歷代志下2:3-10

  

2:3 所羅門差人去見泰爾王希蘭，說：「你曾運香柏木與我父大衛建宮居住，求你也這樣待我。

2:4 我要為耶和華─我上帝的名建造殿宇，分別為聖獻給他，在他面前焚燒美香，常擺陳設餅，每早晚、安息日、月朔，並耶和華─我們上帝所定的節期獻燔祭。這是以色列人永遠的定例。

2:5 我所要建造的殿宇甚大；因為我們的上帝至大，超乎諸神。

2:6 天和天上的天，尚且不足他居住的，誰能為他建造殿宇呢？我是誰？能為他建造殿宇嗎？不過在他面前燒香而已。

2:7 現在求你差一個巧匠來，就是善用金、銀、銅、鐵，和紫色、朱紅色、藍色線，並精於雕刻之工的巧匠，與我父大衛在猶大和耶路撒冷所預備的巧匠一同做工；

2:8 又求你從黎巴嫩運些香柏木、松木、檀香木到我這裡來，因我知道你的僕人善於砍伐黎巴嫩的樹木。我的僕人也必與你的僕人同工。

2:9 這樣，可以給我預備許多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。

2:10 你的僕人砍伐樹木，我必給他們打好了的小麥二萬歌珥，大麥二萬歌珥，酒二萬罷特，油二萬罷特。」

 

³ Solomon sent this message to Hiram  king of Tyre:

“Send me cedar logs as you did for my father David when you sent him cedar to build a palace to live in. ⁴ Now I am about to build a temple for the Name of the Lord my God and to dedicate it to him for burning fragrant incense before him, for setting out the consecrated bread regularly, and for making burnt offerings every morning and evening and on the Sabbaths, at the New Moons and at the appointed festivals of the Lord our God. This is a lasting ordinance for Israel.

⁵ “The temple I am going to build will be great, because our God is greater than all other gods. ⁶ But who is able to build a temple for him, since the heavens, even the highest heavens, cannot contain him? Who then am I to build a temple for him, except as a place to burn sacrifices before him?

⁷ “Send me, therefore, a man skilled to work in gold and silver, bronze and iron, and in purple, crimson and blue yarn, and experienced in the art of engraving, to work in Judah and Jerusalem with my skilled workers, whom my father David provided.

⁸ “Send me also cedar, juniper and algum  logs from Lebanon, for I know that your servants are skilled in cutting timber there. My servants will work with yours ⁹ to provide me with plenty of lumber, because the temple I build must be large and magnificent. ¹⁰ I will give your servants, the woodsmen who cut the timber, twenty thousand cors  of ground wheat, twenty thousand cors  of barley, twenty thousand baths  of wine and twenty thousand baths of olive oil.”

 

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    所羅門透過使者向泰爾王希蘭說明建造聖殿的目的和需要的資源，因為在從前大衛建造宮殿時，也受到他們的幫助。

   在過去的歷史，關於泰爾有如此的說明：古代腓尼基人的主要海港之一，位於耶路撒冷北方約150公里 ，的一個小島之上。它除了在當時的航海商業中扮演極重要的角色之外，紡織和染色工業，以及香柏木出口，都是此處著名的產業。泰爾非常仰賴以色列的農產品供應，以色列也控制內陸到推羅的商業大道。因此泰爾王是最早承認大衛王的君王。

    也因為這樣，所羅門王就需要運用到泰爾王希蘭來幫忙，所以所羅門藉由建聖殿來做宣教。這也告訴我們，宣教不一定是我們提供物品給人，也可以向提供物品給我們的人呢！

 

 

歷代志下2:1-2

 

2:1 所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇，又為自己的國建造宮室。
2:2 所羅門就挑選七萬扛抬的，八萬在山上鑿石頭的，三千六百督工的。

Solomon gave orders to build a temple for the Name of the Lord and a royal palace for himself. ² He conscripted 70,000 men as carriers and 80,000 as stonecutters in the hills and 3,600 as foremen over them.

 

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    所羅門建造聖殿的心志是堅定的，所以他挑選真正會建造的人去執行。這也是上帝的預備，這些人如經文所說：「七萬扛抬的，八萬在山上鑿石頭的，三千六百督工的。」

 

    這也提醒我們「人力」的重要，上帝也要我們奉獻自己的力量，配合上帝行事，完成上帝的旨意。上帝賜給我們恩賜，也是要我們彼此互相配搭完成上帝的心意，這是超越我們可以明白的！

 

    上帝的攝理與作為，真的超越我們的想像，只有將自己交託給上帝，讓上帝的心意成全，使上帝得榮耀，而我們也同得榮耀！

 

 

歷代志下1:13-17

 

1:13 於是，所羅門從基遍邱壇會幕前回到耶路撒冷，治理以色列人。
1:14 所羅門聚集戰車馬兵，有戰車一千四百輛，馬兵一萬二千名，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那裡。
1:15 王在耶路撒冷使金銀多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。
1:16 所羅門的馬是從埃及帶來的，是王的商人一群一群按著定價買來的。
1:17 他們從埃及買來的車，每輛價銀六百舍客勒，馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬，也是按這價值經他們手買來的。

 

¹³ Then Solomon went to Jerusalem from the high place at Gibeon, from before the tent of meeting. And he reigned over Israel.

¹⁴ Solomon accumulated chariots and horses; he had fourteen hundred chariots and twelve thousand horses,^[a] which he kept in the chariot cities and also with him in Jerusalem. ¹⁵ The king made silver and gold as common in Jerusalem as stones, and cedar as plentiful as sycamore-fig trees in the foothills. ¹⁶ Solomon’s horses were imported from Egypt and from Kue^[b]—the royal merchants purchased them from Kue at the current price. ¹⁷ They imported a chariot from Egypt for six hundred shekels^[c] of silver, and a horse for a hundred and fifty.^[d] They also exported them to all the kings of the Hittites and of the Arameans.

 

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    所羅門王當王之後，以色列開始有戰車馬兵，是具有強大的攻擊力，使以色列可以成為強大國家。不僅如此，所羅門也為以色列增加財富：「使金銀多如石頭，香柏木多如高原的桑樹」。

 

    而所羅門的商人更掌握了車馬的買賣，赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬，也是按這價值經他們手買來的。表示附近國家的勢力，也是控制在以色列的手中。

 

    當然這一切都是上帝的安排，都是上帝的作為，因為上帝是攝理整個宇宙，包括每一個國家，更不用說是以色列呢！

歷代志下1:2-12

 1:2 所羅門吩咐以色列眾人，就是千夫長、百夫長、審判官、首領與族長都來。

1:3 所羅門和會眾都往基遍的邱壇去，因那裡有上帝的會幕，就是耶和華僕人摩西在曠野所製造的。

1:4 只是上帝的約櫃，大衛已經從基列‧耶琳搬到他所預備的地方，因他曾在耶路撒冷為約櫃支搭了帳幕，

1:5 並且戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列所造的銅壇也在基遍耶和華的會幕前。所羅門和會眾都就近壇前。

1:6 所羅門上到耶和華面前會幕的銅壇那裡，獻一千犧牲為燔祭。

1:7 當夜，上帝向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你甚麼，你可以求。」

1:8 所羅門對上帝說：「你曾向我父大衛大施慈愛，使我接續他作王。

1:9 耶和華上帝啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。

1:10 求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？」

1:11 上帝對所羅門說：「我已立你作我民的王。你既有這心意，並不求資財、豐富、尊榮，也不求滅絕那恨你之人的性命，又不求大壽數，只求智慧聰明好判斷我的民；

1:12 我必賜你智慧聰明，也必賜你資財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣，在你以後也必沒有這樣的。」

² Then Solomon spoke to all Israel—to the commanders of thousands and commanders of hundreds, to the judges and to all the leaders in Israel, the heads of families— ³ and Solomon and the whole assembly went to the high place at Gibeon, for God’s tent of meeting was there, which Moses the Lord’s servant had made in the wilderness. ⁴ Now David had brought up the ark of God from Kiriath Jearim to the place he had prepared for it, because he had pitched a tent for it in Jerusalem. ⁵ But the bronze altar that Bezalel son of Uri, the son of Hur, had made was in Gibeon in front of the tabernacle of the Lord; so Solomon and the assembly inquired of him there. ⁶ Solomon went up to the bronze altar before the Lord in the tent of meeting and offered a thousand burnt offerings on it.

⁷ That night God appeared to Solomon and said to him, “Ask for whatever you want me to give you.”

⁸ Solomon answered God, “You have shown great kindness to David my father and have made me king in his place. ⁹ Now, Lord God, let your promise to my father David be confirmed, for you have made me king over a people who are as numerous as the dust of the earth. ¹⁰ Give me wisdom and knowledge, that I may lead this people, for who is able to govern this great people of yours?”

¹¹ God said to Solomon, “Since this is your heart’s desire and you have not asked for wealth, possessions or honor, nor for the death of your enemies, and since you have not asked for a long life but for wisdom and knowledge to govern my people over whom I have made you king, ¹² therefore wisdom and knowledge will be given you. And I will also give you wealth, possessions and honor, such as no king who was before you ever had and none after you will have.”

 

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    所羅門王在此展現王者的風範，向上帝禱告：「你曾向我父大衛大施慈愛，使我接續他作王。耶和華上帝啊，現在求你成就向我父大衛所應許的話；因你立我作這民的王，他們如同地上塵沙那樣多。求你賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判斷這眾多的民呢？」

    從這禱告中發現他所要承擔的責任，也看見自己的軟弱和無能！要成為一個君王不是要為自己謀福利，而是要帶領一個國家成為上帝的子民，要使上帝的治理成泉在每一個國民的身上，使上帝的公義得以彰顯，使上帝大大賜福在這個國家！不僅是要抵抗外侮，更是要使人民安居樂業，發揮生命的意義！

    這也告訴我們，成為一位領袖，不是發展自己，更是要喚醒人的生命來彰顯上帝的榮耀！而領袖僅是上帝的代表，非上帝的自己，是要帶領自己的屬員來完成上帝賦於人的生命意義！

    然而，所羅門這祈求蒙上帝喜悅，所以上帝應許他說：「我已立你作我民的王。你既有這心意，並不求資財、豐富、尊榮，也不求滅絕那恨你之人的性命，又不求大壽數，只求智慧聰明好判斷我的民；我必賜你智慧聰明，也必賜你資財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣，在你以後也必沒有這樣的。」

    願我們也透過聖經的教導，獲得生命的意義，成為上帝所喜悅的子民，一生來榮耀主，並永世與耶穌基督同在！

 

 

歷代志下1:1

 大衛的兒子所羅門國位堅固；耶和華─他的上帝與他同在，使他甚為尊大。

Solomon son of David established himself firmly over his kingdom, for the Lord his God was with him and made him exceedingly great.

 

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    這段經文似乎有些歌功頌德，但是也說出所羅門強大的原因。也透過這個原因提醒讀者要來敬畏上帝，不要自以為大。人本不算什麼，即使是王者也不算甚麼，因為強大的背後是上帝在支持，不是人有甚麼能耐！

    也因為是這樣，人只能謙卑自己，仰賴創造我們的上帝，只能倚靠上帝來生活。在世上的日子是這樣，將來上帝國完全實現，我們完全得贖的日子更是如此。所以，人只能謙卑自己在上帝面前。既是如此，更是不可以在人的面前趾高氣昂，顧念自己只不過是上帝的器皿。

    保羅也是這樣教導哥林多教會的信徒：「使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」（哥林多前書4:7）

    彼得也說：「你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以，你們要自卑，服在上帝大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。」(彼得前書5:5-6)

    要成為謙卑的人就是要認清實況：我們的才能與財富和其他的一切，都是上帝所賜！不是我們有能力和才幹可以獲取現在所有的一切，是上帝的作為！所以，所羅門也寫詩說到：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」(詩篇127:1)

 

    

路加福音16:10-12

  

16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。

16:11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？

16:12 倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？

 

¹⁰ “Whoever can be trusted with very little can also be trusted with much, and whoever is dishonest with very little will also be dishonest with much. ¹¹ So if you have not been trustworthy in handling worldly wealth, who will trust you with true riches? ¹² And if you have not been trustworthy with someone else’s property, who will give you property of your own?

 

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    這裡的「最小的事」，英文用「very little」，是一種狀態上的說明，表示是「很少的，不足為道的」，甚至是沒有人注意的！雖然如此，主耶穌在此的教導是要我們「忠心」做好「最小的事」，也就是說要老老實實、按部就班做的合乎標準的要求，讓人覺得可靠與信賴。

    其實「最小的事」也是操練我們能力的練習題，讓我們在這樣的學習與操練之後，就可以承擔重責大任，完成我們真正要完成的！所以，主耶穌才會說：「倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？

    主耶穌說的「不義的錢財」就是世上的錢財；「真實的錢財」就是上帝永恆的福分！「別人的東西」就是相對於「不義的錢財」，是短暫的、會過去的；「你們自己的東西」就是相對於「真實的錢財」，是永恆的、不會失去的！

    這也提醒我們，將來我們要持守永恆的財富，是上帝要賜給我們的，我們更是要忠心來管理，來成全上帝的心意，擁有聖地所賜真正的榮耀到永遠！你若渴慕，就要在今生做一位上帝百般恩賜的好管家！

約翰福音6:44

 

若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。

No one can come to me unless the Father who sent me draws them, and I will raise them up at the last day.

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    主耶穌在此告訴我們一個奇妙的作為：就是我們能信靠主耶穌是出於上帝的作為，而這作為不只是成為主耶穌的門徒，更是要在末日復活，並且永遠與主耶穌同在！這對我們而言是莫大的福音！

 

    既然我們在末日會因主耶穌而復活，雖然今生有許多的苦難、考驗，我們會受到意外和疾病的傷害，我們會老化或退化！但是，在末日復活之後，這些都要變成過去！我們可以永遠活著，而且無災無並的活著！

 

    因此，我們成為基督徒是上帝的恩典，並且要享受永生的福樂，使我們新中的盼望可以成全，永遠享受主的同在！