以賽亞書51:4-6

 

51:4 我的百姓啊，要向我留心；我的國民哪，要向我側耳；因為訓誨必從我而出；我必堅定我的公理為萬民之光。

51:5 我的公義臨近；我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民；海島都要等候我，倚賴我的膀臂。

51:6 你們要向天舉目，觀看下地；因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或譯像蠓蟲死亡）。惟有我的救恩永遠長存；我的公義也不廢掉。

 

4

Listen to me, my people,

and give heed to me, my nation;

for a teaching will go out from me,

and my justice for a light to the peoples.

5

I will bring near my deliverance swiftly,

my salvation has gone out

and my arms will rule the peoples;

the coastlands wait for me,

and for my arm they hope.

6

Lift up your eyes to the heavens,

and look at the earth beneath;

for the heavens will vanish like smoke,

the earth will wear out like a garment,

and those who live on it will die like gnats;

but my salvation will be forever,

and my deliverance will never be ended.

 

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    上帝在此宣告：「惟有我的救恩永遠長存；我的公義也不廢掉。」

 

    也因為這樣﹗時代的變化並不會影響上帝的作為，人在怎麼改變，上帝仍然是施行祂的拯救，仍然彰顯祂的義，使我們活在祂的保護與眷顧之下，正如詩人所說的：祂的慈愛是長存的！

 

    雖然人的生命有限，祂卻是眷顧著世世代代的人，甚至將來有一日，要讓所有的人都復活接受審判，使祂的應許成就，使祂所拯救的人可以依同聚集來讚美祂到永遠！

 

    雖然將來如何尚未清楚，但到那日必一切都顯明，將比我們所能理解的更加奇妙！讓我們存著盼望，期盼那日快現！

 

 

 

 

以賽亞書51:3

 

耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場，使曠野像伊甸，使沙漠像耶和華的園囿；在其中必有歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音。

 

For the Lord will comfort Zion;

he will comfort all her waste places,

and will make her wilderness like Eden,

her desert like the garden of the Lord;

joy and gladness will be found in her,

thanksgiving and the voice of song.

 

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    救恩臨到人的表現就是「喜樂」！而喜樂的表現就是：歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音！

 

    這不是從環境和氣氛產生的，是從內在的感動產生的，更重要是在聖靈的引導下感受到上帝的恩典和慈愛，油然發出讚美的聲音！正如保羅所說：「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」(加拉太書6:14)

 

    而先知在這裡清楚宣告上帝對錫安所做的一切：「耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場，使曠野像伊甸，使沙漠像耶和華的園囿﹗」

 

    正如上帝將我們自滅亡中拯救出來，使我們可以進入永生的榮耀，因此我們也要大大讚美上帝﹗即使我們遇到任何困境，上帝的救恩仍然是我們心中最大的安慰與力量的泉源﹗

 

 

 

以賽亞書51:2

要追想你們的祖宗亞伯拉罕和生養你們的撒拉；因為亞伯拉罕獨自一人的時候，我選召他，賜福與他，使他人數增多。

 

Look to Abraham your father

and to Sarah who bore you;

for he was but one when I called him,

but I blessed him and made him many.

 

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    上帝透過先知提醒以色列人：今日之所以蒙恩，不是因為他們比外族的百姓更敬虔、更優秀更值得蒙福，而是因為上帝記念亞伯拉罕，也看重撒拉，願意賜福給應許的後裔，就是以撒和雅各。

 

    同樣，今日基督徒是蒙福的一群，不是因為我們比其他人敬虔、優秀、更值得蒙福，而是因為耶穌基督的緣故，祂的救恩是實現在耶穌基督裡，不是在我們自己的持守，更何況我們之所以能持守在基督裡，也是上帝的保守，沒有甚麼好自誇！

 

    求主幫助，讓我們常常思念上帝在主耶穌裡的恩惠，時時保守自己在上帝的愛中，用至聖的真道來造就自己，直到永生，好在將來見主面時，得主的稱讚：「忠心又良善的僕人﹗」

 

 

 

 

約翰福音1:38-42

 

1:38 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：「你們要甚麼？」他們說：「拉比，在哪裏住？」（拉比翻出來，就是夫子。）

1:39 耶穌說：「你們來看。」他們就去看他在哪裏住，這一天便與他同住，那時約有申正了。

1:40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈，

1:41 他先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞翻出來，就是基督。）

1:42 於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：「你是約翰的兒子西門（約翰在馬太福音十六章十七節稱約拿），你要稱為磯法。」（磯法翻出來就是彼得。）

 

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    使徒約翰刻意描寫耶穌基督是實質在在的人，是可以與人相處的。

 

    這裡述說彼得的兄弟安得烈與他的朋友和耶穌同住一天，在這一天中他們可以好好觀察耶穌之言行舉止，生活方式與態度，更可以確認耶穌是怎樣的一個人，是不是如施洗約翰所見證的︰『上帝的羔羊！』

 

    而他回家後先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」

 

    這是一個重大之發現，因為他們猶太人在等待彌賽亞，竟然被安得烈遇見了，因為他與主耶穌相處一天有了深刻的體驗：耶穌就是彌賽亞，也就是基督，是上帝所預備的那一位！

 

    安得烈不僅自己相信，還帶自己的哥哥西門去見耶穌。耶穌看著他，說：「你是約翰的兒子西門（約翰在馬太福音十六章十七節稱約拿），你要稱為磯法。」（磯法翻出來就是彼得。）

 

    從此兄弟倆都有了新的生活與生命，因為耶穌不謹參與他們的人生，也成為他們的主和基督了！

 

    你願意你的人生有如此之轉變嗎？