2014年5月31日 星期六

創世記32:28



那人說:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與 神與人較力,都得了勝。」

Then he said, "Your name shall no longer be called Jacob, but Israel, for you have striven with God and with men, and have prevailed."

*************

    雅各以色列」是同一個人的名字,可是在生命上卻是完全不同,這不同是在上帝的作為。要不是上帝將雅各的大腿窩摸了一把,使他的腳被扭了,走起路來不方便,感受到自己的「不能」與「軟弱」,就不會叫「以色列」。

    以色列」的意思是:上帝勝過。也就說,我們要服在上帝大能的手下。雅各雖然好像勝過天使,其實他是被打敗的。也因為他是被打敗,也就能順服於上帝,不再以自己為中心,轉向以上帝為中心。

    其實我們生命中的挫折、軟弱、無能、無力、失望、沮喪、…,這一些負面的、消極的事物與狀態,讓我們難受。然而上帝也透過這些,讓我們體會到自己的有限,轉而倚靠上帝,讓上帝的權能彰顯在我們身上。正如十字架是痛苦與羞辱的記號,在上帝手中卻轉化成賜福與恩典的記號。

    感謝上帝,祂就是我們生命奇妙的化妝師,透過耶穌基督的拯救,使「失敗」和「羞辱」,變化成「得勝」與「榮耀」!只要我們肯將自己交給上帝,我們也從自我中心的「雅各」變成以上帝勝過的「以色列」,成為上帝恩典的見證者。

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    15 小時前