哥林多後書5:1-5

5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
5:2 我們在這帳棚裡歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服；
5:3 倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。
5:4 我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。
5:5 為此，培植我們的就是上帝，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。

For we know that if the earthly tent we live in is destroyed, we have a building from God, an eternal house in heaven, not built by human hands. ² Meanwhile we groan, longing to be clothed instead with our heavenly dwelling, ³ because when we are clothed, we will not be found naked. ⁴ For while we are in this tent, we groan and are burdened, because we do not wish to be unclothed but to be clothed instead with our heavenly dwelling, so that what is mortal may be swallowed up by life. ⁵ Now the one who has fashioned us for this very purpose is God, who has given us the Spirit as a deposit, guaranteeing what is to come.

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    保羅在此向哥林多信徒說到上帝要賜給我們新的身體，他用帳篷和衣服來比喻為身體。甚至為了讓信徒明白天上的是永恆的，就說地上是帳棚，將來在天上的是房屋，實在十分貼切！是為了提醒信徒，不要貪戀必上的帳篷，要羨慕將來的房子！不僅如此，他還說到上帝已經將聖靈賜給教會了，就是保證將來的美事必定成就！

    保羅這樣的說明，提醒了我們，將來了盼望不只是一種想像，或是理想狀態，而是一定會實現的！不僅如此，必定比現在更好。也因為這樣，不要害怕來面對死亡，因為死亡之後才有復活，死亡就像脫衣服一樣，要脫掉舊的，才能穿上新的！就像換房子一般，離開帳篷進入永久的美屋！

    保羅也告訴我們這事之所以這麼有把握，一方面是上帝的信實，另一方面更重要的上帝更體貼我們的需要，就賜下聖靈給我們做憑據，就像買東西先付訂金一般，將來一定會獲得全部的！也因此，我們必要有一個新的且永遠的身體，再將來復活之時！故此，基督徒堅信身體的復活！

箴言19:29

刑罰是為褻慢人預備的；鞭打是為愚昧人的背預備的。

Penalties are prepared for mockers,
    and beatings for the backs of fools.

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    小時候，讀《基督山恩仇記》沒有讀懂，只覺得主角心地好，所以可以為他所遭遇的痛苦得到復仇。可是年紀大來回想到故事的內容，才知道當初陷害他的人，都是死在自己的惡所帶來的結果，不是主角自己去復仇。

    的確，許多人想用邪惡的方法，使自己或得利益，卻沒想到利益只是一時，懲罰卻是永遠的！但是發生之時，已經是後悔莫及了！也因此，人不可仗勢著自己的小聰明，以為耍耍手段稱取利益，神不知鬼不覺，其實吃虧的是自己，不是被你害的人！

    這篇不是要勸人為善的文章，卻是要勸人來歸向上帝，透過耶穌基督得拯救，並且獲得智慧，不要為了利益被罪惡轄制，最後害自己一生而不知！因為「刑罰是為褻慢人預備的；鞭打是為愚昧人的背預備的。」

箴言19:28

匪徒作見證戲笑公平；惡人的口吞下罪孽。

A corrupt witness mocks at justice,
    and the mouth of the wicked gulps down evil.

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    在法庭上最重要的是公平正義，然而邪惡和匪類卻是藐視公平和正義，在他們的眼中，真的將正義當成瞎眼，把天秤視為廢物！為所欲為，以為自己最偉大！但是，他們太低供了正義和公平，最後必定栽在正義和公平之下！

    為什麼會是這樣呢？因為公平和正義雖然是屬人類的，卻是上帝所看重的，因為他是公平和正義的支持者，也是祂將公平和正義放在人心，使人的良心不致被罪惡所完全掌控，使人有尋求上帝的動力，雖然罪已入了人心，使人敗壞了！

    也因為人心中仍有公平和正義，人不至於完全失去上帝的樣式和形像！但是，公平和正義不能使人得真正的救贖，真正的救贖還是需要上帝的公義和慈愛，要出於上帝的憐憫與恩典！要透過耶穌基督所完成的，要經過死亡和復活！才能完全使掌死權的魔鬼，被敗壞後無法在轄制人，並且要落入地獄火湖！

箴言19:27

我兒，不可聽了教訓而又偏離知識的言語。

Stop listening to instruction, my son,
    and you will stray from the words of knowledge.

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    「教訓」和「知識的言語」是不衝突的！所以應該像英文一樣的翻譯才是合適的，「我兒，停止聽教訓的話，你將偏離知識的言語」！

    所以，當別人有指正我們，教導我們，我們都要用心的聽，不可以拒絕。拒絕別人的教導或教訓，等同是不願意接受之是一般。那我們將失去許多學習的機會，讓自己無法進步。

    成為牧者或是教會的領袖，更是要有一顆受教的心，不要以為自己都知道可以教導別人。其實要成為一位好的教導者，必須先成為一位謙卑的學習者。所以，我們更是要放下自己，聆聽弟兄姊妹的建言。

箴言19:26

虐待父親、攆出母親的，是貽羞致辱之子。

Whoever robs their father and drives out their mother
    is a child who brings shame and disgrace.

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    做人基本道理就是：孝敬父母！不孝敬父母就沒有敬畏上帝的心，因為上帝在十誡中論到人和人的關係的第一條誡命就是：孝敬父母！

    不管在舊約和新約，孝敬父母都是非常重要的，所以不可以「虐待父親、攆出母親的」！這是消極的說法，更積極的做法，就是要照顧父母的身體和生活所需，使他們可以安心面對年老的人生。

    感謝上帝，台灣社會老化，也凸顯了照護年老者的需要，教會也注重起老年人的事工，不像以前已為年輕人是工是特別重要。所以，教會不要因為年輕人減少而難過，好好得進行老人事工，使老人變年輕人，也是很好的服事方向！