;耶和華有恩惠,有憐憫。
111:5
他賜糧食給敬畏他的人;他必永遠記念他的約。
111:6
他向百姓顯出大能的作為,把外邦的地賜給他們為業。
111:7
他手所行的是誠實公平;他的訓詞都是確實的,
111:8
是永永遠遠堅定的,是按誠實正直設立的。
111:9
他向百姓施行救贖,命定他的約,直到永遠;他的名聖而可畏。
111:10
敬畏耶和華是智慧的開端;凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的!

 

Praise the Lord.

I will extol the Lord with all my heart
    in the council of the upright and in the assembly.

Great are the works of the Lord;
    they are pondered by all who delight in them.
Glorious and majestic are his deeds,
    and his righteousness endures forever.
He has caused his wonders to be remembered;
    the Lord is gracious and compassionate.
He provides food for those who fear him;
    he remembers his covenant forever.

He has shown his people the power of his works,
    giving them the lands of other nations.
The works of his hands are faithful and just;
    all his precepts are trustworthy.
They are established for ever and ever,
    enacted in faithfulness and uprightness.
He provided redemption for his people;
    he ordained his covenant forever—
    holy and awesome is his name.

10 The fear of the Lord is the beginning of wisdom;
    all who follow his precepts have good understanding.
    To him belongs eternal praise.

 

**************

 

    敬畏上帝的表現就是「讚美耶和華」,因為讚美耶和華才會尊上帝為大,才會高舉上帝,知道一切的權柄是屬乎耶和華上帝的,會紀念上帝不僅是創造主,更是救贖主!

 

    許多時候,人都想靠自己有一番作為,這是因為我們受到無神主義的影響,以為一切都是人自己的作為。甚至信主之後,要靠自己的義行來的上帝的喜歡,以為這樣才是完成上帝的拯救在我們身上!

 

    然而真正的得救,不是靠我們努力所得得功勞,也不是自己改變自己,而是要將自己交在上帝的手中,上帝會透過環境來磨練與考驗我們,使我們真正體會自己是軟弱無能,要不是耶穌基督在十字架上所完成的拯救,我們是沒有資格的,是沒有辦法得上帝的喜悅和獎賞!

 

    所以,真正敬畏上帝的人,是願意謙卑自己,不再靠自己的義,而是要靠基督在十字架上所完成的義!我們要承認自己是無用的僕人,一切的善行只不過是本分,得救完全是基督的作為!

 

 

 

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