15:3 耶和華是戰士；他的名是耶和華。
15:4 法老的車輛、軍兵，耶和華已拋在海中；他特選的軍長都沉於紅海。
The Lord is a warrior;
the Lord is his name.
Pharaoh’s chariots and his army
he has hurled into the sea.
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這是摩西通過紅海時看見法老的軍隊海水淹沒之後寫的讚美詩句，特別強調「耶和華是戰士」！因為祂為以色列人征戰，使以色列人脫離法老的軍隊，讓他們獲得真正的自由！
我們在世間的生命也是如同戰爭，仇敵想盡各種辦法要吞吃我們，是我們脫離上帝的保守與拯救，我們常常是無力抵抗，正如那些出埃及的以色列人無法抵抗法老的軍隊！
雖然如此，上帝是戰士，祂要保護我們，就我們脫離惡勢力，祂要為我們征戰！而祂也確實為我們征戰，透過耶穌基督在十字架的死與復活，真正勝過罪惡與死亡的權勢了，正如祂勝過法老的軍隊！
因此，我們要勇敢來信靠祂，正如當日的以色列人，同享勝利的喜悅與實際！讓我們一起來歡呼：哈利路亞！
我立大地根基的時候，你在哪裡呢？你若有聰明，只管說吧！
“Where
were you when I laid the earth’s foundation?
Tell me, if you understand.
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約伯質問上帝為何讓他受到這麼大的苦難，上帝沒有直接回答他，卻反過來挑戰他：「我立大地根基的時候，你在哪裡呢？你若有聰明，只管說吧！」
上帝的作為十分有意思，祂不向約伯解釋什麼，卻要約伯思想上帝的偉大！讓約伯知道：人沒有資格質疑上帝上帝是沒有智慧的，人沒有資格質問上帝為何讓我們遭受苦難，反而要順服在上帝的安排下，接受上帝給我們的處境。
因此，約伯經告訴我們：我們只又順服在上帝的大能手下！然而《彼得前書》卻鼓勵我們：「所以，你們要在上帝大能的手下謙卑，這樣，他會在適當的時機提升你們。要把一切憂慮都卸給他，因為他關心你們。」（5:6-7）
耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠；我們都是你手的工作。
Yet you, Lord, are our Father.
We
are the clay, you are the potter;
we
are all the work of your hand.
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我們的生命是在上帝的手中，我們的人格特質也是上帝的塑造。因為上帝如同陶匠，我們如同泥土！只有陶匠才能清楚要將泥土做成什麼，泥土沒有權力抗議陶匠把我們造成甚麼器皿，人只能順從並將自己交託給陶匠。
正如使徒保羅曾說：「 窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？」(羅馬書9:21)
所以，我們的生命的成長不是掌我在我們自己，連我們決定做什麼，都是上帝在動工，正如保羅也說過：「因為你們立志行事都是上帝在你們心裡運行，為要成就他的美意。」(腓立比書2:13)
既然是如此，我們只有存信心感謝上帝在我們身上的作為，相信上帝所做的是出於祂美好的旨意，我們用感謝的心來領受，尤其是祂透過主耶穌為我們死在十字架上與第三日從死人中復活，來救贖我們脫離罪惡和死亡，更是要獻上感謝與讚美，全心全意來敬拜祂！
何況人踐踏上帝的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！
How much more severely do you think someone deserves to be punished who has trampled the Son of God underfoot, who has treated as an unholy thing the blood of the covenant that sanctified them, and who has insulted the Spirit of grace?
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甚麼是「踐踏上帝的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈」呢？就是輕看上帝在主耶穌裡的救恩！也就是說，要是有人認為「不可光靠信靠主耶穌就可以得救，還要加上守律法或好行為，才能得救」，就是輕看主耶穌的救恩！
因為救恩是靠主耶穌在十字架上死，流出寶血成為我們的遮蓋，使我們除去罪孽；而主耶穌在第三日從死人中復活，使我們同祂勝過罪孽！而這些功效，是透過我們信靠主耶穌而受洗領受聖靈來的！若是我們拒絕或輕視，認為還需要別的，就是褻瀆聖靈！
也因為這樣，使徒們的教訓都是集中在「因信稱義」。使我們清楚要單單靠著主耶穌的拯救，和聖靈將這救恩運用在我們身上，不是靠我們自己的努力持守，這是聖經非常重要的真理！
